⒈ 謂天、地、春、夏、秋、冬乃萬(wàn)物之制度。

引《淮南子·時(shí)則訓》：“制度，陰陽(yáng)大制有六度：天為繩，地為準，春為規，夏為衡，秋為矩，冬為權。繩者，所以繩萬(wàn)物也；準者，所以準萬(wàn)物也；規者，所以員萬(wàn)物也；衡者，所以平萬(wàn)物也；矩者，所以方萬(wàn)物也；權者，所以權萬(wàn)物也?！?/span>

⒉ 佛教語(yǔ)。又譯為“六到彼岸”?！岸取笔氰笪膒āramitā(波羅蜜多)的意譯。指使人由生死之此岸度到涅槃(寂滅)之彼岸的六種法門(mén)：布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、精慮(禪定)、智慧(般若)。

引南朝梁王屮《頭陁寺碑文》：“彼岸者，引之於有，則高謝四流，推之於無(wú)，則俯弘六度?！?br/>唐姚合《贈王山人》詩(shī)：“既能施六度，了悟達雙林?！?br/>清錢(qián)謙益《陸孟鳧墓志銘》：“方外之友石林源公合掌太息曰：君儒者也，于吾師之六度有合焉?！?/span>

佛教的六種修行德目。參見(jiàn)「六波羅蜜」條。