⒈ 謂無(wú)邪僻，無(wú)邪曲。

引《禮記·樂(lè )記》：“中正無(wú)邪，禮之質(zhì)也?！?br/>《史記·李斯列傳》：“臣無(wú)邪，則天下安；天下安，則主嚴尊?！?br/>宋朱熹《恕齋記》：“蓋飾不過(guò)侈，而簡(jiǎn)不至陋；起居便適，而視聽(tīng)無(wú)邪?！?br/>巴金《滅亡》第六章：“她剛要猜想這是什么事，但另一個(gè)念頭立刻捉著(zhù)了她，她底美麗的臉上又出現了無(wú)邪的嬌笑?！?/span>

⒉ 我國古代詩(shī)教的一種觀(guān)點(diǎn)。謂詩(shī)的最高標準是中和雅正，謂之“無(wú)邪”。

引《論語(yǔ)·為政》：“《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰思無(wú)邪?！?br/>南朝梁劉勰《文心雕龍·明詩(shī)》：“詩(shī)者，持也，持人性情。三百之蔽，義歸無(wú)邪?！?br/>《文獻通考·經(jīng)籍五》：“蓋知詩(shī)人之意者，莫如孔孟 ；慮學(xué)者讀《詩(shī)》而不得其意者，亦莫如孔孟，是以有‘無(wú)邪’之訓焉?！?br/>魯迅《墳·摩羅詩(shī)力說(shuō)》：“如中國之詩(shī)， 舜云言志，而后賢立説，乃云持人性情，三百之旨，無(wú)邪所蔽?！?/span>

⒊ 指物體中分沒(méi)有偏差。

引《周禮·考工記·弓人》：“凡為弓……析干必倫，析角無(wú)邪?！?br/>鄭玄注：“亦正也?！?/span>

沒(méi)有不正當的思想或行為。