⒈ 超脫形骸，精神進(jìn)入忘我境界。

引《文選·賈誼＜鵩鳥(niǎo)賦＞》：“真人恬漠兮，獨與道息。釋智遺形兮，超然自喪?！?br/>李善注：“《莊子》云：仲尼問(wèn)於顏回曰：‘何謂坐忘？’回曰：‘墮支體，黜聰明，離形去智，同於大道，此謂坐忘?！?司馬彪曰：‘坐而自忘其身?！?br/>晉陸機《王子喬贊》：“遺形靈岳，顧景忘歸?！?br/>明袁宏道《答梅客生書(shū)》：“朋友則有一二小官，齋郎典客之類(lèi)，絶口不談朝事者，其胸中又無(wú)一段先入意見(jiàn)為主，僕遂得遺形縱古，不相妨礙?！?/span>

⒉ 道教指尸解登仙。

引晉陸云《登遐頌》：“梅公指景，有皇遺形?！?br/>唐岑文本《京師至德觀(guān)法王孟法師碑銘序》：“以貞觀(guān)十二年七月十二日，遺形而化，春秋九十有七?！?br/>宋梅堯臣《長(cháng)歌行》：“遺形得極樂(lè )，昇仙上玉京?！?/span>

⒊ 遺體，遺骸。

引《宋書(shū)·夷蠻傳·呵羅單國》：“是名如來(lái)，應供正覺(jué)，遺形舍利，造諸塔象?！?br/>宋贊寧等《宋高僧傳·譯經(jīng)二·唐洛京圣善寺善無(wú)畏》：“今觀(guān)畏之遺形，漸加縮小?！?/span>

⒋ 指遺留下來(lái)的形貌。形體、形式。

引三國魏曹植《敘愁賦》：“觀(guān)圖像之遺形，竊庶幾乎英皇?！?br/>晉潘岳《楊仲武誄》：“臨穴永訣，撫櫬盡哀。遺形莫紹，增慟余懷?！?br/>唐高適《還京次睢陽(yáng)祭張巡許遠文》：“思壯志於冥寞，問(wèn)遺形於荊杞?！?br/>金元好問(wèn)《大室同希顏賦》詩(shī)：“壯哉崧維岳，盤(pán)盤(pán)上窈冥。中天瞻巨鎮，元氣有遺形?！?br/>朱自清《中國歌謠·歌謠的分類(lèi)》：“最早的敘事歌是最古的民歌的遺形?！?/span>