凈念相繼乃念佛方法。大勢至菩薩在楞嚴經(jīng)二十五圓通當中排列在第二十四,屬于根大圓通,七大的排列是:地、水、火、風(fēng)、空、見(jiàn)、識,這個(gè)根大就是見(jiàn)大,吾人的心性,本來(lái)是圓明通達常住,而眼耳鼻舌身意六根作為感知外部世界的六個(gè)窗戶(hù),卻將心性能量分散在六個(gè)方面。六根接觸六塵(色聲香味觸法),產(chǎn)生六識(眼識乃至意識),這十八界就把吾人內在的功德法財劫奪掉了。
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