⒈ 我國宮調理論中，以十二律旋相為宮，構成十二均；每均都可構成七種調式，共得八十四調。理論上的八十四調，首先見(jiàn)于《隋書(shū)·萬(wàn)寶常傳》及《音樂(lè )志》開(kāi)皇七年樂(lè )議中鄭譯的話(huà)。八十四調理論的提出，促進(jìn)了律制的改革。 宋燕樂(lè )二十八調、七宮十二調， 元明諸種宮調，都憑借八十四調的相互關(guān)系而明確了它們在十二律宮調體系中的確切音位。
我國古代音樂(lè )的宮調理論中，以宮、商、角、征、羽、變宮、變徵七聲音階配合黃鐘、大呂、大簇、夾鐘、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南呂、無(wú)射、應鐘十二律呂定音，共可得八十四調。如黃鐘宮、大呂宮即以黃鐘或大呂為宮音。