⒈ 猶次第。
引《管子·霸言》：“夫王者之心方而不最列，不讓賢，（賢）不齒弟擇眾，是貪大物也?！?br/>戴望校正引陳奐曰：“不最列，不會(huì )聚賢人於列位也……齒弟猶次弟，謂不能於眾人中次弟以擇之也。此皆不愿予人以爵祿，故曰貪大物也?！?/span>
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