⒈ 僧道以為，佛教、道教的經(jīng)義是事物的本源，故稱(chēng)。
引唐王昌齡《武陵開(kāi)元觀(guān)黃煉師院》詩(shī)之三：“暫因問(wèn)俗到真境，便欲投誠依道源?！?br/>唐柳宗元《送文暢上人登五臺遂游河朔序》：“今有釋文暢者，道源生知，善根宿植，深嗜法語(yǔ)，忘甘露之味，服道江表，蓋三十年?！?/span>
⒉ 知識之源。
引唐李翰《難進(jìn)論》：“或以小人所長(cháng)，乘以君子所短，或以己所未達，不信人所能然，則道源蔽而不通，心境曠而不接。辨雖博萬(wàn)物，不能釋其疑辭，智雖絡(luò )天地，不能效其長(cháng)策?！?/span>
⒊ 謂引水出流。
引宋歐陽(yáng)修《會(huì )圣宮頌》：“巍峩穹崇，奠京之東，有山而崧，奫淪道源，匯流而淵?！?/span>