⒈ 道德信義。

引《左傳·僖公二十四年》：“心不則德義之經(jīng)為頑，口不道忠信之言為嚚?！?br/>漢荀悅《漢紀·高祖紀二》：“彼皆戴仰大王德義，愿為大王臣妾。德義已行，南面稱(chēng)伯， 楚必斂衽而期?！?br/>晉潘岳《西征賦》：“誦六藝以飾姦；焚詩(shī)書(shū)而面墻；心不則於德義，雖異術(shù)而同亡?！?br/>宋曾鞏《送李材叔知柳州》：“古之人為一鄉一縣，其德義惠愛(ài)，尚足以薰蒸漸澤?！?br/>魯迅《墳·摩羅詩(shī)力說(shuō)》：“或棄斥德義，蹇視淫游，以嘲弄社會(huì )，聊快其意，如堂祥?！?/span>

⒉ 謂賞罰得當；亦謂從善去惡。

引《國語(yǔ)·周語(yǔ)中》：“故圣人之施舍也議之，其喜怒取與也亦議之，是以不主寬惠，亦不主猛毅，主德義而已?！?br/>韋昭注：“賞得其人，罸當其罪，是為德義?！?br/>《國語(yǔ)·晉語(yǔ)七》：“悼公與司馬侯升臺而望，曰：‘樂(lè )夫？’對曰：‘臨下之樂(lè )則樂(lè )矣，德義之樂(lè )則未也?！唬骸沃^德義？’對曰：‘諸侯之為，日在君側，以其善行，以其惡戒，可謂德義矣?！?br/>韋昭注：“善善為德，惡惡為義?！?/span>