⒈ 支配軀體。
引《國語(yǔ)·周語(yǔ)下》:“夫君子目以定體,足以從之,是以觀(guān)其容而知其心矣?!?br/>韋昭注:“體,手足也?!?/span>
⒉ 確定性質(zhì)。
引晉傅玄《柳賦》:“參剛柔而定體兮,應中和以屈伸?!?br/>唐劉肅《大唐新語(yǔ)·知微》:“魏元忠本名真宰,儀鳳中以封事召見(jiàn), 高宗與語(yǔ),無(wú)所屈撓,慰喻遣之, 忠不舞蹈而出。 高宗目送之,謂中書(shū)令薛元超曰:‘此書(shū)生雖未解朝庭禮儀,名以定體,真宰相也?!?/span>
⒊ 固定不變的形態(tài)或性質(zhì)。
引晉干寶《搜神記》卷三:“夫萬(wàn)物之化,無(wú)有常形;人之變異,無(wú)有定體,或大為小,或小為大,固無(wú)優(yōu)劣。萬(wàn)物之化,一例之道也?!?br/>宋朱熹《答柯國才》:“天理自然各有定體,以為深遠而抑之使近者非也,以為淺近而鑿之使深者亦非也?!?/span>
⒋ 固定的體例、體式。
引唐劉知幾《史通·惑經(jīng)》:“夫子之修《春秋》皆遵彼乖僻,習其訛謬,凡所編次,不加刊改者矣。何為其間則一褒一貶,時(shí)有馳張,或沿或革,曾無(wú)定體!”
金王若虛《文辨》:“或問(wèn):‘文章有體乎?’曰:‘無(wú)?!謫?wèn):‘無(wú)體乎?’曰:‘有?!粍t果如何?’曰:‘定體則無(wú),大體須有?!?br/>元王惲《玉堂嘉話(huà)》卷八:“歐陽(yáng)不宜作《五代史》,合作《四代史》, 司馬光《通鑑》當列東漢為世紀, 歐陽(yáng)不宜作《十國世家》。嗚呼!國家正閏,固有定體,不圖今日輕易褒貶。在周則為正,在金則為閏,天下公論,果如是乎?”
明胡應麟《詩(shī)藪·古體下》:“古詩(shī)窘於格調,近體束於聲律,惟歌行大小短長(cháng),錯綜闔闢,素無(wú)定體,故極能發(fā)人才思?!?/span>
體,文章寫(xiě)作的基本規則及要求。定體指語(yǔ)言形式運用上,固定不變的句法程式。