⒈ 相傳夏禹鑄九鼎，象征九州， 夏商周三代奉為象征國家政權的傳國之寶。 戰國時(shí)， 秦楚皆有興師到周求鼎之事。 周顯王時(shí)，九鼎沒(méi)於泗水彭城下。 唐武后、宋徽宗也曾鑄九鼎。 《史記·封禪書(shū)》：“禹收九牧之金，鑄九鼎。皆嘗亨鬺上帝鬼神。遭圣則興，鼎遷于夏商。

引周德衰， 宋之社亡，鼎乃淪沒(méi)，伏而不見(jiàn)?！?br/>后亦以九鼎借指國柄。 南朝宋謝瞻《張子房詩(shī)》：“力政吞九鼎，苛慝暴三殤?！?br/>宋楊萬(wàn)里《讀嚴子陵傳》詩(shī)：“早遣阿瞞移九鼎，人間何處有嚴陵?！?br/>清龔自珍《妙法蓮華經(jīng)四十二問(wèn)》：“諸經(jīng)有《法華》，王者之有九鼎，家業(yè)之有總帳簿也?！?/span>

⒉ 喻分量重。

引《史記·平原君虞卿列傳》：“毛先生一至楚，而使趙重於九鼎大呂?！?br/>司馬貞索隱：“言毛遂至楚，使趙重於九鼎大呂，言為天下所重也?！?br/>宋黃庭堅《次韻答叔原會(huì )寂照房呈稚川》：“聲名九鼎重，冠蓋萬(wàn)夫望?！?br/>明張煌言《懷古》詩(shī)：“人定能勝天，一言重九鼎?！?/span>

夏禹時(shí)，以九州貢金所鑄的鼎，被夏、商、周三代奉為象征國家政權的傳國寶器。周德衰，九鼎乃沒(méi)于泗水彭城下。見(jiàn)《史記．卷一二．孝武本紀》。

如：「一言九鼎」。