⒈ 《史記·殷本紀》：“伊尹名阿衡。

引阿衡欲奸湯而無(wú)由，乃為有莘氏媵臣，負鼎俎，以滋味説湯，致于王道?！?br/>后因以“湯鼎”稱(chēng)頌輔政的大臣。 唐賀知章《奉和圣制集賢書(shū)院成送張說(shuō)上集賢學(xué)士賜宴賦得謨字》：“三嘆承湯鼎，千歡接舜壺?！?/span>

⒉ 商湯時(shí)所鑄之鼎。

引唐溫庭筠《感舊陳情五十韻獻淮南李仆射》：“書(shū)跡臨湯鼎，吟聲接舜弦?！?br/>顧嗣立案：“《宣和博古圖》：商有癸鼎，今從四屮，此癸則一屮三包。 漢揚雄、許慎博羣書(shū)，窮訓詁，而智不及知。無(wú)此鼎，則造書(shū)之精義奧旨，孰得而窺之?！?/span>

⒊ 煮水烹食之器。

引宋陸游《雨中睡起》詩(shī)：“松鳴湯鼎茶初熟，雪積爐灰火漸低?！?br/>清紀昀《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄六》：“惟此四種惡業(yè)至多，是以清我泥犂，供其湯鼎，以白晳者、柔脆者、膏腴者充魔王食?！?/span>

相傳商伊尹曾負鼎俎為商湯烹食，因得見(jiàn)商湯以陳述王道，商湯乃委任以國政。見(jiàn)《史記．卷三．殷本紀》。后遂用湯鼎作為對宰相的頌詞。