⒈ 后因以“凡例”指體制、章法或內容大要，今多指書(shū)前說(shuō)明本書(shū)內容或編纂體例的文字。

引晉杜預《春秋經(jīng)傳集解序》：“其發(fā)凡以言例，皆經(jīng)國之常制， 周公之垂法，史書(shū)之舊章?！?br/>又《左傳·隱公七年》“凡諸侯同盟，於是稱(chēng)名，故薨則赴以名，告終稱(chēng)嗣也，以繼好息民，謂之禮經(jīng)” 杜預注：“此言凡例，乃周公所制禮經(jīng)也?！?br/>唐杜甫《八哀詩(shī)·贈秘書(shū)監江夏李公邕》詩(shī)：“各滿(mǎn)深望還，森然起凡例?！?br/>仇兆鰲注：“森然起例，謂碑文體製?！?br/>《朱子語(yǔ)類(lèi)》卷六六：“夫子作傳，亦略舉一端以見(jiàn)凡例而已?！?br/>元劉壎《隱居通議·禮樂(lè )》：“古人題旐及題墓必加國號，如曰‘ 唐故’、‘ 宋故’，所以表其為何代之人……此其凡例也?！?br/>清周中孚《鄭堂札記》卷二：“自序門(mén)當屬敘述編譔體例及序，于卷首無(wú)自序凡例知之?！?/span>

例如：關(guān)于這部手冊的編寫(xiě)體例，我們已經(jīng)在“凡例”中作了說(shuō)明。

書(shū)首說(shuō)明著(zhù)書(shū)內容、主旨與編輯體例的文字。