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王元章倒枝梅畫(huà)全文
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王元章倒枝梅畫(huà)

hàotài態(tài)fāng姿,,
kānxiě寫(xiě)yúnzhī。。
cónglái來(lái)wàn萬(wàn)shìxiángāo,,
guàiméihuāzhuó著(zhù)chuí。。
王元章倒枝梅畫(huà)譯文

皓態(tài)孤芳壓俗姿,不堪復寫(xiě)拂云枝。白色梅花孤芳挺立使媚俗的百花相形見(jiàn)絀,卻不能再畫(huà)那枝枝向上插入云霄的畫(huà)圖。

從來(lái)萬(wàn)事嫌高格,莫怪梅花著(zhù)地垂。自古以來(lái)的萬(wàn)事萬(wàn)物總把崇高的品格憎惡,所以不必奇怪畫(huà)中的梅花倒掛著(zhù)把身姿低俯。

白色梅花孤芳挺立使媚俗的百花相形見(jiàn)絀,卻不能再畫(huà)那枝枝向上插入云霄的畫(huà)圖。 自古以來(lái)的萬(wàn)事萬(wàn)物總把崇高的品格憎惡,所以不必奇怪畫(huà)中的梅花倒掛著(zhù)把身姿低俯。

王元章倒枝梅畫(huà)注解
1
高格:超凡的風(fēng)神氣度。
2
怪:兼有奇怪與責怪兩義。
王元章倒枝梅畫(huà)賞析

此詩(shī)前兩句寫(xiě)梅花的品格和姿態(tài),均緊扣倒枝梅畫(huà)意;后兩句是畫(huà)外的話(huà),引申為感慨世事,表現了作者憤世嫉俗、追求高品位人生的思想感情。此詩(shī)的諷喻意味很濃;風(fēng)格峭麗,語(yǔ)言警拔。詩(shī)的起句緊扣畫(huà)來(lái)寫(xiě):“皓態(tài)孤芳壓俗姿”,“皓態(tài)孤芳”,可能畫(huà)面上是一株白梅,這白梅的姿態(tài)卻與眾不同,大有壓倒“俗姿”之勢。詩(shī)人一落筆就對畫(huà)上的梅花極力贊賞。次句點(diǎn)題,“不堪復寫(xiě)拂云枝”,畫(huà)上的梅花枝條是倒垂的,不是一般畫(huà)上常見(jiàn)的那種向上伸展的姿態(tài),“拂云枝”,在作者眼中是一種“俗姿”,他認為這種枝條“不堪復寫(xiě)”?!皬膩?lái)萬(wàn)事嫌高格,莫怪梅花著(zhù)地垂”就王冕梅花圖再引申發(fā)表議論。聯(lián)系當時(shí)社會(huì )生活里種種不公平的現象,作者憤恨地指出,從古以來(lái),世上庸俗的人看待萬(wàn)般事情總厭惡高尚的風(fēng)格。這話(huà)實(shí)際上從時(shí)間之久,到事情包羅之廣,同情具有高尚風(fēng)格的人,而對厭惡甚至迫害具有高尚風(fēng)格的人惡劣世俗加以抨擊。正因為世俗不公,所以最后又回到王冕的畫(huà)上來(lái),不能責怪王冕把梅花的枝頭畫(huà)成下垂到地面了。 在一般作品里,梅花傲然向上,不屈服于寒冷、冰雪之威;而“倒枝梅”在形態(tài)上正好相反,不論有否冰雪,王元章畫(huà)的梅花沒(méi)有“拂云”的偉岸,而是“著(zhù)地垂”,這似乎意味著(zhù)畫(huà)家已心灰意頹,甚至失去了對“高潔”的向往,徐渭默認并且深深地感喟這種“倒枝梅”的姿態(tài),似乎也已不復“脫俗”“超然” 的追求,但正在此,無(wú)論畫(huà)家還是詩(shī)人,其匠心其實(shí)已躍然紙上,別出一格的曲折命意,寫(xiě)盡了他們不堪現實(shí)重壓的窘迫與艱難;同時(shí),即便世俗的肆虐可以讓梅花垂地,亦無(wú)改其皓然的姿態(tài)、孤獨的芳香、高邁的風(fēng)格,作者對理想的執著(zhù)信念、對世俗的鄙棄、厭惡,因此而更多一分真誠。這首小詩(shī)雖只四句,但結構極為謹嚴。七言絕句四句中要求有起承轉合,詩(shī)以贊梅起筆,次句承首句落實(shí)到所題的倒枝梅畫(huà)上,三句轉為慨嘆世事,四句仍關(guān)合在倒枝梅畫(huà)上,章法宛然。此詩(shī)以意勝,重議論而不重描摹。此詩(shī)則遺貌取神,可謂別具一格。

王元章倒枝梅畫(huà)的介紹
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