鳳凰臺上憶吹簫·寸寸微云賞析
此詞上片抒依依惜別之情，并設想別后自己一人的孤苦凄哀；下片自悼身世，更為悲苦。此詞哀婉沉痛之極，幾令人難以卒讀，藝術(shù)上創(chuàng )造性地運用了二十余處疊詞。
此詞起三句，是寫(xiě)眼前景，抒此時(shí)情，點(diǎn)出夕陽(yáng)殘照的背景：“寸寸微云，絲絲殘照，有無(wú)明滅難消”，正是暮色蒼茫時(shí)分，斜陽(yáng)一抹，欲落未落，殘照絲絲，閃爍未消，人在這種境界中分別，心緒正如微云寸寸飄忽，感情還若殘照絲絲不斷，真如南唐后主李煜所說(shuō)：“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭?！?/p>
再用“正斷魂魂斷，閃閃搖搖”二句具體描畫(huà)人在將離未離之際的欲語(yǔ)無(wú)言，魂不守舍。于極度哀傷中，仿佛靈魂都已出竅，正閃閃搖搖，漂蕩游離，無(wú)所依托。抬眼看去，
“望望山山水水，人去去，隱隱迢迢?！鄙缴剿琅f，人已在山山水水中漸去漸遠，望斷山水卻望不見(jiàn)人，那種惆悵、那種悲苦、那種失落、那種凄涼，實(shí)在是“人間沒(méi)個(gè)安排處”。
“從今后，酸酸楚楚，只似今宵”三句，把此時(shí)此地的離愁別恨、凄苦難捱推及今后的歲歲月月“只似今朝”，也可謂情到深處反無(wú)言了。上片于寫(xiě)景中抒發(fā)離別時(shí)的留戀不舍，微云、殘照、山山、水水皆被一片愁云慘霧所彌漫，實(shí)為有我之境，“物皆著(zhù)我之色彩”，天空、地上充溢了詩(shī)人的不盡離思。
下片歷寫(xiě)離別后的凄冷憂(yōu)傷，以遙問(wèn)青天而青天不應劈空而來(lái)，千言萬(wàn)語(yǔ)盡在此一問(wèn)中?！翱葱⌒‰p卿，裊裊無(wú)聊”，自意中人離去，雙卿孤獨無(wú)依，內心苦楚無(wú)處言說(shuō)，“更見(jiàn)誰(shuí)誰(shuí)見(jiàn)，誰(shuí)痛花嬌”，從此無(wú)人管顧、無(wú)人痛惜，任雙卿獨自憔悴，黯然銷(xiāo)魂；“誰(shuí)望歡歡喜喜，偷素粉，寫(xiě)寫(xiě)描描”，再無(wú)人歡歡喜喜、情切切意綿綿地看雙卿偷素粉學(xué)化妝時(shí)的情景了。這幾句與李商隱《無(wú)題》詩(shī)中“八歲偷照鏡，長(cháng)眉已能畫(huà)”同義，應是詩(shī)人與意中人青梅竹馬、兩小無(wú)猜時(shí)的趣事，難以忘懷，不忍忘懷。詞至末三句“誰(shuí)還管，生生世世，夜夜朝朝”，結出生生世世，此情不泯，夜夜朝朝，凄苦依舊的一片癡情。
這首詞寫(xiě)景處，景景有情，寫(xiě)情處，情情難抑，雖從女方立意，而兩情堅貞歷歷可見(jiàn)。全詞幾乎句句都用疊字，讀起來(lái)，仿佛聽(tīng)到詩(shī)人在悲悲切切地訴說(shuō)，嗚嗚咽咽地呢喃，言雖盡而意不絕。
鳳凰臺上憶吹簫·寸寸微云翻譯
譯文
暮靄沉沉，夕陽(yáng)低低，天空的浮云消消長(cháng)長(cháng)，落日微光忽明忽暗。你行將遠去，我心中愁緒實(shí)在難消。真教人肝腸寸斷啊，連精神也恍惚起來(lái)。望著(zhù)遠近的山山水水，送了你一程又一程，你終于走出視野，只剩下隱隱青山，迢迢綠水。從今往后，我內心將滿(mǎn)是辛酸苦痛，再也忘不了令人心碎的今宵。
長(cháng)天青碧高遠，你的行蹤誰(shuí)人知曉？問(wèn)天天不應，可憐我柔柔弱弱無(wú)依無(wú)靠。誰(shuí)知我辛辛苦苦？誰(shuí)憐我嫩嫩嬌嬌？沒(méi)有歡歡喜喜，只有徹骨的思念無(wú)盡無(wú)了；一個(gè)人偷來(lái)素粉，在紅葉上寫(xiě)寫(xiě)描描。我愿就此思念下去，哪管它生生世世，夜夜朝朝。
注釋
鳳凰臺上憶吹簫：詞牌名?！对~譜》引《列仙傳拾遺》：“蕭史普吹簫，作鸞鳳之響。秦穆公有女弄玉，善吹簫，公以妻之，逐教弄玉作鳳鳴。居十數年，鳳凰來(lái)止。公為作鳳臺， 夫婦止其上，數年，弄玉來(lái)鳳，蕭史乘龍去?！贝苏{名本此。雙調九十七字，上片十句四平韻，下片九句四平韻。其他據此添字減字者，為變體。
殘照：落日的光。
有無(wú)明滅難消：指微云、殘照時(shí)有時(shí)無(wú)，忽明忽滅的現象，叫人不好受。
斷魂：形容哀傷，也形容情深。
閃閃搖搖：形容哀傷造成的精神恍惚。
隱隱迢迢（tiáo）：隱約遼遠的樣子。
酸酸楚楚：非常辛酸痛苦。
裊裊（niǎo）無(wú)聊：體態(tài)柔弱而心中煩悶。裊裊，形容女子體態(tài)柔弱。無(wú)聊，指心中煩悶。
花嬌：如花的美女，這里是自指。
偷素粉：避著(zhù)人用白粉。據《西青散記》載，賀雙卿因為家庭環(huán)境太壞，填詞寫(xiě)詩(shī)總是避著(zhù)人進(jìn)行的，她的作品用白粉寫(xiě)在樹(shù)葉上面。
生生世世：佛教認為眾生不斷輪回，“生生世世”指每次生在世上的時(shí)候，就是每一輩子的意思。