歲月不居，時(shí)節如流。五十之年，忽焉已至。公為始滿(mǎn)，融又過(guò)二。海內知識，零落殆盡，惟會(huì )稽盛孝章尚存。其人困于孫氏，妻孥湮沒(méi)，單孑獨立，孤危愁苦。若使憂(yōu)能傷人，此子不得復永年矣！如果光陰不能停留，像流水一樣消逝，很快就到了五十歲的年齡。您是剛滿(mǎn)，而我卻已經(jīng)超過(guò)兩歲了。國內的相識知交，差不多都要死光了，只有會(huì )稽的盛孝章還活著(zhù)。他受到東吳孫氏政權的困辱，妻子兒女都已死去，只留下他孤單無(wú)助的一個(gè)人，處境非常危險，心情十分痛苦。假使憂(yōu)愁可以損害人的健康，孝章恐怕不能長(cháng)壽了。

《春秋傳》曰：“諸侯有相滅亡者，桓公不能救，則桓公恥之?！苯裥⒄?，實(shí)丈夫之雄也，天下談士，依以揚聲，而身不免于幽縶，命不期于旦夕，是吾祖不當復論損益之友，而朱穆所以絕交也。公誠能馳一介之使，加咫尺之書(shū)，則孝章可致，友道可弘矣。《春秋傳》里說(shuō)：“諸侯之間有相互并吞的，齊桓公沒(méi)有加以救援，自己感到是一種羞恥?！笔⑿⒄麓_實(shí)是當今男子中的豪杰，天下一些善于言談議論的人，常要依靠他來(lái)宣揚自己的名聲，而他本人卻不能避免被囚禁，生命朝不保夕，那么孔子就不應該談?wù)撆笥押脡牡膯?wèn)題，也無(wú)怪朱穆所以要寫(xiě)他的《絕交論》了。您如果能趕快派遣一個(gè)使者，再帶上一封短信，就可以把孝章招來(lái)，而交友之道也可以發(fā)揚光大了。

今之少年，喜謗前輩，或能譏評孝章。孝章要為有天下大名，九牧之人，所共稱(chēng)嘆。燕君市駿馬之骨，非欲以騁道里，乃當以招絕足也。惟公匡復漢室，宗社將絕，又能正之。正之之術(shù)，實(shí)須得賢。珠玉無(wú)脛而自至者，以人好之也，況賢者之有足乎！昭王筑臺以尊郭隗，隗雖小才，而逢大遇，竟能發(fā)明主之至心，故樂(lè )毅自魏往，劇辛自趙往，鄒衍自齊往。向使郭隗倒懸而王不解，臨溺而王不拯，則士亦將高翔遠引，莫有北首燕路者矣。凡所稱(chēng)引，自公所知，而復有云者，欲公崇篤斯義也。因表不悉。 現在的年輕人喜歡說(shuō)前輩的壞話(huà)，或許有人會(huì )對孝章加以譏諷評論?？偟恼f(shuō)來(lái)孝章是一個(gè)盛名天下、為天下人所稱(chēng)賞贊美的人。燕君購買(mǎi)駿馬的尸骨，不是要它在道路上奔馳，而是通過(guò)它來(lái)招致千里馬。我想您正在拯救和恢復漢朝王室，使將要覆滅的政權重新安定下來(lái)。天下要安定，關(guān)鍵在于得到賢才。珠玉不生腳，卻能夠到人的身邊來(lái)，就是因為有人喜歡它們，賢士們生了腳卻不來(lái)，是君王不求賢的緣故。燕昭王筑了黃金臺來(lái)尊崇郭隗，郭隗雖然是一個(gè)才能不高的人，但卻得到厚待，終竟能傳播明主的誠心，所以樂(lè )毅從魏國前去，劇辛從趙國前去，鄒衍從齊國前去。假如當初郭隗處于困苦危急之中，昭王不去幫助他，正像落水將要淹死的時(shí)候不去援救他，那么其他賢士也都將遠走高飛，沒(méi)有肯到北方燕國來(lái)的人了。上面所說(shuō)的一些事情，本來(lái)就是您所熟悉的，而我還是要再說(shuō)一下，無(wú)非是想提請您對交友之道加以重視罷了。實(shí)在不能詳盡地表達我的意思。