燕丹善養士，志在報強嬴。燕國太子喜歡收養門(mén)客，目的是對秦國報仇雪恨。
招集百夫良，歲暮得荊卿。他到處招集有本領(lǐng)的人，這一年年底募得了荊卿。
君子死知己，提劍出燕京；君子重義氣為知己而死，荊軻仗劍就要辭別燕京。
素驥鳴廣陌，慷慨送我行。白色駿馬在大路上鳴叫，眾人意氣激昂為他送行。
雄發(fā)指危冠，猛氣沖長(cháng)纓。個(gè)個(gè)同仇敵愾怒發(fā)沖冠，勇猛之氣似要沖斷帽纓。
飲餞易水上，四座列京英。易水邊擺下盛大的別宴，在座的都是人中的精英。
漸離擊悲筑，宋意唱高聲。漸離擊筑筑聲慷慨悲壯，宋意唱歌歌聲響遏行云。
蕭蕭哀風(fēng)逝，淡淡寒波生。座席中吹過(guò)蕭蕭的哀風(fēng)，水面上漾起淡淡的波紋。
商音更流涕，羽奏壯士驚。唱到商音聽(tīng)者無(wú)不流淚，奏到羽音荊軻格外驚心。
心知去不歸，且有后世名。他明知這一去不再回返，留下的姓名將萬(wàn)古長(cháng)存。
登車(chē)何時(shí)顧，飛蓋入秦庭。登車(chē)而去何曾有所眷顧，飛車(chē)直馳那秦國的官廷。
凌厲越萬(wàn)里，逶迤過(guò)千城。勇往直前行程超過(guò)萬(wàn)里，曲折行進(jìn)所經(jīng)何止千城。
圖窮事自至，豪主正怔營(yíng)。翻完地圖忽地現出匕首，秦王一見(jiàn)不由膽顫心驚。
惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成。可惜呀！只可惜劍術(shù)欠佳，奇功偉績(jì)終于未能完成。
其人雖已沒(méi)，千載有馀情。 荊軻其人雖然早已死去，他的精神永遠激勵后人。
燕國太子喜歡收養門(mén)客，目的是對秦國報仇雪恨。 他到處招集有本領(lǐng)的人，這一年年底募得了荊卿。 君子重義氣為知己而死，荊軻仗劍就要辭別燕京。 白色駿馬在大路上鳴叫，眾人意氣激昂為他送行。 個(gè)個(gè)同仇敵愾怒發(fā)沖冠，勇猛之氣似要沖斷帽纓。 易水邊擺下盛大的別宴，在座的都是人中的精英。 漸離擊筑筑聲慷慨悲壯，宋意唱歌歌聲響遏行云。 座席中吹過(guò)蕭蕭的哀風(fēng)，水面上漾起淡淡的波紋。 唱到商音聽(tīng)者無(wú)不流淚，奏到羽音荊軻格外驚心。 他明知這一去不再回返，留下的姓名將萬(wàn)古長(cháng)存。 登車(chē)而去何曾有所眷顧，飛車(chē)直馳那秦國的官廷。 勇往直前行程超過(guò)萬(wàn)里，曲折行進(jìn)所經(jīng)何止千城。 翻完地圖忽地現出匕首，秦王一見(jiàn)不由膽顫心驚。 可惜呀！只可惜劍術(shù)欠佳，奇功偉績(jì)終于未能完成。 荊軻其人雖然早已死去，他的精神永遠激勵后人。
關(guān)于荊軻之事，《戰國策·燕策》與《史記·刺客列傳》都有記載，其基本情節是相似的。陶淵明的這首詩(shī)顯然是取材于上述史料，但并不是簡(jiǎn)單地用詩(shī)的形式復述這一歷史故事。詩(shī)的頭四句，從燕太子丹養士報秦(報，報復、報仇之意)，引出荊軻。不僅概括了荊軻入燕，燕丹謀于太傅鞫武，鞫武薦田光，田光薦荊軻，燕丹得識荊軻，奉為“上卿”等等經(jīng)過(guò)，而且，一開(kāi)始便將人物(荊軻)置于秦、燕矛盾之中，又因為這個(gè)人物是最出眾、最雄俊的勇士(百夫良，超越百人的勇士)，于是乎他自然成了矛盾一方(燕)的希望之所托。那么，故事的背景，人物的位置，及其肩負之重任，大體都已亮出，所以說(shuō)這四句是“已將后事全攝”。正因為如此，矛盾的發(fā)展，人物的命運等等懸念，也就同時(shí)緊緊地系在讀者的心上。下面接著(zhù)就寫(xiě)荊軻出燕，在臨行前，史書(shū)中有荊軻等待與其同行的助手，而“太子遲之，疑其改悔”，引起荊軻怒叱太子，且在一怒之下，帶著(zhù)并不中用的秦舞陽(yáng)同行的記載。詩(shī)人略去這一重要情節，而代之以“君子死知己，提劍出燕京”。這后一句逗出下文，而前一句顯然是回護了燕丹的過(guò)失，但這樣寫(xiě)卻與首句的“善養士”相呼應。既使得內容和諧統一，一氣貫注，也使得筆墨集中，結構渾成。詩(shī)人則不然，他首先插入：“素驥鳴廣陌，慷慨送我行”。素驥，白馬。馬猶如此，人就自不待言了，詩(shī)的情緒一下子就激發(fā)起來(lái)了。因而“雄發(fā)”二句的刻畫(huà)——頭發(fā)直豎，指向高高的帽子；雄猛之氣，沖動(dòng)了系冠的絲繩——雖不無(wú)夸張，但卻由于情真意足而顯得極其自然。易水餞別，也正是在這種氣氛中醞釀和展開(kāi)的激昂悲壯的一幕。高漸離、宋意……一時(shí)燕國的豪杰，都列坐在餞席之上。寒水哀風(fēng)，擊筑高歌，聲色俱現，情景相生，送者、行者，無(wú)不熱血沸騰，慷慨流涕?！靶闹ゲ粴w，且有后世名?！庇忠还P折到行者，道出了行者的決心，寫(xiě)出了行者的氣概，而這也就是這幕戲的意圖與效果之所在?！暗擒?chē)”六句寫(xiě)荊軻義無(wú)反顧，飛車(chē)入秦。使上述的決死之心與一往無(wú)前的氣概，從行動(dòng)上再加以具體的表現。其中“凌厲”二句亦屬詩(shī)人的想像，它好似一連串快速閃過(guò)的鏡頭，使人物迅逼秦廷，把情節推向高潮，扣人心弦。詩(shī)中以大量筆墨寫(xiě)出燕入秦，鋪敘得排蕩淋漓，而寫(xiě)到行刺失敗的正面，卻是惜墨如金，只用了兩句話(huà)“圖窮事自至，豪主正怔營(yíng)?！?，前一句洗練地交代了荊軻與燕丹在地圖中藏著(zhù)利刃以要劫、刺殺秦王的計謀，同時(shí)也宣布了高潮的到來(lái)，后一句只寫(xiě)秦王慌張驚恐，從對面突出荊軻的果敢與威懾，而對荊軻被秦王左右擊殺等等，則只字不提，其傾向之鮮明，愛(ài)憎之強烈，自在不言之中。作者以有限的篇幅，再現了雄姿勃勃的荊軻形象，也表現了作者剪裁的功夫與創(chuàng )造的才能。詩(shī)的最后四句，便是直截的抒情和評述，詩(shī)人一面惋惜其“奇功”不成，一面肯定其精神猶在，在惋惜和贊嘆之中，使這個(gè)勇于犧牲、不畏強暴的形象，獲得了不滅的光輝、不朽的生命?？梢钥吹贸鲈?shī)人是以飽蘸感情的筆觸，寫(xiě)下了這個(gè)精采而又有分量的結尾。詩(shī)人一生“猛志”不衰，疾惡除暴、舍身濟世之心常在，詩(shī)中的荊軻也正是這種精神和理想的藝術(shù)折光。說(shuō)得簡(jiǎn)單一點(diǎn)，便是借歷史之舊事，抒自己之愛(ài)憎，這樣看是比較接近詩(shī)人心跡的。
詠荊軻簡(jiǎn)析
此篇大約作于晉宋易代之后。詩(shī)人以極大的熱情歌詠荊軻刺秦王的壯舉，在對奇功不建的惋惜中，將自己對黑暗政治的憤慨之情，赫然托出。寫(xiě)得筆墨淋漓，慷慨悲壯，在以平淡著(zhù)稱(chēng)的陶詩(shī)中另具特色。
詩(shī)歌按照事件的經(jīng)過(guò)，描寫(xiě)了出京、飲餞、登程、搏擊幾個(gè)場(chǎng)面，尤其著(zhù)力于人物動(dòng)作的刻畫(huà)，塑造了一個(gè)大義凜然的除暴英雄形象。比如，“提劍出燕京”，寫(xiě)出了荊軻仗劍行俠的英姿；“雄發(fā)指危冠，猛氣充長(cháng)纓”，更以夸張的筆法寫(xiě)出荊軻義憤填膺、熱血沸騰的神態(tài)。而“登車(chē)何時(shí)顧”四句，排比而下，一氣貫注，更寫(xiě)出了荊軻義無(wú)反顧、直蹈秦邦的勇猛氣概。詩(shī)中雖沒(méi)有正面寫(xiě)刺秦王的場(chǎng)面，但從“豪主正怔營(yíng)”一句，可以想見(jiàn)荊軻拔刀行刺之時(shí)那股令風(fēng)云變色的虎威。
這首詩(shī)還通過(guò)環(huán)境氣氛的渲染來(lái)烘托荊軻的精神面貌。最典型的是易水飲餞的場(chǎng)景。在蕭殺的秋風(fēng)中、滔滔的易水上，回蕩著(zhù)激越悲壯的樂(lè )聲，“悲筑”、“高聲”、“哀風(fēng)”、“寒波”相互激發(fā)，極其強烈地表達出“壯士一去兮不復還”的英雄主題。朱熹說(shuō)：“陶淵明詩(shī)，人皆說(shuō)是平淡，據某看他自豪放，但豪放得來(lái)不覺(jué)耳。其露出本相者，是《詠荊軻》一篇?！边@是頗具眼力的。