此詩(shī)雖題為春望，但所望卻是滿(mǎn)目荒涼衰敗景象，這樣的景色正寄托著(zhù)詩(shī)人遭貶謫后的身世凄涼之感，乃是以景寫(xiě)情之篇。這首詩(shī)雖然極力地描繪了漢壽城遺址的荒涼、破敗的景象，但是格調毫不低沉。在興和廢的轉化之中，充分地表現了詩(shī)人發(fā)展變化的樸素辯證觀(guān)點(diǎn)，使全詩(shī)充滿(mǎn)了積極的進(jìn)取精神。這首詩(shī)打破了一般律詩(shī)起、承、轉、合的框框，首、頷、頸三聯(lián)渾然一體，極力鋪陳漢壽城遺址的荒蕪、破敗的景象，構成了全詩(shī)的整體層次?！皾h壽城邊野草春”點(diǎn)明了“春望”的地點(diǎn)，含蓄而又凝煉地表現漢壽城已是一片廢墟了?！耙安荽骸比肿屓水a(chǎn)生聯(lián)想，如果漢壽不是一片蕪城，還象當年那樣人煙輻輳，無(wú)比繁華，春日遲遲，一派生機的話(huà)，詩(shī)人怎么會(huì )用城邊野草剛剛發(fā)芽來(lái)描繪它的春色呢。首聯(lián)對句勾勒出來(lái)的景物頗多，有荒祠、有古墓、有射棘、有榛莽，唯獨沒(méi)有人煙。正因為此，詩(shī)人用“對”字組合起來(lái)的柯、墓、荊、榛之類(lèi)愈多，便使人愈感荒涼?！疤镏心霖Q燒芻狗，陌上行人看石麟?！本潆m有“牧童”和行人”出現，但也沒(méi)有增添任何生氣。牧豎燒芻狗予田中，說(shuō)明墳山冷落，祭掃無(wú)人“田地荒蕪，可牧牛羊。符人著(zhù)石麟于陌止。是因為荊榛莽莽，別無(wú)可以觀(guān)賞盼景物，唯古墓前石獸群尚可注目而已?！叭A表半空經(jīng)霹靂，碑文才見(jiàn)滿(mǎn)埃塵?！本淝宄馗嬖V人們漢壽城今非昔比，當年繁華的交通要道，如今已破敗不堪了。當年指示路途的華表，如今已經(jīng)被雷電轟擊得半殘，縱橫的斷碑，通體蒙塵，碑文依稀可辨。昔日繁華，今朝破敗，盡在殘缺華表，斷裂石碑中顯露了出來(lái)。詩(shī)人不惜耗費大量筆墨大寫(xiě)特寫(xiě)這樣的破敗和荒涼，完全是為著(zhù)尾聯(lián)的富有哲理性的議論作準備的?！安恢稳諙|瀛變，此地還成要路津”則談出了一個(gè)深刻的哲理，即興和廢是互相依存，互相轉化的。詩(shī)人認為：興和廢不是永恒的，不變的；而是有興就有廢，有廢就有興，興可以變成為廢，廢亦可以變成為興的。這正如老子所說(shuō)的“禍兮福所倚，福兮禍所伏”一樣，是具有樸素辯證法觀(guān)點(diǎn)的。