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酬樂(lè )天詠老見(jiàn)示全文
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酬樂(lè )天詠老見(jiàn)示

rénshuí誰(shuí)lǎo,,
lǎoyǒushuí誰(shuí)lián。。
shēnshòudàipínjiǎn,,
發(fā)guānpiān。。
fèishū書(shū)yuányǎn,,
duōjiǔwèisuínián。。
jīng經(jīng)shìháiānshì,,
yuèrényuèchuān。。
jiēxìng,,
xiàbiàn便xiāorán。。
dàosāngwǎn,,
wéixiáshàngmǎn滿(mǎn)tiān。。
酬樂(lè )天詠老見(jiàn)示譯文

人誰(shuí)不顧老,老去有誰(shuí)憐。人誰(shuí)不害怕衰老,老了又有誰(shuí)來(lái)憐惜?

身瘦帶頻減,發(fā)稀冠自偏。身體日漸消瘦衣帶也越收越緊,頭發(fā)稀少戴正了的帽子也總是偏斜到一邊。

廢書(shū)緣惜眼,多灸為隨年。不再看書(shū)是為了愛(ài)惜眼睛,經(jīng)常用艾灸是因為年邁力衰諸病多纏。

經(jīng)事還諳事,閱人如閱川。經(jīng)歷過(guò)的世事見(jiàn)多識也就廣,閱歷人生如同積水成川一樣。

細思皆幸矣,下此便翛然。細細想來(lái)老了也有好的一面,克服了對老的憂(yōu)慮就會(huì )心情暢快無(wú)掛也無(wú)牽。

莫道桑榆晚,為霞尚滿(mǎn)天。不要說(shuō)日落時(shí)光照桑榆樹(shù)端已近傍晚,它的霞光余輝照樣可以映紅滿(mǎn)天。

人誰(shuí)不害怕衰老,老了又有誰(shuí)來(lái)憐惜? 身體日漸消瘦衣帶也越收越緊,頭發(fā)稀少戴正了的帽子也總是偏斜到一邊。 不再看書(shū)是為了愛(ài)惜眼睛,經(jīng)常用艾灸是因為年邁力衰諸病多纏。 經(jīng)歷過(guò)的世事見(jiàn)多識也就廣,閱歷人生如同積水成川一樣。 細細想來(lái)老了也有好的一面,克服了對老的憂(yōu)慮就會(huì )心情暢快無(wú)掛也無(wú)牽。 不要說(shuō)日落時(shí)光照桑榆樹(shù)端已近傍晚,它的霞光余輝照樣可以映紅滿(mǎn)天。

酬樂(lè )天詠老見(jiàn)示注解
1
顧:念,指考慮。
2
憐:憐惜,愛(ài)惜。
3
帶:腰帶。
4
頻減:多次縮緊。
5
冠:帽子。
6
廢書(shū):丟下書(shū)本,指不看書(shū)。
7
灸:艾灸,在穴位燃艾灼之。中醫的一種治療方法。
8
隨年:適應身老體衰的需要,這里指延長(cháng)壽命。
9
諳:熟悉。
10
閱人如閱川:意謂閱歷人生如同積水成川一樣。閱,經(jīng)歷。
11
幸:幸運,引申為優(yōu)點(diǎn)。
12
下此:指改變對衰老的憂(yōu)慮心情。下,攻下,等于說(shuō)“解決”、“領(lǐng)悟”。此,指“顧老”,對衰老的憂(yōu)慮和擔心。
13
翛然:自由自在,心情暢快的樣子。
14
桑榆:日落時(shí)光照桑榆樹(shù)端,因以指日暮。比喻晚年;垂老之年。
15
霞:霞光,這里指晚霞。
酬樂(lè )天詠老見(jiàn)示賞析

全詩(shī)表達了劉禹錫對生死問(wèn)題的清醒而樂(lè )觀(guān)的認識,說(shuō)明他在任何情況下都能用唯物的態(tài)度積極對待人生?!澳郎S芡?,為霞尚滿(mǎn)天”二句,深為人們贊賞,成為千古傳誦的名句。前六句承接白居易的原唱,表示對白居易的關(guān)于“老”的看法頗有同感。一二句寫(xiě)“顧老”是人之常情,人們誰(shuí)都顧慮衰老,老了就沒(méi)有人憐惜。接著(zhù)四句進(jìn)一步交代了“顧老”的原因,詩(shī)人用形象的語(yǔ)言作了描繪:因為衰老,身體一天天消瘦,腰帶要不斷地緊縮,頭發(fā)漸漸稀疏,帽子就自然要偏斜。書(shū)卷廢置不看,是為了保護眼睛;經(jīng)常用艾灸,是為了延年益壽。中間四句“經(jīng)事還諳事……下此便翛然?!睆牧硪粋€(gè)方面談了對“老”的看法,是針對白居易的“傷老”而言。劉禹錫認為,老固然有老的短處,但是老也有老的長(cháng)處。老的短處是體衰多病,“身瘦帶頻減,發(fā)稀帽自偏?!崩系拈L(cháng)處是閱歷豐富,“經(jīng)歷還諳事,閱人如閱川?!蹦隁q大了,經(jīng)歷的事多了,了解的事理也多,看見(jiàn)過(guò)的人多了,閱歷也就更加深廣。仔細想起來(lái),這也是一件幸事。所以詩(shī)人吟道:“下此便翛然?!痹?shī)人勸慰他的朋友對待衰老不要過(guò)多的憂(yōu)慮,只要正確對待,便可翛然自樂(lè )。最后兩句是全詩(shī)點(diǎn)睛之筆,意境優(yōu)美。氣勢豪放,大有曹操“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已”之概。詩(shī)人面對衰老,不消極,不悲觀(guān),要用有生之年撒出滿(mǎn)天的紅霞。這兩句詩(shī)既是詩(shī)人的內心世界的自我剖白,又是對老朋友白居易的寬慰和鼓勵。這首詩(shī)前后兩段一反一正,轉折自然,很有辯證的觀(guān)點(diǎn)和說(shuō)服力量。最后兩句尤為精辟,實(shí)為警策之語(yǔ),后人多以此自勉自勵。

酬樂(lè )天詠老見(jiàn)示的介紹

酬樂(lè )天詠老見(jiàn)示簡(jiǎn)析

劉禹錫在這首答詩(shī)中,先敘述了老年的苦況:體瘦、發(fā)稀、眼昏、病多,以至衣帶漸寬,帽冠自偏,無(wú)法讀書(shū),醫生常相伴。這當然令人不免自悲自憐。但詩(shī)人隨后筆鋒一轉,描述了老年人值得自豪自傲的長(cháng)處:歷經(jīng)人世榮辱沉浮,對社會(huì )有了更深的了解;目睹眾生的愚賢善惡,對人生有了更清醒的體味。詩(shī)人認為,只要細細思量回顧人生,那么便可對一切都釋然了,這是人老之后的一種境界。最后兩句,寫(xiě)出了詩(shī)人對老年人的生活寄托了一種瑰麗的期望,也體現了詩(shī)人氣勢豪壯、奮進(jìn)不息的精神。

酬樂(lè )天詠老見(jiàn)示評說(shuō)

劉禹錫和白居易晚年都患眼疾、足疾,看書(shū)、行動(dòng)多有不便,從這點(diǎn)上說(shuō),他們是同病相憐了,面對這樣的晚景,白居易產(chǎn)生了一種消極、悲觀(guān)的情緒,并且寫(xiě)了《詠老贈夢(mèng)得》一首給劉禹錫(字夢(mèng)得):“與君俱老矣,自問(wèn)老何如?眼澀夜先臥,頭慵朝未梳。有時(shí)扶杖出,盡日閉門(mén)居。懶照新磨鏡,休看小字書(shū)。情於故人重,跡共少年疏。唯是閑談興,相逢尚有馀?!?/p>

劉禹錫讀了白居易的詩(shī),寫(xiě)了《酬樂(lè )天詠老見(jiàn)示》回贈:“人誰(shuí)不顧老,老去有誰(shuí)憐?身瘦帶頻減,發(fā)稀帽自偏。廢書(shū)緣惜眼,多灸為隨年。經(jīng)事還諳事,閱人如閱川。細思皆幸矣,下此便翛然。莫道桑榆晚,為霞尚滿(mǎn)天?!?/p>

第一部分分頭兩句:“人誰(shuí)不顧老,老去有誰(shuí)憐?”意思是說(shuō):人誰(shuí)不顧慮,不怕老,老了又有誰(shuí)來(lái)憐惜你呢?下四句:“身瘦帶頻減,發(fā)稀帽自偏。廢書(shū)緣惜眼,多灸為隨年?!币馑际钦f(shuō):身體消瘦衣帶常常緊縮,頭發(fā)稀疏帽子便自動(dòng)偏斜,為了愛(ài)惜眼睛而廢棄書(shū)籍不讀了,經(jīng)常請醫生調理、治療,是為了延年益壽。這一部分是承接白居易原詩(shī)而來(lái)的,表示了對白居易的“詠老”思想情懷的回應,說(shuō)明在對“老”的看法上頗有同感。讀來(lái)極為親切。

后六句詩(shī)意思產(chǎn)生了巨大的轉折,詩(shī)情一振而起,“經(jīng)事還諳事,閱人如閱川。細思皆幸矣,下此便翛然。莫道桑榆晚,為霞尚滿(mǎn)天?!鳖^兩句“經(jīng)事還諳事,閱人如閱川”,是說(shuō)人老了經(jīng)歷的事多,理解也深刻透徹,看人也像看山河一樣,一目了然,有很深的洞察力。下兩句“細思皆幸矣,下此便翛然”,思考深刻,濃縮著(zhù)人生的精華;認識全面,充滿(mǎn)著(zhù)一種辯證思想;感情深摯,表達了詩(shī)人對老朋友的真情關(guān)愛(ài)和真誠勸勉。末兩句“莫道桑榆晚,為霞尚滿(mǎn)天?!鄙S?,喻日暮。是說(shuō):不要說(shuō)日到桑榆已是晚景了,而撒出的晚霞還可以照得滿(mǎn)天彤紅、燦爛無(wú)比呢!這里詩(shī)人用一個(gè)令人神往的深情比喻,托出了一種豁達樂(lè )觀(guān)、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

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