此詩(shī)前兩句寫(xiě)盛夏暑氣催得詩(shī)人靠著(zhù)案桌沉沉睡去之情景；后兩句寫(xiě)四周空無(wú)一聲，惟見(jiàn)村童在竹林搗臼煎烤茶葉。全篇可謂簡(jiǎn)而佳妙：暑熱使人醉如酒，比喻生動(dòng)；眠覺(jué)而無(wú)聲，點(diǎn)出夏日午后之靜謐；山童敲茶白，其聲遠而清脆，“茶”又使人滋生解渴清涼之意，有如“心靜自然涼”之語(yǔ)。詩(shī)的首句，直白與細描并用，交代了夏晝的氣候特點(diǎn)：“溽暑”，既潮濕，又悶熱，這與北方迥然不同?！白砣缇啤?，形象地狀寫(xiě)出了人們的難熬溽暑之態(tài)。由于濕度大，溫度高，自然憋悶難禁，體力不支，心煩意懶，疲憊欲睡。這一句話(huà)張力頗大，敘事、抒情和寄慨，均由此而生發(fā)。接下三句，寫(xiě)詩(shī)人夏晝的閑逸生活。第二句緊承前脈，并與首句構成因果關(guān)系。溽暑難檔，就打開(kāi)北邊的窗戶(hù)，以透進(jìn)絲絲涼意；困乏不堪，俯倚幾案就酣然大睡，而且睡得既香且久。在這里，雖無(wú)絲竹管弦之盛，亦無(wú)一觴一詠之樂(lè )，但能身舒神爽，逸興遄飛，豈不快哉！三四句寫(xiě)詩(shī)人中午醒來(lái)，萬(wàn)籟俱寂，只聽(tīng)見(jiàn)隔著(zhù)竹林的那邊，有山村的兒童敲茶臼的聲音。靜，它作為一種存在，要有恰當的表現形式，常用的形式是借聲顯靜，如王籍《入若耶溪》：“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽?！本褪怯脤α蓸O的事物互為襯托，展現了一種靜中之動(dòng)、動(dòng)中顯靜的自然景觀(guān)。而這首詩(shī)中以有聲寫(xiě)無(wú)聲，襯托出夏日中午環(huán)境的分外幽靜，從而在極端偏僻、極端孤寂的境界中，微微透露出一點(diǎn)空靈生動(dòng)的契機。詩(shī)人寫(xiě)閑逸的生活，寫(xiě)幽靜的心境，反映了他在沉重壓抑中追求的一種精神寄托。懷才遭謗，處境孤立，久貶不遷，而今是良馬羈于廄內，猛虎囚禁柙中，因此對悠閑自在的生活十分向往。詩(shī)人的這一苦衷卻常常被一些幫閑文人畫(huà)匠所歪曲，如《江雪》這一著(zhù)名五絕，后來(lái)的某些畫(huà)家竟屢屢以詩(shī)中情景為題材繪成《寒江釣雪圖》，把漁家生活描繪成閑情逸致，飄飄欲仙，這完全違背了社會(huì )現實(shí)。對此，明代的孫承宗曾作《漁家》詩(shī)為其翻案：“呵凍提篙手未蘇，滿(mǎn)船涼月雪模糊。畫(huà)家不識漁家苦，好作寒江釣雪圖?！闭媸怯欣碛袚?，深中肯綮。藝術(shù)表現上也有可稱(chēng)道處?！白砣缇啤?，喻南方暑熱，用詞生新穩切；“開(kāi)北牖”，看似隨意，實(shí)暗含精到的詩(shī)心：惟開(kāi)窗，空氣通暢，才能在暑氣逼人的環(huán)境下酣然熟睡，也才能聽(tīng)到遠處傳來(lái)的山童敲擊聲。詩(shī)的末兩句，以有聲襯無(wú)聲，益發(fā)展顯了“無(wú)馀聲”的靜謐氣氛。這種手法在古代詩(shī)歌中常常見(jiàn)到，如王藉之“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”《入若耶溪》），杜甫之“春山無(wú)伴獨相求，伐木丁丁山更幽”（《題張氏隱居二首》），都是用聲響來(lái)襯托一種靜的境界。這種有聲的寧靜不僅賦予大自然以生機和靈氣，更給人一種靜美、和諧的詩(shī)意。