此詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人在山中等候友人到來(lái)而友人仍不至時(shí)的情景。詩(shī)人揮灑自如，點(diǎn)染空靈，筆意在若有若無(wú)之間，將暮色之時(shí)山中景色勾勒得極具特色，并寓情于景。全詩(shī)詩(shī)中有畫(huà)，盛富美感，蘊藉深微，挹之不盡。前六句展示了山寺一帶黃昏時(shí)美麗的自然景色。詩(shī)人先后描繪夕陽(yáng)西下、群壑昏暝、松際月出、風(fēng)吹清泉、樵人歸盡、煙鳥(niǎo)棲定等生動(dòng)的意象，渲染環(huán)境氣氛。隨著(zhù)景致的流動(dòng)，時(shí)間在暗中轉換，環(huán)境越來(lái)越清幽。孟浩然在山水詩(shī)中，很善于表現自然景物在時(shí)間中的運動(dòng)變化。山區尋常的景物，一經(jīng)作者妙筆點(diǎn)染，便構成一幅清麗幽美的圖畫(huà)。這首詩(shī)所描繪的自然景物形象，不僅僅準確地表現出山中從薄暮到深夜的時(shí)態(tài)特征，而且融統著(zhù)詩(shī)人期盼知音的心情。特別是“松月生夜涼，風(fēng)泉滿(mǎn)清聽(tīng)?！眱删?，寫(xiě)詩(shī)人見(jiàn)松月而覺(jué)夜涼，聽(tīng)見(jiàn)泉而感山幽，細致入微地傳達出日暮山間聽(tīng)泉時(shí)的全部感受，很有韻味。后兩句點(diǎn)出“之子期宿來(lái)”，又點(diǎn)出一個(gè)“候”字，彰顯了詩(shī)人不焦慮不抱怨的儒雅風(fēng)度，也從側面表露出了詩(shī)人閑適的心境和對有人的信任?！肮虑俸蛱}徑”，以“孤”修飾琴，更添了孤清之感。孤琴的形象，兼有期待知音之意。而用“蘿”字修飾“徑”，也似有意似無(wú)意地反襯詩(shī)人的孤獨。因為藤蘿總是互相攀援、枝蔓交錯地群生的。這一句詩(shī)，在整幅山居秋夜幽寂清冷的景物背景上，生動(dòng)地勾勒出了詩(shī)人的自我形象：這位風(fēng)神散朗的詩(shī)人，抱著(zhù)琴，孤零零地佇立在灑滿(mǎn)月色的蘿徑上，望眼欲穿地期盼友人的到來(lái)。詩(shī)的收尾非常精彩，使詩(shī)人深情期待知音的形象栩栩如生。表面上看起來(lái)，前六句是寫(xiě)景，只有后兩句寫(xiě)候友。其實(shí)不然，詩(shī)從一開(kāi)始就在寫(xiě)候友，不過(guò)詩(shī)人暗藏在景物中，沒(méi)有露面罷了。前六句看起來(lái)是無(wú)人之境，實(shí)際上是有人之境?！叭痕仲恳殃浴笔窃?shī)人看到的，“松月生夜涼”是詩(shī)人感到的，“風(fēng)泉滿(mǎn)清聽(tīng)”是詩(shī)人的感覺(jué)，“樵人歸欲盡，煙鳥(niǎo)棲初定?！币彩窃?shī)人看到的。這些詩(shī)句表明詩(shī)人候友已經(jīng)有一段時(shí)間了。待讀到“孤琴候蘿徑”，暗藏在景物中的人，與撫琴候友的人迭在一起，形象驀地活起來(lái)，躍然紙上，呼之欲出。全詩(shī)色彩不斷變幻，景物描寫(xiě)十分清幽，語(yǔ)言含蓄委婉卻不失韻味?！八稍律箾?，風(fēng)泉滿(mǎn)清聽(tīng)?！眱删涫谴嗽?shī)名句。