詩(shī)中運用了設問(wèn)和借景抒情的表達技巧，寫(xiě)下了人心不古，世風(fēng)日下的社會(huì )狀況，而作者不得不周旋其中，從而表現了弘濟上人的高潔?！肚镆辜纳窙](méi)有運用精工華美的辭藻，而這也是歐陽(yáng)詹一貫的詩(shī)詞風(fēng)格，歐陽(yáng)詹的詩(shī)雖談不上新奇，卻很講究煉飾。他繼承了同時(shí)期詩(shī)人陳去疾清新洗煉的語(yǔ)言風(fēng)格， 在用詞煉意和聲調格律上都十分講究， 盡量避免押險韻，最忌用生僻詞語(yǔ)，這就使他的詩(shī)不僅淺顯平易，通俗易懂， 而且韻律和諧，讀起來(lái)瑯瑯上口，文字質(zhì)樸，卻富有味。開(kāi)頭前兩句先言明自己的處境，想脫離官場(chǎng)，但又不忍，最終不得不周旋其中。二句雖是問(wèn)話(huà)，實(shí)則自己心中早有答案，從而引導出對僧人的贊揚。意為“如今人心不古，世風(fēng)日下，我還不得不周旋于其中，只有您卻還與德為鄰，佩有美好德行?！笔畮啄昵蠡碌牡缆飞?，歐陽(yáng)詹艱難地抗爭，苦苦地掙扎。痛苦的現實(shí)，刻骨銘心的人生歷程，成了歐陽(yáng)詹賦作最核心的表現內容。在后兩句中詩(shī)人運用了自己所擅長(cháng)的取材、 布景和造境的寫(xiě)作方式，“為什么呢？看那月光多么明朗，雖然照著(zhù)千座峰巒，實(shí)是受感動(dòng)而且只照您一人?！痹谠?shī)中，他不是孤立地抽象地說(shuō)教，而是把情與理置于形象的描寫(xiě)之中 ， 在鮮明完整的意象中以借物言志即景抒情的方式表現個(gè)人的思想和情感，刻畫(huà)傳神，細致入微。抒寫(xiě)了他對弘濟上人的懷念情緒的同時(shí)，把老僧的品德、感天動(dòng)地月為之明的情形寫(xiě)了出來(lái)，可見(jiàn)詩(shī)人內心潛在的不須言明的感情。