“釋子吾家寶，神清慧有余”出家的僧人是“僧寶”，是“佛法僧”三寶之一。俗話(huà)說(shuō)“一子出家，七祖升天”，家里有一人出家，冥冥中上下幾代，周?chē)鷰鬃宥家垂?，當然是“吾家寶”了。作為懷素大師而言，從小就是“神清慧有余”的?！澳芊笸踝?，妙盡伯英書(shū)”“梵王字”指佛經(jīng)，懷素也可能懂印度梵文。伯英為草書(shū)鼻祖，東漢張芝的字。中國的草書(shū)，始于張芝，而懷素集其大成?！斑h鶴無(wú)前侶，孤云寄太虛”出家人如野鶴閑云，如懷素大師，至少在草書(shū)上是“無(wú)前侶”的。而其下筆，也如“孤云寄太虛”。沒(méi)有如此的境界，也談不上相應的藝術(shù)成就?！翱駚?lái)輕世界，醉里得真如”唐代草書(shū)，以張旭、懷素并稱(chēng)于世，張旭號稱(chēng)“癲”，一天瘋瘋癲癲的，而懷素則“狂”，成天瘋瘋狂狂的。在“癲狂”之中，“世界”有多重的分量呢?這兩位草圣都是酒仙，懷素是僧人，悟道有資，如林酒仙、濟顛只能是他的后輩。不是上界下凡，哪來(lái)如此神筆，可以說(shuō)是“醉里得真如”了?！帮w錫離鄉久，寧親喜臘初”“錫”為錫杖，為有地位僧人手持錫杖。一般僧人出游，都要“攜杖”，后泛指僧人?！帮w錫”云游四海，其態(tài)若飛。懷素出家之后，多年在外云游，難以歸鄉。今天是臘月初，因為“省寧”親長(cháng)，才得“飛錫”歸來(lái)?！肮食貧堁M(mǎn)，寒柳霽煙疏”懷素幼小時(shí)在舅舅家嬉戲的水池，被冬天的幾場(chǎng)大雪積滿(mǎn)。池邊的柳樹(shù)在寒煙里顯得稀稀疏疏，冬天嘛，柳葉早已落盡，當然“疏”了?！皦劬七€嘗藥，晨餐不薦魚(yú)”懷素大師這次“寧親”的目的是為舅舅祝壽，當然也得象征性地“侍奉”一番。中國人講孝道，“娘親舅大”，出家人仍然免不了這一套習俗。吃飯時(shí)兒孫先品嘗，稱(chēng)為“試毒”，為父輩們的健康把關(guān)。懷素是酒仙，不忘酒。但魚(yú)是葷，這個(gè)戒不能破，當然是“晨餐不薦魚(yú)”?！斑b知禪誦外，健筆賦閑居”對于這位出家的外甥，這位當舅舅的對他的一舉一動(dòng)都了如指掌。舅甥倆都是名士，又都是知已嘛。懷素是僧人，日常課誦儀規當然不能少。懷素大師的“健筆”，書(shū)法藝術(shù)也無(wú)須介紹了。唐代大師，沒(méi)有一個(gè)的詩(shī)文會(huì )很差的。懷素大師的詩(shī)文也極好，大家所熟悉他書(shū)寫(xiě)的“自述帖”，筆文俱健。何況他“賦閑居”筆下所寫(xiě)的寺廟生活及其修行了。