公元710年（景云元年）年，唐睿宗即位，將宋之問(wèn)等曾依附張易之、武三思的人都貶謫發(fā)配偏地。此詩(shī)就是宋之問(wèn)前往欽州貶所途經(jīng)江州（今江西省九江市）所作。滿(mǎn)塘驛，是江州的一個(gè)小驛站名。這是一首古詩(shī)，前四句運用反襯、對比手法，撫今追昔，感慨今日的滄桑，流露出詩(shī)人遭貶南行的惆悵落寞情懷?！叭ツ晟纤嚷鍢蜻?，今年寒食廬山曲?！鞭r歷三月三日為上巳節，這一天按古風(fēng)要去水邊祓除修禊，驅除鬼魅，同時(shí)也是文人聚會(huì )吟詠的日子。去年那一日，詩(shī)人還在洛水邊參予修禊盛事，與同朝文士飲酒賦詩(shī)，享盡榮華，而今卻已是遭貶謫之人，獨自在廬山腳下度過(guò)此清明寒食節?！叭ツ辍?，“今年”，對比鮮明。一年之隔，詩(shī)人處境大不相同，詩(shī)中雖只字未提遭貶之事，但通過(guò)地名“洛橋邊”與“廬山曲”的對照，失意之態(tài)清晰可見(jiàn)。寒食節正是百草千花的大好時(shí)節，眼前又有景色秀麗的廬山，詩(shī)人毫無(wú)欣賞興致，反念于“去年”上巳洛橋邊修禊事，對京華游樂(lè )的追憶和向往，也透露出詩(shī)人此時(shí)內心的孤獨凄切，三四句是想象中的京華與眼前的現實(shí)相對照。第三句上承首句而發(fā)，鞏縣在洛水西岸，為洛陽(yáng)近畿之地，詩(shī)人由“去年”的洛橋修禊，聯(lián)想到“今年”繁華的京洛風(fēng)物，“去年”底離開(kāi)洛陽(yáng)時(shí)，還是隆冬時(shí)節，此時(shí)已是春歸大地了，洛陽(yáng)城內，應是滿(mǎn)城飛花、春意盎然了?！斑b憐”二字，寫(xiě)詩(shī)人身為逐臣，不忍離京卻無(wú)奈被逐出京，此時(shí)身在江州，回望京洛，只能遙遙寄情于花樹(shù)了。江州古屬吳地，故詩(shī)中稱(chēng)江中小洲為吳洲，詩(shī)人身在江州，回望京華，遙憐洛陽(yáng)草木花樹(shù)，但眼中所見(jiàn)，唯江中小洲，一片新綠而已。后四句感物思歸而不得，抒發(fā)斷腸之悲。先重復“吳洲春草”以承上啟下，詩(shī)人有感于眼前春光，歸思更切，“感物思歸懷故鄉”是詩(shī)中的情感主線(xiàn)，“故鄉”，即指洛陽(yáng)，宋之問(wèn)雖不是洛陽(yáng)人，但他長(cháng)期在此生活，感情深厚；同時(shí)相對于他即將要去的南方而言，整個(gè)北方、整個(gè)中原都是他的故鄉。結句“驛騎明朝發(fā)何處？猿聲今夜斷君腸?！弊晕以O問(wèn)，感情痛切哀婉，身為逐臣，想返回京洛是不可能的，明朝騎馬上路，只能依然南行，因此夜聞清猿悲啼，更添腸斷之痛。此詩(shī)前四句側重于“感物”，著(zhù)力渲染滿(mǎn)眼春光，逗起今昔之思，以洛水修禊與廬山寒食的對比；后四句側重于“思歸”，直抒滿(mǎn)腹鄉愁。字里行間流露出對遭貶南行的哀傷，情思深婉含蓄，語(yǔ)言清麗自然，具有較強的藝術(shù)感染力。

寒食江州滿(mǎn)塘驛翻譯

注釋

⑴滿(mǎn)塘驛：江州（今江西省九江市）的一個(gè)小驛站名。

⑵上巳：舊時(shí)節日名。漢以前以農歷三月上旬巳日為上巳節，魏晉以后定農歷三月三日為上巳節。這一天按古風(fēng)要去水邊祓除修禊，驅除鬼魅，同時(shí)也是文人聚會(huì )吟詠的日子。洛橋：指洛陽(yáng)市天津橋。

⑶寒食：節日名。在清明前一日或二日。相傳春秋時(shí)晉文公負其功臣介之推。介憤而隱于綿山。文公悔悟，燒山逼令出仕，之推抱樹(shù)焚死。人民相約于介之推忌日禁火冷食，以為悼念。后相沿成俗，謂之寒食。

⑷吳洲：江中小洲。江州古屬吳地，故稱(chēng)江中小洲為吳洲。

⑸蘭杜：蘭草和杜若。

⑹驛騎：驛馬?！稘h書(shū)》顏師古注：“傳者，若今之驛。古者以車(chē)，謂之傳車(chē)，其后又單置馬，謂之驛騎?！?/p>

白話(huà)譯文

去年上巳節還在洛水邊參予修禊盛事，今年卻被貶獨自在廬山腳下度過(guò)寒食節。

遙想鞏縣應該是花開(kāi)滿(mǎn)樹(shù)春意盎然了，而眼中所見(jiàn)唯有江中小洲一片新綠而已。

江中小洲蘭草與杜若散發(fā)出幽幽芳香，讓我觸情生情想起了中原的親人與故鄉。

明朝騎馬上路往南行不知前途在何方，今天夜里聽(tīng)聞清猿的悲啼更加使人斷腸。