虞山去吳城才百里,屢欲游,未果。辛丑秋,將之江陰,舟行山下,望劍門(mén)入云際,未及登。丙午春,復如江陰,泊舟山麓,入吾谷,榜人詭云:“距劍門(mén)二十里?!比晕醇暗?。 虞山距離吳城僅有一百里,多次想去游玩,始終未能成行。辛丑年的秋天,我將要到江陰去,當時(shí)乘船途經(jīng)虞山下,遠望劍門(mén)峰直插云霄,但不能趁此登山。丙午年的春天。我又到江陰去,船停泊在山腳,進(jìn)入吾谷,船夫欺騙我說(shuō):“距離劍門(mén)還有二十里?!蔽胰匀徊荒艹么说巧?。
壬子正月八日,偕張子少弋、葉生中理往游,宿陶氏。明晨,天欲雨,客無(wú)意往,余已治筇屐,不能阻。自城北沿緣六七里,入破山寺,唐常建詠詩(shī)處,今潭名空心,取詩(shī)中意也。遂從破龍澗而上,山脈怒坼,赭石縱橫,神物爪角痕,時(shí)隱時(shí)露。相傳龍與神斗,龍不勝,破其山而去。說(shuō)近荒惑,然有跡象,似可信。行四五里,層折而度,越巒嶺,躋蹬道,遂陟椒極。有土坯磈礧,疑古時(shí)冢,然無(wú)碑碣志誰(shuí)某。升望海墩,東向凝睇。是時(shí)云光黯甚,迷漫一色,莫辨瀛海。頃之,雨至,山有古寺可駐足,得少休憩。雨歇,取徑而南,益露奇境:齦腭摩天,嶄絕中斷,兩崖相嵌,如關(guān)斯劈,如刃斯立,是為劍門(mén)。以劍州、大劍、小劍擬之,肖其形也。側足延,不忍舍去。遇山僧,更問(wèn)名勝處。僧指南為太公石室;南而西為招真宮,為讀書(shū)臺;西北為拂水巖,水下奔如虹,頹風(fēng)逆施,倒躍而上,上拂數十丈,又西有三杳石、石城、石門(mén),山后有石洞通海,時(shí)潛海物,人莫能名。余識其言,欲問(wèn)道往游,而云之飛浮浮,風(fēng)之來(lái)冽冽,時(shí)雨飄灑,沾衣濕裘,而余與客難暫留矣。少霽,自山之面下,困憊而歸。自是春陰連旬,不能更游。 壬子年正月八日,我和張少弋、葉中理一起到虞山游玩,寄宿在陶氏家。第二天早晨,天將要下雨,兩位朋友都不想去登山,但是我已經(jīng)準備好竹杖和登山屐,天氣不能阻止我前往。從城北出發(fā)順著(zhù)城邊走六七里。進(jìn)入破山寺,這是唐代常建題詠詩(shī)歌的地方,現在這里的水潭名叫“空心”,是取自詩(shī)中的意思。于是從破龍澗上山,山脈突起并且裂開(kāi),紅褐色的石頭縱橫交錯,傳說(shuō)是神奇動(dòng)物龍的爪子和丫角磨過(guò)的痕跡,它們時(shí)隱時(shí)現。相傳龍跟神爭斗。龍不能獲勝,就沖破那座山離去了。傳說(shuō)的內容接近荒唐,讓人迷惑,但這里有些痕跡,似乎又值得相信。行走了四五里路,都是層層疊疊彎彎曲曲的,翻越巒嶺,登上石徑,就可到達山頂。上面有眾多山石累積成的土丘,我懷疑是古代的墳墓,但沒(méi)有碑文記錄是誰(shuí)的墓。一登上望海墩,向東凝望。這時(shí)云的顏色非?;璋?,天地迷蒙一片,連大海也看不清楚。不一會(huì ),雨下起來(lái)了。虞山中有一座古寺可以停留,稍作休息。雨停了,我們從小路向南出發(fā),沿途不斷出現奇麗的景色:兩旁齦腭般的山峰直逼云天,險峻的大山仿佛被從中劈開(kāi),兩邊的山崖對著(zhù)張開(kāi),像門(mén)這樣分開(kāi)【關(guān),門(mén)閂,指門(mén),見(jiàn)《信陵君竊符救趙》】,像刀刃這樣直立,這就是劍門(mén),用劍州的大劍、小劍來(lái)擬稱(chēng)它,是因為它們的外形相像啊。我兩腳斜著(zhù)站立了很久,但還是不忍離開(kāi)。后來(lái),遇到山里的僧人,再向他詢(xún)問(wèn)山中的名勝之地。僧人指引說(shuō)南面是太公石室;由南往西是招真宮和讀書(shū)臺; 由西往北面是拂水巖,水流向下奔騰如彩虹一般,大風(fēng)逆吹,水沫向上飛濺高達幾十丈。山的西面有三沓石、石城、石門(mén),虞山后面有一個(gè)石洞通往大海,不時(shí)隱藏著(zhù)海中生物,人們叫不出它們的名字。我聽(tīng)得懂他的話(huà),想問(wèn)路前往游玩,但這時(shí)山上陰云濃密,風(fēng)不斷刮來(lái),非常寒冷,天上不時(shí)有雨飄灑,打濕了衣服,使我和客人都難以停留片刻。而稍停,我們就從虞山的正面下山,困頓疲憊地踏上歸途。從此,春雨接連下了二十多天,不能再次去虞山游玩。
噫嘻!虞山近在百里,兩經(jīng)其下,為踐游屐。今之其地矣,又稍識面目,而幽邃窈窕,俱未探歷。心甚怏怏。然天下之境,涉而即得,得而輒盡者,始焉欣欣,繼焉索索,欲求余味,而了不可得,而得之甚艱,且得半而止者,轉使人有無(wú)窮之思也。嗚呼!豈獨尋山也哉! ; 唉!虞山靠近吳城只有百里,我兩次從山下經(jīng)過(guò),都無(wú)法實(shí)現登山的愿望?,F在到了那個(gè)地方,又只稍稍了解到它表面的情況,而那些幽深的地方,都未曾探訪(fǎng)游歷過(guò),心里很不快樂(lè )。但是世間的種種境界中,有的一接觸就能領(lǐng)會(huì )到,而一領(lǐng)會(huì )到就走到盡頭了,開(kāi)始的時(shí)候很高興,接下來(lái)就索然無(wú)味了。想找回值得玩味的,卻一點(diǎn)也找不到了;反而那些得來(lái)很艱難的,而且得到一半就沒(méi)有了的,卻讓人有無(wú)窮無(wú)盡的思戀。唉!這哪里只是游山尋勝才有的呢!
虞山距離吳城僅有一百里,多次想去游玩,始終未能成行。辛丑年的秋天,我將要到江陰去,當時(shí)乘船途經(jīng)虞山下,遠望劍門(mén)峰直插云霄,但不能趁此登山。丙午年的春天。我又到江陰去,船停泊在山腳,進(jìn)入吾谷,船夫欺騙我說(shuō):“距離劍門(mén)還有二十里?!蔽胰匀徊荒艹么说巧?。 壬子年正月八日,我和張少弋、葉中理一起到虞山游玩,寄宿在陶氏家。第二天早晨,天將要下雨,兩位朋友都不想去登山,但是我已經(jīng)準備好竹杖和登山屐,天氣不能阻止我前往。從城北出發(fā)順著(zhù)城邊走六七里。進(jìn)入破山寺,這是唐代常建題詠詩(shī)歌的地方,現在這里的水潭名叫“空心”,是取自詩(shī)中的意思。于是從破龍澗上山,山脈突起并且裂開(kāi),紅褐色的石頭縱橫交錯,傳說(shuō)是神奇動(dòng)物龍的爪子和丫角磨過(guò)的痕跡,它們時(shí)隱時(shí)現。相傳龍跟神爭斗。龍不能獲勝,就沖破那座山離去了。傳說(shuō)的內容接近荒唐,讓人迷惑,但這里有些痕跡,似乎又值得相信。行走了四五里路,都是層層疊疊彎彎曲曲的,翻越巒嶺,登上石徑,就可到達山頂。上面有眾多山石累積成的土丘,我懷疑是古代的墳墓,但沒(méi)有碑文記錄是誰(shuí)的墓。一登上望海墩,向東凝望。這時(shí)云的顏色非?;璋?,天地迷蒙一片,連大海也看不清楚。不一會(huì ),雨下起來(lái)了。虞山中有一座古寺可以停留,稍作休息。雨停了,我們從小路向南出發(fā),沿途不斷出現奇麗的景色:兩旁齦腭般的山峰直逼云天,險峻的大山仿佛被從中劈開(kāi),兩邊的山崖對著(zhù)張開(kāi),像門(mén)這樣分開(kāi)【關(guān),門(mén)閂,指門(mén),見(jiàn)《信陵君竊符救趙》】,像刀刃這樣直立,這就是劍門(mén),用劍州的大劍、小劍來(lái)擬稱(chēng)它,是因為它們的外形相像啊。我兩腳斜著(zhù)站立了很久,但還是不忍離開(kāi)。后來(lái),遇到山里的僧人,再向他詢(xún)問(wèn)山中的名勝之地。僧人指引說(shuō)南面是太公石室;由南往西是招真宮和讀書(shū)臺; 由西往北面是拂水巖,水流向下奔騰如彩虹一般,大風(fēng)逆吹,水沫向上飛濺高達幾十丈。山的西面有三沓石、石城、石門(mén),虞山后面有一個(gè)石洞通往大海,不時(shí)隱藏著(zhù)海中生物,人們叫不出它們的名字。我聽(tīng)得懂他的話(huà),想問(wèn)路前往游玩,但這時(shí)山上陰云濃密,風(fēng)不斷刮來(lái),非常寒冷,天上不時(shí)有雨飄灑,打濕了衣服,使我和客人都難以停留片刻。而稍停,我們就從虞山的正面下山,困頓疲憊地踏上歸途。從此,春雨接連下了二十多天,不能再次去虞山游玩。 唉!虞山靠近吳城只有百里,我兩次從山下經(jīng)過(guò),都無(wú)法實(shí)現登山的愿望?,F在到了那個(gè)地方,又只稍稍了解到它表面的情況,而那些幽深的地方,都未曾探訪(fǎng)游歷過(guò),心里很不快樂(lè )。但是世間的種種境界中,有的一接觸就能領(lǐng)會(huì )到,而一領(lǐng)會(huì )到就走到盡頭了,開(kāi)始的時(shí)候很高興,接下來(lái)就索然無(wú)味了。想找回值得玩味的,卻一點(diǎn)也找不到了;反而那些得來(lái)很艱難的,而且得到一半就沒(méi)有了的,卻讓人有無(wú)窮無(wú)盡的思戀。唉!這哪里只是游山尋勝才有的呢!
游虞山記賞析
這篇文章寫(xiě)虞山之景,無(wú)論描摹近石遠山,還是寫(xiě)蒼煙渺靄,都具有詩(shī)情畫(huà)意,體現了作者狀物寫(xiě)景的功力。這篇文章抓住了不同景物的特征,融情于景,刻畫(huà)逼真,文末寫(xiě)回望虞山:“令人欲反棹復至?!北憩F余味未盡,具有言盡而意無(wú)窮的藝術(shù)效果。