這首詩(shī)就內容看，當是陶淵明歸田以后的作品。篇幅簡(jiǎn)短，內容平凡，但卻博得很多人的贊賞，當有其不平凡的所在。說(shuō)平凡，如“今日天氣佳，清吹與鳴彈?！薄扒甯枭⑿侣?，綠酒開(kāi)芳顏?！睂?xiě)在某一天氣候很好的日子里，和一些朋友結伴出游，就地開(kāi)顏歡飲，或唱“清歌”，或吹管樂(lè )和彈奏弦樂(lè )以助興。這都是很普通的活動(dòng)，詩(shī)所用的語(yǔ)言也很普通。說(shuō)不平凡，因為所游是在人家墓地的柏樹(shù)下，要“為歡”偏又選擇這種容易引人傷感的地方。在引人傷感的地方能夠“為歡”的人，不是極端麻木不仁的庸夫俗子，應該就是胸懷極端了悟超脫，能勘破俗諦，消除對于死亡的畏懼的高人。淵明并不麻木，他明顯地“感彼柏下人”死后長(cháng)埋地下所顯示的人生短促與空虛；并且又從當日時(shí)事的變化，從自身的生活或生命的維持看，都有“未知明日事”之感。在這種情況下，還能“為歡”；還能做到“余襟良已殫”，即能做到胸中郁積盡消，歡情暢竭，當然有其高出于人的不平凡的了悟與超脫。以論對于生死問(wèn)題的了悟與超脫，在淵明的詩(shī)文中，隨處可見(jiàn)，如《連雨獨飲》：“運生會(huì )歸盡，終古謂之然?！薄段逶轮泻痛髦鞑尽罚骸凹葋?lái)孰不去，人理固有終?！薄渡襻尅罚骸袄仙偻凰?，賢愚無(wú)復數?！薄翱v浪大化中，不喜亦不懼。應盡便須盡，無(wú)復獨多慮?！薄锻旄柙?shī)》：“死去何所道，托體同山阿”《歸去來(lái)兮辭》：“聊乘化以歸盡，樂(lè )夫天命復奚疑?！边@是一種自然運化觀(guān)、樸素生死觀(guān)，比起當時(shí)“服食求神仙”、追求“神不滅”的士大夫，不知高出多少倍。

諸人共游周家墓柏下翻譯

注釋

①諸人：眾人。周家墓：據《晉書(shū)·周訪(fǎng)傳》載：陶侃（kǎn）當初鄉居未顯達時(shí)，遭父母喪，將要下葬，家中忽失一牛。陶侃尋牛時(shí)遇一老父，老父說(shuō)：“前岡見(jiàn)一牛，眠山污中，其地若葬，位極人臣矣?！庇种敢簧秸f(shuō)：“此亦其次，當出二千石?！庇谑翘召┰岣改赣谇耙簧?。將另一山指示給周訪(fǎng)，訪(fǎng)葬其父，果為刺史。陶、周兩家世婚。陶淵明這次所游之地，也許就是周訪(fǎng)家墓。

②清吹：指管樂(lè )器。鳴彈：指弦樂(lè )器。

③感：感悟，有感于。柏下人：指葬在柏樹(shù)下的墓中人。安得：怎能。

④清歌：清亮的歌聲。散：發(fā)出。綠酒：新酒。剛釀出來(lái)的酒呈綠色，故稱(chēng)。開(kāi)：?jiǎn)?。芳顏：美好的容顏。指笑逐顏開(kāi)。

⑤明日事：指將來(lái)之事，包括生死之憂(yōu)。襟：心懷。良：甚。殫（dān）：竭盡。

白話(huà)譯文

今日天氣多美好，管樂(lè )清吹鳴琴彈。

感慨柏下長(cháng)眠者，人生怎能不為歡？

清歌一曲發(fā)新聲，新酒使人開(kāi)笑顏。

未知明日生死事，快意當前且盡歡。