榮木翻譯

注釋

⑴榮木：即木槿（jǐn），屬木本植物，夏天開(kāi)淡紫色花，其花朝開(kāi)暮閉。

⑵推遷：推移，遷延，即運行之意。

⑶九夏：即夏季。夏季三個(gè)月，共九十天，故稱(chēng)“九夏”。

⑷總角：古代未成年男女的發(fā)式，因將頭發(fā)結成兩個(gè)髻角，故稱(chēng)。這里代指童年。道：指圣賢之道和做人的道理。

⑸白首：指老年，老人頭發(fā)變白。無(wú)成：無(wú)所成就。

⑹采采：繁盛的樣子。茲：此，這里。

⑺耀：形容木槿花開(kāi)時(shí)的艷麗，光彩奪目?！叭A：同“花”。喪之：指木槿花枯萎凋零。

⑻人生若寄：人生在世，好像旅客寄宿一樣。這是比喻人生的短暫?！?古詩(shī)十九首 》：“人生天地間，忽如遠行客?！薄叭松囊皇?，奄忽若飆至?！便俱玻嚎蓍曼S瘦的的樣子。

⑼靜言：靜靜地。言：語(yǔ)助詞?？祝荷?，很。念：思念。中心：內心。悵而：即悵然。而：語(yǔ)尾助詞。

⑽于茲：在此?！?尚書(shū) ·盤(pán)庚上》：“我王來(lái)，既爰宅于茲?！笨讉鳎骸把宰嬉乙丫佑诖?。托根：猶寄身。

⑾貞脆：堅貞和脆弱，指人的不同稟性。禍福無(wú)門(mén)：語(yǔ)出《 左傳 ·襄公二十三年》：“禍福無(wú)門(mén)，惟人所召?！币馑际钦f(shuō)，禍與福的降臨，并不是有什么特殊的門(mén)徑，而是人們行為的好壞所招致的必然結果。

⑿匪：同“非”。易：同“何”。依：遵循。奚（xī）：何。敦：敦促，勤勉。這兩句的意思是說(shuō)，不遵循正道還遵循什么？不勤勉為善還勤勉做什么？

⒀嗟：嘆詞。予：我。小子：作者自指。原意指地位低下、無(wú)德無(wú)能之人，這里是自謙之辭。稟：稟性，天性。固陋：固執鄙陋。

⒁徂（cú）年：過(guò)去的歲月。徂：往，逝。流：流逝。業(yè)不增舊：是說(shuō)學(xué)業(yè)比過(guò)去沒(méi)有增加。

⒂彼：指上章所說(shuō)“道”與“善”。不舍：孜孜不倦，奮斗不息?！?荀子 ·勸學(xué)》：“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！卑玻毫晳T于。日富：指醉酒?！?詩(shī)經(jīng) · 小雅 ·小宛》：“壹醉日富?！边@兩句的意思是說(shuō)，我本來(lái)的志向是孜孜不倦地依道、敦善，可我現在卻安于酣飲的生活。

⒃懷：心懷，思量。怛（dá）：痛苦，悲傷。內疚：內心感覺(jué)慚愧不安。

⒄先師：指 孔子 。遺訓：留下的教導。之墜：動(dòng)賓倒裝，即“墜之”。墜：跌落，即拋棄。

⒅此二句語(yǔ)出《 論語(yǔ) ·子罕》：“四十五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已?！甭劊郝勥_，有所成就而名聲在外。斯：這。畏：害怕，恐懼。

⒆脂：油，這里用作動(dòng)詞，以油脂潤滑車(chē)軸。策：鞭，這里用作動(dòng)詞，以鞭趕馬。驥（jì）：千里馬。名車(chē)、名驥：以車(chē)、馬比喻功名，是說(shuō)準備駕馭車(chē)馬去建立功名。

⒇孰：誰(shuí)。按：晉元興三年二月，劉裕起兵勤王，打敗桓玄。 陶淵明 于本年夏季出任劉裕鎮軍軍府參軍。這一章詩(shī)就表現了詩(shī)人出任鎮軍參軍前的思想動(dòng)力和決心。

白話(huà)譯文

《榮木》這首詩(shī)，是為感念衰老將至而作。日月更替，時(shí)光流逝，又到了木槿花盛開(kāi)的夏季。我在孩童時(shí)，已經(jīng)接受了修齊治平的儒學(xué)之道，可如今頭發(fā)已經(jīng)斑白，卻還是沒(méi)有什么成就。

當夏盛開(kāi)木槿花，泥土地里把根扎。

清晨綻開(kāi)艷麗色，日暮凋零委泥沙。

人生一世如過(guò)客，終將枯槁黃泉下。

靜思默念人生路，我心惆悵悲年華。

當夏木槿花開(kāi)盛，于此扎根長(cháng)又深。

清晨繁花初怒放，可憐日暮竟無(wú)存。

堅貞脆弱皆由己，禍福哪得怨別人。

圣賢之道當遵循，勤勉為善是本心。

嘆我無(wú)德又無(wú)能，固執鄙陋天生成。

匆匆歲月已流逝，碌碌學(xué)業(yè)竟無(wú)增。

我本立志勤求索，誰(shuí)料沉溺酣飲中。

每念及此心傷痛，慚愧年華付東風(fēng)。

先師孔子留遺訓，銘刻在心未拋棄。

我今四十無(wú)功名，振作精神不足懼。

名車(chē)名驥皆已備，揚鞭策馬疾馳去。

千里路途雖遙遠，怎敢畏難而不至！