余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無(wú)儲粟，生生所資，未見(jiàn)其術(shù)。親故多勸余為長(cháng)吏，脫然有懷，求之靡途。會(huì )有四方之事，諸侯以惠愛(ài)為德，家叔以余貧苦，遂見(jiàn)用于小邑。于時(shí)風(fēng)波未靜，心憚遠役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒。故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？質(zhì)性自然，非矯厲所得。饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰《歸去來(lái)兮》。乙巳歲十一月也。我家貧窮，種田不能夠自給。孩子很多，米缸里沒(méi)有存糧，維持生活所需的一切，沒(méi)有辦法解決。親友大都勸我去做官，我心里也有這個(gè)念頭，可是求官缺少門(mén)路。正趕上有奉使外出的官吏，地方大吏以愛(ài)惜人才為美德，叔父也因為我家境貧苦（替我設法），我就被委任到小縣做官。那時(shí)社會(huì )上動(dòng)蕩不安，心里懼怕到遠地當官。彭澤縣離家一百里，公田收獲的糧食，足夠造酒飲用，所以就請求去那里。等到過(guò)了一些日子，便產(chǎn)生了留戀故園的懷鄉感情。那是為什么？本性任其自然，這是勉強不得的；饑寒雖然來(lái)得急迫，但是違背本意去做官，身心都感痛苦。過(guò)去為官做事，都是為了吃飯而役使自己。于是惆悵感慨，深深有愧于平生的志愿。只再等上一年，便收拾行裝連夜離去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去吊喪的心情像駿馬奔馳一樣急迫，自己請求免去官職。自立秋第二個(gè)月到冬天，在職共多天。因辭官而順遂了心愿，寫(xiě)了一篇文章，題目叫《歸去來(lái)兮》。這時(shí)候正是乙巳年（晉安帝義熙元年）十一月。
歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠，覺(jué)今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微。回家去吧！田園快要荒蕪了，為什么不回去呢？既然自己的心靈為形體所役使，為什么如此失意而獨自傷悲？認識到過(guò)去的錯誤已經(jīng)不可挽回，知道未來(lái)的事還來(lái)得及補救。確實(shí)走入了迷途大概還不遠，已覺(jué)悟到現在的做法是對的而曾經(jīng)的行為是錯的。船在水上輕輕飄蕩，微風(fēng)吹拂著(zhù)衣裳。向行人打聽(tīng)前面的路，遺憾的是天亮得太慢。
乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門(mén)。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門(mén)雖設而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀(guān)。云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤(pán)桓。剛剛看到自己簡(jiǎn)陋的家門(mén)，我心中欣喜，奔跑過(guò)去。童仆歡喜地前來(lái)迎接，孩子們守候在門(mén)前或院子里。院子里的小路快要荒蕪了，松樹(shù)菊花還長(cháng)在那里；帶著(zhù)孩子們進(jìn)了屋，美酒已經(jīng)盛滿(mǎn)了酒樽。我端起酒壺酒杯自斟自飲，觀(guān)賞著(zhù)庭樹(shù)（使我）露出愉快的神色；倚著(zhù)南窗寄托我的傲世之情，深知這狹小之地容易使我心安。每天（獨自）在園中散步，成為樂(lè )趣，小園的門(mén)經(jīng)常地關(guān)閉著(zhù)；拄著(zhù)拐杖走走歇歇，時(shí)時(shí)抬頭望著(zhù)遠方（的天空）。白云自然而然地從山峰飄浮而出，倦飛的小鳥(niǎo)也知道飛回巢中；日光暗淡，即將落山，我流連不忍離去，手撫著(zhù)孤松徘徊不已。
歸去來(lái)兮，請息交以絕游。世與我而相違，復駕言兮焉求？悅親戚之情話(huà)，樂(lè )琴書(shū)以消憂(yōu)。農人告余以春及，將有事于西疇?；蛎碥?chē)，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。回去吧！讓我同外界斷絕交游。他們的一切都跟我的志趣不合，還要駕車(chē)出去追求什么？跟親戚朋友談心使我愉悅，彈琴讀書(shū)能使我忘記憂(yōu)愁；農夫把春天到了的消息告訴了我，將要去西邊的田地耕作。有時(shí)駕著(zhù)有布篷的小車(chē)，有時(shí)劃著(zhù)一條小船，既要探尋那幽深的溝壑，又要走過(guò)那高低不平的山丘。樹(shù)木欣欣向榮，泉水緩緩流動(dòng)，（我）羨慕萬(wàn)物恰逢繁榮滋長(cháng)的季節，感嘆自己一生行將告終。
已矣乎！寓形宇內復幾時(shí)？曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂(lè )夫天命復奚疑！算了吧！身體寄托在天地間還能有多少時(shí)候？為什么不隨心所欲，聽(tīng)憑自然的生死？為什么心神不定，還想去什么地方？富貴不是我所求，升入仙界也沒(méi)有希望。愛(ài)惜那良辰美景我獨自去欣賞，要不就扶杖鋤草耕種；登上東邊山坡我放聲長(cháng)嘯，傍著(zhù)清清的溪流把詩(shī)歌吟唱；姑且順隨自然的變化，度到生命的盡頭。樂(lè )安天命，還有什么可疑慮的呢？
我家貧窮，種田不能夠自給。孩子很多，米缸里沒(méi)有存糧，維持生活所需的一切，沒(méi)有辦法解決。親友大都勸我去做官，我心里也有這個(gè)念頭，可是求官缺少門(mén)路。正趕上有奉使外出的官吏，地方大吏以愛(ài)惜人才為美德，叔父也因為我家境貧苦（替我設法），我就被委任到小縣做官。那時(shí)社會(huì )上動(dòng)蕩不安，心里懼怕到遠地當官。彭澤縣離家一百里，公田收獲的糧食，足夠造酒飲用，所以就請求去那里。等到過(guò)了一些日子，便產(chǎn)生了留戀故園的懷鄉感情。那是為什么？本性任其自然，這是勉強不得的；饑寒雖然來(lái)得急迫，但是違背本意去做官，身心都感痛苦。過(guò)去為官做事，都是為了吃飯而役使自己。于是惆悵感慨，深深有愧于平生的志愿。只再等上一年，便收拾行裝連夜離去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去吊喪的心情像駿馬奔馳一樣急迫，自己請求免去官職。自立秋第二個(gè)月到冬天，在職共多天。因辭官而順遂了心愿，寫(xiě)了一篇文章，題目叫《歸去來(lái)兮》。這時(shí)候正是乙巳年（晉安帝義熙元年）十一月。 回家去吧！田園快要荒蕪了，為什么不回去呢？既然自己的心靈為形體所役使，為什么如此失意而獨自傷悲？認識到過(guò)去的錯誤已經(jīng)不可挽回，知道未來(lái)的事還來(lái)得及補救。確實(shí)走入了迷途大概還不遠，已覺(jué)悟到現在的做法是對的而曾經(jīng)的行為是錯的。船在水上輕輕飄蕩，微風(fēng)吹拂著(zhù)衣裳。向行人打聽(tīng)前面的路，遺憾的是天亮得太慢。 剛剛看到自己簡(jiǎn)陋的家門(mén)，我心中欣喜，奔跑過(guò)去。童仆歡喜地前來(lái)迎接，孩子們守候在門(mén)前或院子里。院子里的小路快要荒蕪了，松樹(shù)菊花還長(cháng)在那里；帶著(zhù)孩子們進(jìn)了屋，美酒已經(jīng)盛滿(mǎn)了酒樽。我端起酒壺酒杯自斟自飲，觀(guān)賞著(zhù)庭樹(shù)（使我）露出愉快的神色；倚著(zhù)南窗寄托我的傲世之情，深知這狹小之地容易使我心安。每天（獨自）在園中散步，成為樂(lè )趣，小園的門(mén)經(jīng)常地關(guān)閉著(zhù)；拄著(zhù)拐杖走走歇歇，時(shí)時(shí)抬頭望著(zhù)遠方（的天空）。白云自然而然地從山峰飄浮而出，倦飛的小鳥(niǎo)也知道飛回巢中；日光暗淡，即將落山，我流連不忍離去，手撫著(zhù)孤松徘徊不已。 回去吧！讓我同外界斷絕交游。他們的一切都跟我的志趣不合，還要駕車(chē)出去追求什么？跟親戚朋友談心使我愉悅，彈琴讀書(shū)能使我忘記憂(yōu)愁；農夫把春天到了的消息告訴了我，將要去西邊的田地耕作。有時(shí)駕著(zhù)有布篷的小車(chē)，有時(shí)劃著(zhù)一條小船，既要探尋那幽深的溝壑，又要走過(guò)那高低不平的山丘。樹(shù)木欣欣向榮，泉水緩緩流動(dòng)，（我）羨慕萬(wàn)物恰逢繁榮滋長(cháng)的季節，感嘆自己一生行將告終。 算了吧！身體寄托在天地間還能有多少時(shí)候？為什么不隨心所欲，聽(tīng)憑自然的生死？為什么心神不定，還想去什么地方？富貴不是我所求，升入仙界也沒(méi)有希望。愛(ài)惜那良辰美景我獨自去欣賞，要不就扶杖鋤草耕種；登上東邊山坡我放聲長(cháng)嘯，傍著(zhù)清清的溪流把詩(shī)歌吟唱；姑且順隨自然的變化，度到生命的盡頭。樂(lè )安天命，還有什么可疑慮的呢？
全文描述了作者在回鄉路上和到家后的情形，并設想日后的隱居生活，從而表達了作者對當時(shí)官場(chǎng)的厭惡和對農村生活的向往；另一方面，也流露出詩(shī)人的一種“樂(lè )天知命”的消極思想。開(kāi)頭以“歸去來(lái)兮”，”開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地喝出久蓄胸中之志，好像長(cháng)吁一口悶氣，感到渾身輕松自在?！疤飯@將蕪胡不歸？”以反問(wèn)語(yǔ)氣表示歸田之志已決?！凹茸砸孕臑樾我?，奚惆悵而獨悲！悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠，覺(jué)今是而昨非?！被仡櫘敃r(shí)為了謀生而出仕，使精神受形體的奴役，感到痛苦悲哀，現在已覺(jué)悟到過(guò)去的錯誤雖然無(wú)法挽回，未來(lái)的去向卻還來(lái)得及重新安排。他這一段是申述“歸去來(lái)兮”的緣由。以下想象歸家途中和抵家以后的情狀：“舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣”，寫(xiě)船行順風(fēng)，輕快如飛，而心情的愉快亦盡在其中?！皢?wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微”，寫(xiě)晝夜兼程，望歸甚切?！昂蕹抗庵湮ⅰ?，正是把心理上的歸程之長(cháng)化為時(shí)間之慢的感覺(jué)，以表現其急切盼歸的心情?！澳苏昂庥?，載欣載奔”，寫(xiě)初見(jiàn)家門(mén)時(shí)的歡欣雀躍之態(tài)，“僮仆歡迎，稚子候門(mén)”，家人歡迎主人辭官歸來(lái)，主仆同心，長(cháng)幼一致，頗使作者感到快慰?！叭龔骄突?，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽?！蓖飮@之余，大有恨不早歸之感。由此而帶出：“引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安?！边@四句寫(xiě)盡飲酒自樂(lè )和傲然自得的情景。接著(zhù)由居室之中移到庭園之間：“園日涉以成趣，門(mén)雖設而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀(guān)。云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤(pán)桓?！边@八句寫(xiě)涉足庭園，情與景遇，悠然有會(huì )于心的境界?！霸茻o(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還”，既是寫(xiě)景，也是抒情；“景翳翳以將入”，寫(xiě)夕陽(yáng)在山，蒼茫暮色將至；“撫孤松而盤(pán)桓”，則托物言志，以示孤高堅貞之節有如此松。這一大段，由居室而庭園，作者以飽蘸詩(shī)情之筆，逐層寫(xiě)出種種怡顏悅性的情事和令人流連忘返的景色，展現了一個(gè)與惡濁的官場(chǎng)截然相反的美好境界。下一段再以“歸去來(lái)兮”冒頭，表示要謝絕交游，與世相忘；“悅親戚之情話(huà)，樂(lè )琴書(shū)以消憂(yōu)”，聽(tīng)家人談?wù)勚脑?huà)，以琴書(shū)為親密的伴侶，塵俗不染于心，也足以樂(lè )而忘憂(yōu)了?！稗r人告余以春及，將有事于西疇”。躬耕田園的生活，在作者筆下顯然已被詩(shī)化，這與其說(shuō)是寫(xiě)實(shí)，不如說(shuō)是浪漫的抒情?！盎蛎碥?chē)，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘”。寫(xiě)農事之暇，乘興出游，登山泛溪，尋幽探勝。音節和諧優(yōu)美，讀來(lái)有悠游從容之概?！澳拘佬酪韵驑s，泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休?！庇|景生感，從春來(lái)萬(wàn)物的欣欣向榮中，感到大自然的遷流不息和人生的短暫，而流露出及時(shí)行樂(lè )的思想。這一段承上啟下，把筆觸從居室和庭園延伸到郊原和溪山之間，進(jìn)一步展拓出一個(gè)春郊事農和溪山尋幽的隱居天地；并且觸物興感，為尾段的抒情性議論作了過(guò)渡。尾段抒發(fā)對宇宙和人生的感想，可以看作是一篇隱居心理的自白?！耙岩雍?，寓形宇內復幾時(shí)！曷不委心任去留！是對汲汲于富貴利祿、心為形役的人們所發(fā)出的詰問(wèn)；作者自己的態(tài)度是：“富貴非吾愿，帝鄉不可期”，既不愿奔走求榮，也不想服藥求仙；他所向往的是：“懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)?！绷汲絼倬?，獨自出游；除草培土，躬親農桑；登山長(cháng)嘯，臨水賦詩(shī)；一生志愿，于此已足。最后以“聊乘化以歸盡，樂(lè )夫天命復奚疑”收束全文，表示隨順死生變化，一切聽(tīng)其自然，樂(lè )天知命而盡其余年。這篇文章感情真摯，語(yǔ)言樸素，音節諧美，有如天籟，呈現出一種天然真色之美。作者直抒胸臆，不假涂飾，而自然純真可親。陶淵明此文寫(xiě)于將歸之際，人未歸而心已先歸，其想象歸程及歸后種種情狀，正顯得歸意之堅和歸心之切。這種浪漫主義的想象，乃是陶淵明創(chuàng )作的重要特色，也正是構成《歸去來(lái)兮辭》謀篇特點(diǎn)的秘密所在。