大江來(lái)從萬(wàn)山中，山勢盡與江流東。滔滔長(cháng)江從萬(wàn)山中奔騰而來(lái)，山的走勢和江的流向都是由西向東的。
鐘山如龍獨西上，欲破巨浪乘長(cháng)風(fēng)。而只有鐘山山勢由東向西，蜿蜒如龍，似乎要與江河相抗衡。
江山相雄不相讓?zhuān)蝿贍幙涮煜聣选?/span>長(cháng)江與鐘山相互爭雄，兩者之勢堪稱(chēng)天下壯景。
秦皇空此瘞黃金，佳氣蔥蔥至今王。相傳秦始皇曾在鐘山之下埋下黃金，以振“王氣”，但這里山川靈秀之氣象至今還是旺盛的。
我懷郁塞何由開(kāi)，酒酣走上城南臺；我心中的憂(yōu)思怎樣才能解開(kāi)？醉著(zhù)酒走上雨花臺看看。
坐覺(jué)蒼茫萬(wàn)古意，遠自荒煙落日之中來(lái)！雨花臺上，面對荒煙落日，一種曠遠迷茫的懷古之情，油然而生。
石頭城下濤聲怒，武騎千群誰(shuí)敢渡？石頭城下，江水震怒洶涌，北邊的千萬(wàn)鐵騎怎敢渡江？
黃旗入洛竟何祥，鐵鎖橫江未為固。不過(guò)吳主孫皓，打著(zhù)黃旗北去洛陽(yáng)，竟成俘虜，這分明是兇兆，可見(jiàn)連鐵索橫江都不牢固！
前三國，后六朝，草生宮闕何蕭蕭。歷經(jīng)前代吳國，后代南朝，六朝故都宮闕荒蕪，草木已繁茂！
英雄乘時(shí)務(wù)割據，幾度戰血流寒潮。一方霸主忙于割據稱(chēng)雄，幾度廝殺之，只能使血流入江河似寒潮一般。
我生幸逢圣人起南國，禍亂初平事休息。我這一生，遇到圣人很是幸運，起江南發(fā)兵，平定爭霸之亂，如今已得休養生息。
從今四海永為家，不用長(cháng)江限南北。 從此四海之內永遠一家人，長(cháng)江不再用以限阻南北。
滔滔長(cháng)江從萬(wàn)山中奔騰而來(lái)，山的走勢和江的流向都是由西向東的。 而只有鐘山山勢由東向西，蜿蜒如龍，似乎要與江河相抗衡。 長(cháng)江與鐘山相互爭雄，兩者之勢堪稱(chēng)天下壯景。 相傳秦始皇曾在鐘山之下埋下黃金，以振“王氣”，但這里山川靈秀之氣象至今還是旺盛的。 我心中的憂(yōu)思怎樣才能解開(kāi)？醉著(zhù)酒走上雨花臺看看。 雨花臺上，面對荒煙落日，一種曠遠迷茫的懷古之情，油然而生。 石頭城下，江水震怒洶涌，北邊的千萬(wàn)鐵騎怎敢渡江？ 不過(guò)吳主孫皓，打著(zhù)黃旗北去洛陽(yáng)，竟成俘虜，這分明是兇兆，可見(jiàn)連鐵索橫江都不牢固！ 歷經(jīng)前代吳國，后代南朝，六朝故都宮闕荒蕪，草木已繁茂！ 一方霸主忙于割據稱(chēng)雄，幾度廝殺之，只能使血流入江河似寒潮一般。 我這一生，遇到圣人很是幸運，起江南發(fā)兵，平定爭霸之亂，如今已得休養生息。 從此四海之內永遠一家人，長(cháng)江不再用以限阻南北。
此詩(shī)作于公元1369年（洪武二年），明代開(kāi)國未久之際。作者生當元末明初，飽嘗戰亂之苦。當時(shí)詩(shī)人正應征參加《元史》的修撰，懷抱理想，要為國家作一番事業(yè)。當他登上金陵雨花臺，眺望荒煙落日籠罩下的長(cháng)江之際，隨著(zhù)江水波濤的起伏,他的思潮也不禁翻滾。歷史上古都金陵幾度廢興的往事如在眼前。 詩(shī)的開(kāi)頭描寫(xiě)所看到的景色：長(cháng)江從萬(wàn)山叢中呼嘯東下，鍾山似蟠龍乘風(fēng)西上。江山形勝，使詩(shī)人想起當初秦始皇曾在此地埋下金玉雜寶，以鎮壓金陵的“天子之氣”，但徒勞無(wú)功，金陵依然“王氣”旺盛，此時(shí)又成了新建立的朱明王朝的京城。 接著(zhù)筆頭一轉，寫(xiě)詩(shī)人自己的心緒和感慨。詩(shī)人說(shuō)自己本是為了排遣胸中的“郁塞”而在酒后登臺眺江的。建國之初，氣象更新，何來(lái)愁思？讀完全詩(shī)，便不難明白，他是從歷史的教訓而生憂(yōu)患?！盎臒熉淙铡钡倪h景使他引發(fā)“蒼茫萬(wàn)古意”，石頭城下的濤聲使他想起了三國、六朝的舊事。當年南朝陳后主君臣曾以為“長(cháng)江天塹，古來(lái)限隔，虜軍豈能飛渡？” 后來(lái)卻成為北軍的階下囚。三國吳主孫皓迷信“黃旗紫蓋見(jiàn)于東南，終有天下者，荊、揚之君乎”的謠傳，帶了王室及后宮數千人要去洛陽(yáng)稱(chēng)帝，結果途遇大雪，士卒怨怒，只好返回。過(guò)了九年，晉軍伐吳，吳在長(cháng)江險要之處設置鐵鏈，橫鎖江面，可是依舊擋不住進(jìn)攻，孫皓只好出城投降。此時(shí)自三國東吳建都以來(lái)的六朝宮殿，都已雜草叢生，殘敗破落，那些妄想憑藉長(cháng)江天險割據一方的“英雄”，只能讓血流如潮，給百姓帶來(lái)災難，而一無(wú)所得。 最后四句又回到現實(shí)，詩(shī)人慶幸躬逢盛世，歌頌“圣人”朱元璋平定天下，與民休息，從此可以四海一家，不再因長(cháng)江分割南北而起干戈。聯(lián)系全詩(shī)主旨，這與其說(shuō)是詩(shī)人對現實(shí)的歌頌，毋寧說(shuō)是詩(shī)人對國家的期望。居安思危，新建起來(lái)的明朝會(huì )不會(huì )重蹈歷史的覆轍呢？所以這四句聲調是歡快的，但歡快中帶有一絲沉郁的感情；心境是爽朗的，但爽朗中蒙上了一層歷史的陰影。既豪放偉岸，又沉郁頓挫。 全詩(shī)氣勢豪放，音韻鏗鏘，舒卷自如，縱橫隨意。