菩薩蠻·玉盤(pán)寸斷蔥芽嫩賞析

第一句和第二句，作者在開(kāi)頭一句就用了古代的典故以贊美對方的手藝并略免輕供保薄之嫌。潔凈如玉的盤(pán)中擺著(zhù)又白又嫩的蔥段兒，首先就給人一種精雅漂亮的印象；“寸斷蔥芽”令人聯(lián)想到女性做事之有規矩、有尺度。細切“羊肩”，體現了女主人禮貌待客之道。

第三句和第四句，進(jìn)餐中帶有情義，寄情于伊人之“親手”，突出了對女主人的尊敬之意。

第五、六句，寫(xiě)當爐喝酒進(jìn)餐的豪情，體現了詞人晚餐的愉快和賓主間的融洽，人物刻畫(huà)細致，見(jiàn)神態(tài)。簡(jiǎn)體字中將“面”、“麺”并為一“面”字，在表述和傳達方面造成許多誤會(huì )和混淆，實(shí)甚不當。此處“素面”因“紅爐”而微微泛紅（“赪”），越發(fā)顯得嬌媚。此處只是表達了作者吃得高興的意思。

最后兩句寫(xiě)“歸路”興且不淺。從那個(gè)“馀”字可以看出，作者所要強調的還不是歸路上的狂而是酒宴上的狂；這個(gè)“狂”字，暗地里有一種模仿魏晉士人那種不拘禮法的作風(fēng)之意。從“紅爐”的室內走上“踏霜”的“天街”，這里邊便有了一種從暖到寒、從醉到醒的感覺(jué)，而這種寒冷與清醒的感覺(jué)，正好成了剛才晚餐時(shí)那種耽溺與任縱之情緒的一個(gè)反襯。

詞中作者欲為男子制作一幅風(fēng)俗素描，便借女子的雙眼作為觀(guān)察點(diǎn)，串起所要表達的景象，這叫愛(ài)情線(xiàn)索，符合作者那瑰麗溫馨的詞風(fēng)要求。

菩薩蠻·玉盤(pán)寸斷蔥芽嫩翻譯

譯文

精美的盤(pán)中嫩蔥都是一寸來(lái)長(cháng)，精致的寶刀切割好了羊肉。不敢埋怨羊肉腥，因為這是你親手為我烹調的。

溫暖的火爐映著(zhù)酒醉的臉龐，乘著(zhù)酒醉，把身上的毛皮大衣脫掉。我踏著(zhù)京城里的街道，在這回去的路上仍然帶著(zhù)幾分醉意。

注釋

玉盤(pán)：盤(pán)子的美稱(chēng)。

寸斷蔥芽：《資治通鑒》卷四十五載，東漢陸續以楚王英事系獄，其母自吳來(lái)洛陽(yáng)，作食以饋續。續對食悲泣不自勝，治獄使者問(wèn)其故，續曰：“母來(lái)不得見(jiàn)，故悲耳?！眴?wèn)何以知之，續曰：“母截肉未嘗不方，斷蔥以寸為度，故知之?！?/p>

鸞刀：刀環(huán)有鈴的刀。

羊肩：羊腿。

進(jìn)：獻上。

腥躁：泛指生肉的氣味。

紅爐：燒得很旺的火爐，此當指火鍋。

赪（chēng）素面：使素面變紅。赪，紅色。素面，不施脂粉之天然美顏。

貂裘：貂皮制成的衣裘。

緩：寬松，此指把外衣脫下。

天街：京城街道。