行田登?？诒P(pán)嶼山鑒賞
這是一首登高舒憂(yōu)之作?！靶刑铩奔囱惨曓r田，晉宋時(shí)一些文士往往借行田之便游遨山水，如王羲之就曾寫(xiě)信給謝萬(wàn)說(shuō)：“比當與安石東游山海，并行田視地利?！敝x靈運這首詩(shī)即寫(xiě)行田來(lái)到永嘉江（今甌江）入海之口，登山的所見(jiàn)和所感。
詩(shī)的前八句純以議論出之，點(diǎn)明此番出游的緣由。詩(shī)人借對前事的評述逐漸抽繹出自己的思緒來(lái)。頭四句以齊景公和周穆王作為一反一正的比照：春秋時(shí)的齊景公，曾登牛山而流涕，哀人生之短促，而其用以補償的卻是加倍地貪戀宮室狗馬之樂(lè )；周穆王為追求賞心樂(lè )事，則乘八駿西游，在昆侖瑤池與西王母盡相見(jiàn)之歡。前者沉溺于世俗的物質(zhì)享受之中，未免辜負了那一瞬間對人生的感悟，所以說(shuō)“牛山空灑涕”；后者在遠游中實(shí)現了生命的延長(cháng)，那才是精神上真正的歡樂(lè )，所以說(shuō)“瑤池實(shí)歡悰”。這一“空”一“實(shí)”的用語(yǔ)，已逗漏出作者的主意所在。次四句歸到自己身上，作進(jìn)一步申說(shuō)?！澳昶取眱删湔f(shuō)歲月流逝，愿望成空，惟有在與自然親切晤對的遠游中，才能使心胸豁然暢通?！按髮殹眱删湔f(shuō)：即使貴為國君也不能擺脫“年迫”之苦，更何況像我這樣被遷謫至海隅的失意者呢！言下則企羨遠游之情已昭然可見(jiàn)。詩(shī)的前八句，用筆至為工穩細密：寫(xiě)齊景公事以“遄臺”和“牛山”并舉，因兩者均在今山東淄博一帶，位置相鄰；寫(xiě)周穆王事以“紫宮”和“瑤池”并舉，因兩者原意指天帝和神仙的居所，字面相近。后四句雖已轉入夫子自道，而在字面上，“年迫”猶承齊景公牛山之泣一事，“游遠”猶承周穆王西游之事，“大寶”義兼二君。意雖轉而語(yǔ)猶承，從中可見(jiàn)大謝詩(shī)的“法密機圓”（方東樹(shù)語(yǔ)）之處。
詩(shī)的后八句寫(xiě)登臨的所見(jiàn)和所感?！傲b苦”、“觀(guān)?！眱删錇槌猩蠁⑾碌倪^(guò)渡。盤(pán)嶼山在浙江樂(lè )清縣西南五十里，濱海，故登山可以觀(guān)海。而此番登臨，原是因不耐客中寂寞故來(lái)尋求安慰，非同一般的流連玩賞，這就為下文的虛擬之筆預設了伏筆。詩(shī)人寫(xiě)景，只用了“莫辨洪波極，誰(shuí)知大壑東”兩句，從空際著(zhù)筆，極寫(xiě)海之浩渺無(wú)涯?！昂椴ā闭Z(yǔ)出曹操《觀(guān)滄?！吩?shī)：“洪波涌起”；“大壑”語(yǔ)出《莊子·天地》：“夫大壑之為物也，注焉而不滿(mǎn)，酌焉而不竭?！边@兩句在突出大海遼闊無(wú)際的同時(shí)，也寫(xiě)出了其吞吐無(wú)窮的容量和洶涌澎湃的動(dòng)勢；而置于句首的“莫辨”、“誰(shuí)知”，又將詩(shī)人的驚異、贊嘆之情傾瀉無(wú)遺。詩(shī)人以大刀闊斧的疏朗之筆展示出極為恢宏的氣象，不僅切合海的性格，也使全詩(shī)至此精神為之一振。而緊接著(zhù)的“依稀采菱歌，仿佛含嚬容”，又在轉眼之間將實(shí)景翻作虛景。按采菱曲為楚歌名，“含嚬容”則從西施“病心而矉（通顰、嚬）”的故事化出，這里借指越女，所謂“荊姬采菱曲，越女江南謳”（王融《采菱曲》），這楚歌越聲在大謝詩(shī)中乃是和歸思相聯(lián)系的。謝靈運有《道路憶山中》詩(shī)云：“采菱調易急，江南歌不緩。楚人心昔絕，越客腸今斷。斷絕雖殊念，俱為歸慮款?！笨梢朴脼榇嗽?shī)注腳?！耙老 ?、“仿佛”四字已明言這并非實(shí)有之景，而在眺望大海之際，忽聞鄉音，忽見(jiàn)鄉人，正是由思鄉心切而生出的幻覺(jué)。這一神來(lái)之筆，把主人公深沉的情思呼之欲出。既然“羈苦”之情不能在觀(guān)海之際釋然于胸，那么也就只有在繼續遠游中才能聊以排遣，詩(shī)的末二句正是以展望未然來(lái)收束的。詩(shī)的這一部分以虛實(shí)交互為用的運筆烘托出內心的波瀾，把主人公為苦悶所迫而又無(wú)計解脫的心緒表現得十分真切而自然。
這首詩(shī)大半都用對偶句組成，卻無(wú)板滯迂緩之弊。原因是詩(shī)人的精心結撰之處，并不限于區區一聯(lián)，而是將之置于全篇的結構之中，注意彼此之間的承接呼應關(guān)系。如首四句從字面看分為上下兩聯(lián)，而在用事上則以一三、二四各說(shuō)一事，顯得錯落有致。五、六兩句雖自成一聯(lián)，而它們又分別和前四句勾連相承?！澳妗币韵逻B用六個(gè)偶句，而以句首的不同用詞又可分為三組，這又是與內容的虛實(shí)轉換互為表里的。沈德潛說(shuō)：“陶詩(shī)勝人在不排，謝詩(shī)勝人正在排?！保ā墩f(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》卷上）由此詩(shī)亦可見(jiàn)一斑。