泰和中，大名民家小兒女，有以私情不如意赴女者，官為蹤跡之，無(wú)見(jiàn)也。其后踏藕者得二尸女中，衣服仍可驗，其事乃白。是歲此陂荷花開(kāi)，無(wú)不并蒂者。沁女梁國用，時(shí)為錄事判官，為李用章內翰言如此。此曲以樂(lè )府《雙蕖怨》命篇?！熬孜迳`芝，香生九竅；咽三危之瑞露，春動(dòng)七情”，韓偓《香奩集》中自序語(yǔ)。泰和年間，大名府民間有對男女青年因癡情相愛(ài)卻不能如意地在一起而雙雙投女自殺，官府搜尋他們的蹤跡卻不能找到。之后，種藕的人在女塘中找到兩具尸，衣物可辨，此事才真相大白。這一年，這個(gè)女塘中的荷花盛開(kāi)，而且株株皆開(kāi)并蒂蓮。沁女的梁國用當時(shí)擔任錄事判官，向內翰李用章這樣敘述。
問(wèn)蓮根、有絲多少，蓮心知為誰(shuí)苦？雙花脈脈嬌相向，只是舊家兒女。天已許。甚不教、白頭生死鴛鴦浦？夕陽(yáng)無(wú)語(yǔ)。算謝客煙中，湘妃江上，未是斷腸處。問(wèn)蓮花的根，有多少根須？蓮心是苦的又為誰(shuí)而苦？并蒂蓮的花為什么含情脈脈嬌嫩地相互對望，怕是大名府那兩個(gè)相愛(ài)的青年男女的化身，天公這樣的不公平：為什么不教相愛(ài)的人白頭偕老，卻讓他們死于鴛鴦偶居的女塘中；夕陽(yáng)西下悄然無(wú)聲?？磥?lái)謝靈運經(jīng)常游覽的煙霧靄靄的名山勝女，瀟湘妃子殉情的湘江楚女，都不是這對兒女的斷腸處。
香奩夢(mèng)，好在靈芝瑞露。人間俯仰今古。?？菔癄€情緣在，幽恨不埋黃土。相思樹(shù)，流年度，無(wú)端又被西風(fēng)誤。蘭舟少住。怕載酒重來(lái)，紅衣半落，狼藉臥風(fēng)雨。這對戀人相親相愛(ài)，本可以在靈芝仙草與吉祥晨露中，幸福生活長(cháng)生不老。他們的感情即使“?？菔癄€”情緣仍然長(cháng)存，但被迫死去的幽恨是黃土無(wú)法掩埋的。被害死去的韓憑夫婦所化的相思樹(shù)，隨著(zhù)時(shí)光的流逝，又無(wú)緣無(wú)故地被秋風(fēng)所摧殘。精美的小船稍稍停一停，讓我再看看并蒂蓮 怕將來(lái)我載酒重來(lái)時(shí)，它們已紅瓣飄零，散亂地臥于風(fēng)雨中了。
泰和年間，大名府民間有對男女青年因癡情相愛(ài)卻不能如意地在一起而雙雙投女自殺，官府搜尋他們的蹤跡卻不能找到。之后，種藕的人在女塘中找到兩具尸，衣物可辨，此事才真相大白。這一年，這個(gè)女塘中的荷花盛開(kāi)，而且株株皆開(kāi)并蒂蓮。沁女的梁國用當時(shí)擔任錄事判官，向內翰李用章這樣敘述。 問(wèn)蓮花的根，有多少根須？蓮心是苦的又為誰(shuí)而苦？并蒂蓮的花為什么含情脈脈嬌嫩地相互對望，怕是大名府那兩個(gè)相愛(ài)的青年男女的化身，天公這樣的不公平：為什么不教相愛(ài)的人白頭偕老，卻讓他們死于鴛鴦偶居的女塘中；夕陽(yáng)西下悄然無(wú)聲?？磥?lái)謝靈運經(jīng)常游覽的煙霧靄靄的名山勝女，瀟湘妃子殉情的湘江楚女，都不是這對兒女的斷腸處。 這對戀人相親相愛(ài)，本可以在靈芝仙草與吉祥晨露中，幸福生活長(cháng)生不老。他們的感情即使“?？菔癄€”情緣仍然長(cháng)存，但被迫死去的幽恨是黃土無(wú)法掩埋的。被害死去的韓憑夫婦所化的相思樹(shù)，隨著(zhù)時(shí)光的流逝，又無(wú)緣無(wú)故地被秋風(fēng)所摧殘。精美的小船稍稍停一停，讓我再看看并蒂蓮 怕將來(lái)我載酒重來(lái)時(shí)，它們已紅瓣飄零，散亂地臥于風(fēng)雨中了。
作者在小序中為讀者講述了一個(gè)凄切哀婉的愛(ài)情故事。泰和年間，河北大名府有兩個(gè)青年男女，彼此相戀卻遭家人反對，固而憤而投河自盡。后來(lái)人們才發(fā)現他們在水中的尸體。由于這一愛(ài)情悲劇，后來(lái)那年的荷花全都并蒂而開(kāi)，為此鳴情。故事哀婉，令人動(dòng)情。這首詞就是作者聞聽(tīng)此事后，抒發(fā)感想，向為爭取愛(ài)情自由而犧牲的青年男女表示同情，顯示作者比較進(jìn)步開(kāi)明的思想。此詞與《雁丘河》同為姊妹篇。全詞寫(xiě)愛(ài)情悲劇，直言其人其事。上片寫(xiě)蓮花并蒂的奇觀(guān)，由此揭開(kāi)故事的源頭?！皢?wèn)蓮根”三句，起首一個(gè)“問(wèn)”字引起人們的注意?！敖z”諧“思”，意為為情而殉身的青年男女，沉于荷塘，仍藕接絲連，愛(ài)情之思永存?！吧徯摹睂?shí)指人心，相愛(ài)卻只能同死，其冤其恨，可想而知。這樣的起句，表現作者聞聽(tīng)此事后，按捺不住內心的情感，情緒激動(dòng)，要尋問(wèn)，要責問(wèn)，要斥問(wèn)，為什么竟發(fā)生如此之事？所感之深，所觸之大一語(yǔ)可見(jiàn)?！半p花”等兩句形象表明這對癡情男女至死不渝的愛(ài)情?！疤煲言S”兩句，更表現作者憤怒的心情。他們的愛(ài)情感動(dòng)的連蒼天都允許了，讓他們化作并蒂蓮，生死相依，為什么仍有人不讓他們偕老白頭？這一問(wèn)，感情更為強烈，矛頭直指禁錮男女愛(ài)情自由的封建禮教，表現作者進(jìn)步的愛(ài)情觀(guān)?！跋﹃?yáng)無(wú)語(yǔ)”四句，面對詞人義正言辭的責問(wèn)，沒(méi)有人能回答，只見(jiàn)夕陽(yáng)也在沉思，為苦命的鴦鴦哀悼。面對此情此景，就算是謝靈運所寫(xiě)的傷感之詞，娥皇、女英這樣湘妃投江自殉的悲境，都趕不上這青年男女殉情給人們帶來(lái)的哀傷?！爸x客”指謝靈運，善寫(xiě)傷感之詞，造傷感之境?！跋驽?，傳說(shuō)中堯的兩個(gè)女兒，娥皇、女英嫁給舜，后舜南巡死于途中，二妃尋而不得，遂投湘水而死，后世稱(chēng)她們?yōu)橄驽?。以這兩個(gè)典故，引古喻今，抑古揚今，更加襯托出作者對這樣事的悲傷?！拔词菙嗄c處”，謝客的傷詞不是，湘妃投江也不是，那么答案就在不言中了。下片更是大贊這對青年男女的愛(ài)情精神?！跋銑Y夢(mèng)”兩句引用小序中韓偓《香奩集》自序語(yǔ)，用靈芝、瑞露這樣的仙物來(lái)映襯他們愛(ài)情的純潔神圣?！叭碎g”后三句，嘆惜這樣的愛(ài)情卻在俯仰之間，成為陳?ài)E。但接下來(lái)的“?？菔癄€情緣在，幽恨不埋黃土?！眳s盛贊他們愛(ài)情的堅貞，任憑?？菔癄€金不損，他們對世道的怨恨；就連黃土掩身也不滅其跡?！跋嗨紭?shù)”，等三句更確切地表明作者的進(jìn)步立場(chǎng)。雖然這對青年男女的愛(ài)情被頑固西風(fēng)（指頑固守舊的封建勢力）所誤，但他們的愛(ài)情卻長(cháng)存人間。因而又有下句“蘭舟少住”等四句。依者心緒難寧，固而乘舟少住，憑吊這對青年男女用生命結成的并蒂蓮花。作者知道，頑固的舊勢力不會(huì )善罷甘休，若不及時(shí)憑吊，恐怕以后再來(lái)，就會(huì )“紅衣半落”，甚至于“狼藉臥風(fēng)雨”了。同情之深，珍愛(ài)之切，掬之可出。結尾一句，以詞人的料想推斷更揭示出世道的黑暗，使全詞更添悲劇色彩。此詞最突出的就是以情見(jiàn)長(cháng)，情之真，意之切，純情流露。全詞句句有情，充滿(mǎn)對青年男女愛(ài)情不幸的同情，充滿(mǎn)對頑固守舊勢力的憤怒，使詞充滿(mǎn)各種感情。此詞運用的手法富雜多變，或議論，或抒情，或寫(xiě)景，或敘事，相互交雜，而卻皆有歸所，更增添作者所抒發(fā)的愛(ài)情故事的悲劇色彩。