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古八變歌全文
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古八變歌

běifēng風(fēng)chūqiūzhì,,
chuīzhānghuátái。。
yúnduō,,
cóngyānlái來(lái)。。
sāngmíngzhōnglín,,
luò絡(luò )wěixiǎngkōngjiē。。
piānpiānfēipéngzhēng,,
chuàngchuàngyóuhuái。。
xiāngjiàn見(jiàn),,
zhǎng長(cháng)wàngshǐhuí。。
古八變歌譯文

北風(fēng)初秋至,吹我章華臺。初秋時(shí)節剛至便刮起了北風(fēng),吹到了我所在的章華臺。

浮云多暮色,似從崦嵫來(lái)。日暮時(shí)分高天上浮云流走,仿佛從那西極崦嵫山吹來(lái)。

枯桑鳴中林,絡(luò )緯響空階。樹(shù)林中的枯桑葉颯颯作響,絡(luò )緯在那空曠的臺階上鳴叫。

翩翩飛蓬征,愴愴游子懷。飛蓬草在風(fēng)中飄飄揚揚,讓游子觸景傷懷愴然而悲。

故鄉不可見(jiàn),長(cháng)望始此回。遙遠的故鄉已經(jīng)看不見(jiàn)了,眺望未果只能悲悵地返回。

初秋時(shí)節剛至便刮起了北風(fēng),吹到了我所在的章華臺。 日暮時(shí)分高天上浮云流走,仿佛從那西極崦嵫山吹來(lái)。 樹(shù)林中的枯桑葉颯颯作響,絡(luò )緯在那空曠的臺階上鳴叫。 飛蓬草在風(fēng)中飄飄揚揚,讓游子觸景傷懷愴然而悲。 遙遠的故鄉已經(jīng)看不見(jiàn)了,眺望未果只能悲悵地返回。

古八變歌注解
1
章華臺:春秋時(shí)期楚國所筑的臺名,在今湖北省監利縣西北。
2
崦嵫:山名,在甘肅省天水市西南,下有虞泉,是古代傳說(shuō)中太陽(yáng)西落所沒(méi)入之處。
3
絡(luò )緯:蟲(chóng)名,一名“莎雞”,秋季鳴蟲(chóng),因其聲如紡線(xiàn),俗稱(chēng)“絡(luò )紗娘”、“絡(luò )絲娘”。
4
飛蓬:草名。在古詩(shī)中常喻為行蹤飄泊無(wú)定的游子。
5
征:行。
6
愴愴:憂(yōu)傷悲痛貌。
7
長(cháng)望:徐仁甫《古詩(shī)別解》認為“長(cháng)望”即“悵望”。
8
此回:猶此番,此次。
古八變歌賞析

此詩(shī)抒寫(xiě)游子懷鄉之情?!氨憋L(fēng)初秋至,吹我章華臺”兩句,分別點(diǎn)出時(shí)令、地點(diǎn),寫(xiě)了北風(fēng)襲來(lái),秋意蕭瑟,滯留在楚地的詩(shī)人于黃昏時(shí)登臺望鄉,從向晚的北風(fēng)中領(lǐng)略到陣陣清寒。起首以“北風(fēng)初秋至”一句提領(lǐng)全篇。次句提到的“章華臺”在楚地,表明詩(shī)人其時(shí)正滯留楚地。夏末秋初,日常氣溫仍很悶熱,季節變化不甚分明。只有到白晝將盡,暑氣稍退,晚風(fēng)中才透出秋意。大凡他鄉游子,對于節候的變易十分敏感,尤其冬春與夏秋之交,其間風(fēng)物變異雖微,卻格外令人關(guān)情,如唐人杜審言《和晉陵陸丞早春游望》云:“獨有宦游人,偏驚物候新?!痹?shī)人以高臺秋風(fēng)起興,發(fā)為詠唱,言外隱然有“歸歟”之嘆音。這兩句渲染出一片游子悲秋之意緒,涵蓋全篇?!案≡贫嗄荷?,似從崦嵫來(lái)”兩句,詩(shī)人以色調濃重的筆墨描繪傍晚時(shí)分,高天暮云流走,言其似從西極崦嵫山吹來(lái),以顯示楚天千里、瞑色蒼茫的闊大境界,襯托出高臺之人的孤獨寥落形象?!翱萆xQ中林,絡(luò )緯響空階”兩句則較細致地描寫(xiě)秋聲:地上林木搖落,枯桑因風(fēng)作響;臺前空階寂寂,莎雞聲聲悲鳴。這里以秋物之有聲來(lái)反襯周?chē)h(huán)境的寂寥蕭瑟。詩(shī)人面對此情此景,觸緒紛來(lái),黯然傷神。這節敘景承首句“北風(fēng)初秋至”而來(lái),從高空浮云寫(xiě)到地上林木,從遠山暮色寫(xiě)到空階絡(luò )緯,以見(jiàn)風(fēng)之動(dòng)物,物之感人。畫(huà)面上籠罩著(zhù)一派清秋的凄涼與衰颯氣氛。末一節由敘景轉為抒懷,以“翩翩飛蓬征”一句引出。此句寫(xiě)蓬草隨風(fēng)飄浮,既遙承頭一句“北風(fēng)初秋至”而言風(fēng)之動(dòng)物,又與下句“愴愴游子懷”關(guān)合,文句自然成偶。兩句以飛蓬的順風(fēng)飄揚,喻游子的千里流蕩,觸景傷懷,愴然而悲。出此一筆,亦賦亦比,章法轉落無(wú)痕。最后以“故鄉不可見(jiàn),長(cháng)望始此回”作結語(yǔ)。此言詩(shī)人眺望故鄉,盼自此而歸。然天長(cháng)地闊,故鄉望而不見(jiàn),不禁悲悵縈懷。結尾兩句回映前文的登臺遠眺,提明篇旨。通篇筆意融貫,渾成一體。這首詩(shī)寫(xiě)景有其獨創(chuàng )之處,主要不在描寫(xiě)技巧的高明,而在寫(xiě)景本身所顯示的一種新的變化。大抵在建安以前,詩(shī)歌中的寫(xiě)景,主要是作為比興,所占的比例也較小。照清吳喬《答萬(wàn)季埜問(wèn)詩(shī)》所說(shuō):“《十九首》言情者十之八,敘景者十之二;建安之詩(shī),敘景已多,日甚一日?!倍@首詩(shī)年代雖不能確考,但至少與《古詩(shī)十九首》相當,是可以確定的。從一方面看,詩(shī)人于自然風(fēng)物并非純作客觀(guān)地描摹形態(tài)、狀寫(xiě)聲色,其中確帶有某種喻示性。例如浮云、暮色,既是攝取眼前景物入詩(shī),然而一經(jīng)描繪,便成為具有特定意象的事物。清秋暮色之于離愁,無(wú)根浮云之于游子,都是古代詩(shī)歌中經(jīng)常聯(lián)系在一起的形象。由此而言,此詩(shī)敘景仍可見(jiàn)出《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)傳統的以景物為比興的痕跡(這種情形在魏晉以后詩(shī)歌中依然常見(jiàn))。但更值得注意的另一方面是:此詩(shī)的寫(xiě)景已不再是用一兩筆作穿插點(diǎn)染,它在詩(shī)中占有顯著(zhù)的篇幅和地位,這一事實(shí)意味著(zhù)自然景物的描寫(xiě)已有脫離只作抒情敘事的陪襯和純屬比興的媒介物,而以具有獨立審美意義的描寫(xiě)對象出現的趨向。盡管它仍帶有從傳統詩(shī)歌敘景方式中脫胎而來(lái)的痕跡,卻有不同于《詩(shī)經(jīng)》乃至《古詩(shī)十九首》的新的特質(zhì)。換句話(huà)說(shuō),建安以后才較為普遍化的注重寫(xiě)景的傾向,在這里已經(jīng)有所表現,這可以說(shuō)是一種帶有創(chuàng )造性的嘗試。

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