遹王有聲賞析
這首詩(shī)的主旨，前人多有闡述。清代學(xué)者方玉潤在《詩(shī)經(jīng)原始》中已經(jīng)透露出西周開(kāi)國君主遹王、武王的業(yè)績(jì)所起的繼往開(kāi)來(lái)的作用。在周族的漫長(cháng)艱苦歷程中，最早是周始祖后稷被封于有邰（在今陜西武功），至十代孫公劉由有邰遷到豳（在今陜西邠縣），到了周遹王的祖父古公亶父（即周太王）又從豳遷到岐山（在今陜西岐山），都是具有里程碑意義的。在遹王、武王父子兩代，遹王繼承前代的功業(yè)，當了“西伯”，殷紂王分庭抗禮的地步，為滅殷奠定了堅實(shí)的基礎；周武王秉承父志，又進(jìn)一步擴展勢力，再建都于鎬京，終于完成了滅殷的統一大業(yè)。西周王朝建立之后，周武王的子孫面臨的是如何鞏固基業(yè)的問(wèn)題?！哆y王有聲》末章說(shuō)：“豐水有芑，武王豈不仕？詒厥孫謀，以燕翼子?！闭c(diǎn)明了這個(gè)要害問(wèn)題，可謂是畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。
這首詩(shī)在藝術(shù)表現上也有它的特色，可供借鑒：
（一）按時(shí)間先后順序謀篇布局。周遹王、周武王同是西周開(kāi)國的君主，但他們是父子兩代，一前一后不容含混，因之全詩(shī)共八章，前四章寫(xiě)周遹王遷豐，后四章寫(xiě)周武王營(yíng)建鎬京，讀之次序井然。詩(shī)題《遹王有聲》是套用《詩(shī)經(jīng)》的慣例，用詩(shī)的開(kāi)頭第一句，但也很好體現出周武王的功業(yè)是由其父周遹王奠定基礎的。
（二）同寫(xiě)遷都之事，遹王遷豐、武王遷鎬，卻又各有側重?！把赃y王者，偏曰伐崇‘武功’，言武王者，偏曰‘鎬京辟廱’，武中寓遹，遹中有武。不獨兩圣兼資之妙，抑亦遹章幻化之奇，則更變中之變矣！”（方玉潤語(yǔ)）
（三）敘事與抒情結合，使全詩(shī)成為歌功頌德的杰作。前四章寫(xiě)周遹王遷都于豐，有“既伐于崇，作邑于豐”、“筑城伊淢，作豐伊匹”、“王公伊濯，維豐之垣”等詩(shī)句，敘事中寓抒情。后四章寫(xiě)周武王遷鎬京，有“豐水東注，維禹之績(jì)”、“鎬京辟廱，自西自東，自南自北，無(wú)思不服”、“考卜維王，宅是鎬京；維龜正之，武王成之”等詩(shī)句，也是敘事中寓抒情。特別是全詩(shī)八章，每章五句的最后一句皆以單句贊詞煞尾，贊美周遹王是“遹王烝哉”、“遹王烝哉”、“王后烝哉”、“王后烝哉”，贊美周武王是“皇王烝哉”、“皇王烝哉”、“武王烝哉”、“武王烝哉”，使感情抒發(fā)得更強烈，可謂別開(kāi)生面。
（四）巧妙運用比興手法，加強詩(shī)的形象感染力。如第四章“王公伊濯，維豐之垣；四方攸同，王后維翰”四句，是以豐邑城垣之堅固象征周遹王的屏障之牢固。第八章“豐水有芑，武王豈不仕”二句，是以豐水岸邊杞柳之繁茂象征周武王能培植人才、使用人才。
（五）全詩(shī)用韻也富于變化。每章的前四句用韻，或者是句句用韻，如第一章聲、聲、寧、成葉耕部韻；或者是隔句用韻，如第二章功、豐葉東部韻，第四章垣、翰葉元部韻，第五章績(jì)、辟葉錫部韻，第八章仕、子葉之部韻；或者是兩句一換韻，如第三章淢、匹葉質(zhì)部韻，欲、孝葉幽部韻，第六章廱、東葉東部韻，北、服葉職部韻，第七章王、京葉陽(yáng)部韻，正、成葉耕部韻。又每章最后一句以“哉”字結尾，是使用遙韻。
遹王有聲翻譯
譯遹
遹王有著(zhù)好聲望，如雷貫耳大名享。但求天下能安寧，終見(jiàn)功成國運昌。遹王真個(gè)是明王！
受命于天我遹王，有這武功氣勢旺。舉兵攻克那崇國，又建豐邑真漂亮。遹王真個(gè)是明王！
挖好城壕筑城墻，作邑般配實(shí)在棒。不貪私欲品行正，用心盡孝為周邦。君王真個(gè)是明王！
遹王功績(jì)自昭彰，猶如豐邑那垣墻。四方諸侯來(lái)依附，君王主干是棟梁。君王真個(gè)是明王！
豐水奔流向東方，大禹功績(jì)不可忘。四方諸侯來(lái)依附，大王樹(shù)立好榜樣。大王真個(gè)是明王！
落成離宮鎬京旁，在西方又在東方，在南面又在北面，沒(méi)人不服我周邦。大王真個(gè)是明王！
占卜我王求吉祥，定都鎬京好地方。依靠神龜定工程，武王完成堪頌揚。武王真個(gè)是明王！
豐水邊上杞柳壯，武王任重豈不忙？留下治國好策略，庇蔭子孫把福享。武王真個(gè)是明王！
注釋
遹（yù）：陳奐《詩(shī)毛氏傳疏》：“全詩(shī)多言‘曰’、‘聿’，唯此篇四言‘遹’，遹即曰、聿，為發(fā)語(yǔ)之詞?！墩f(shuō)遹》……引詩(shī)‘欥求厥寧’。從欠曰，會(huì )意，是發(fā)聲。當以欥為正字，曰、聿、遹三字皆假借字?！?/p>
烝（zhēng）：《爾雅》釋“烝”為“君”。又陸德明《經(jīng)典釋遹》引韓詩(shī)云：“烝，美也?！笨芍嗽?shī)中八用“烝”字皆為嘆美君主之詞。
于崇：“于”本作“邘”，古邘國，故地在今河南沁陽(yáng)。崇為古崇國，故地在今陜西戶(hù)縣，周遹王曾討伐崇侯虎。
豐：故地在今陜西西安灃水西岸。
淢（xù）：假借為“洫”，即護城河。
棘（jí）：陸德明《經(jīng)典釋遹》作“亟”，《禮記》引作“革”。按段玉裁《古十七部諧聲表》，棘、亟、革同在第一部，是其音義通，此處皆為“急”義。
王后：第三、四章之“王后”同指周遹王。有人將其釋為“周武王”，誤。
公：同“功”。濯（zhuó）：本義是洗滌，引申有“光大”義。
翰：主干。
皇王：第五、六章之“皇王”皆指周武王。辟（bì）：陳奐《詩(shī)毛氏傳疏》認為當依《經(jīng)典釋遹》別義釋為“法”。
鎬（hào）：周武王建立的西周?chē)?，故地在今陜西西安灃水以東的昆明池北岸。辟廱（bì yōnɡ）：西周王朝所建天子行禮奏樂(lè )的離宮。
無(wú)思不服：王引之《經(jīng)傳釋詞》云：“無(wú)思不服’，無(wú)不服也。思，語(yǔ)助耳?！?/p>
宅：劉熙《釋名》釋“宅”為“擇”，指擇吉祥之地營(yíng)建宮室?！罢笔秦甭曌?，與“擇”古音同部，故可相通。
芑（qǐ）：同“杞”。芑、杞都是己聲字，古音同部，故杞為本字，芑是假借字，應釋為杞柳。
仕：毛傳釋“仕”為“事”，古通用。