登岳陽(yáng)樓望君山賞析
開(kāi)篇破題，并點(diǎn)明時(shí)間，寫(xiě)詩(shī)人登上岳陽(yáng)樓時(shí)最先所見(jiàn)之景；三、四句寫(xiě)遠景，寫(xiě)君山之小與君山樹(shù)木的蔥蘢，都是望中所見(jiàn)；五、六句寫(xiě)詩(shī)人從遐想中醒來(lái)，只覺(jué)得山也悠悠，水也悠悠，閑適極了；結尾兩句，人筆鋒一轉，目光不再局限于眼前的君山，而是擴展到了整個(gè)洞庭湖，并且直抒感情，以情結景。全詩(shī)以白描的手法，寫(xiě)君山的景色，化人我于一體，熔古今于一爐，通俗而又深沉，清新而又自然。
“洞庭無(wú)煙晚風(fēng)定，春水平鋪如練凈”兩句總寫(xiě)登樓望湖所見(jiàn)景象，這是詩(shī)人登上岳陽(yáng)樓時(shí)所獲得的第一眼印象?！盁o(wú)煙”二字含蘊豐富，既寫(xiě)出湖面的空明澄碧，又暗指雖是傍晚登樓，但因無(wú)霧，視線(xiàn)很好，為望君山做好了鋪墊。
“君山一點(diǎn)望中青，湘女梳頭對明鏡”二句則具體寫(xiě)望君山?！耙稽c(diǎn)”，既是視覺(jué)的直感，也起了襯托作用，突出了湖的廣闊浩森，因而樓上望山，不過(guò)“一點(diǎn)”而已?！扒唷弊謩t寫(xiě)出了山的生氣，暗應上句的“春”字。
“鏡里芙蓉夜不收，水光山色兩悠悠?！倍渚o扣上句寫(xiě)湖光山色相映，開(kāi)闊渺遠，悠悠無(wú)限。既寫(xiě)湖山之景，也寫(xiě)詩(shī)人登樓縱望之時(shí)，悠悠不盡之情。詩(shī)人從遐想中醒來(lái)，愁思渺邈，只覺(jué)得山也悠悠，水也悠悠，閑適極了。此二句之寫(xiě)景也為下兩句直抒情懷打下基礎。
最后，全詩(shī)用“直教流下春江去，消得巴陵萬(wàn)古愁”作結，詩(shī)人筆鋒一轉，目光不再局限于眼前的君山，而是擴展到了整個(gè)洞庭湖，由寫(xiě)景轉入抒情。這兩句含蘊豐富，給人以豐富的想象余地。君山、岳陽(yáng)，是長(cháng)江水流出洞庭的湖口，因而，“流下春江去”是寫(xiě)實(shí)，但作者卻以水喻愁，巧妙化用李煜“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”（《虞美人·春花秋月何時(shí)了》）和李白“呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”（《將進(jìn)酒》）的詩(shī)意，將自己的身世感慨，思鄉之念融入詩(shī)中，使詩(shī)情由清淡而濃烈、深沉、激憤，表現出更豐富深廣的主題。
此詩(shī)為登臨觀(guān)景之作，描寫(xiě)的主線(xiàn)隨活動(dòng)順序漸次展開(kāi)：由登樓望湖，由湖及山，轉而山光水色綜寫(xiě)，最后以抒情作結。線(xiàn)條清晰，層次分明。詩(shī)境空闊疏淡，語(yǔ)言清麗流暢，表現出明初詩(shī)風(fēng)的一些特點(diǎn)。
登岳陽(yáng)樓望君山翻譯
譯文
在這晴朗的夜晚，洞庭湖上沒(méi)有風(fēng)，也沒(méi)有沉沉暮靄，清澈的湖水猶如潔白的綢緞。
遠望君山只看到一點(diǎn)的青色，景色倒映水中好似是湘水女神面對著(zhù)明鏡在梳頭。
若說(shuō)是湘女對明鏡，為何還不把鏡子收起來(lái)？仔細一看，卻是青山對綠水，山也悠悠，水也悠悠。
浩浩洞庭湖水順著(zhù)長(cháng)江滾滾的春水東流而下吧！讓江水沖去自己無(wú)窮無(wú)盡的愁苦。
注釋
岳陽(yáng)樓：湖南岳陽(yáng)縣城西門(mén)樓，正對洞庭湖，遠望君山，自唐以來(lái)為有名的游覽勝地，為江南三大名樓之一。據傳舊址是三國時(shí)吳將魯肅訓練水師的閱兵臺，始建于東吳黃武二年（223年）。唐開(kāi)元四元（716年），中書(shū)令張說(shuō)貶岳州，在魯肅原閱兵臺興工造閣，才定名岳陽(yáng)樓。此后，岳陽(yáng)樓幾經(jīng)興發(fā)，當地官員屢加修繕，才使中國江南三大名樓之一的岳陽(yáng)樓幸存至今。
君山：在湖南洞庭湖中，又名湘山、洞庭山。相傳堯帝之女娥皇、女英為舜二妃，聞舜死于蒼梧，自投湘江而死，成湘水女神，君山是其居處。
練：潔白的絲織品，這里用來(lái)比喻洞庭湖水的明凈。
湘女：神話(huà)中的湘水之神。
芙蓉：雙關(guān)湖中的荷花與鏡中之人面芙蓉，既是荷花的別名，又以形容美人的顏面，所謂“芙蓉如面柳如眉”也。
悠悠：無(wú)窮無(wú)盡，無(wú)邊無(wú)際。
春江：指長(cháng)江，洞庭湖流入長(cháng)江而東下。
巴陵：古郡名，治所在岳陽(yáng)，因以作為岳陽(yáng)的別稱(chēng)。萬(wàn)古愁：指湘水女神的無(wú)盡哀苦愁怨。