逢雪宿芙蓉山賞析
這是一首詩(shī),也象一幅畫(huà).全詩(shī)僅以寥寥二十個(gè)字,便勾勒出一個(gè)嚴冬寒夜的山村景象和一個(gè)逢雪借宿者的形象.
詩(shī)一上來(lái),展現在讀者面前的是漫無(wú)邊際的靄暮籠罩著(zhù)遠處的千嶂萬(wàn)壑,曠野茅屋在凜冽寒氣的侵凌下顯得是那么孤零安謐.起聯(lián)不寫(xiě)行人的兼程尋宿,而先寫(xiě)他已找到安頓處后從遠處看到的山村景象,這在布局上既避免平鋪直敘,又給下聯(lián)創(chuàng )造了一個(gè)廣闊的空間和一種蕭瑟的氣氛.
下二句,由遠景逐漸移入近處,寫(xiě)白屋有人歸來(lái),引起了柴門(mén)外的犬吠聲,這聲音來(lái)得多么突然,又是多么可喜可親!如果說(shuō),上聯(lián)已構成了一幅寒寂清冷的風(fēng)景畫(huà),那么下聯(lián)便是在這幅畫(huà)的顯眼處,納入了聲響和人物,添上寒風(fēng)和飛雪,經(jīng)這樣的渲染、照應,就把遙見(jiàn)的"蒼山"、"白屋",近聞的"犬吠"和眼下的"風(fēng)雪"交織成章了.
劉長(cháng)卿這首詩(shī)的意境是從"夜"這個(gè)中心詞生發(fā)開(kāi)去的."夜"是全詩(shī)的脈絡(luò ),"天寒"和"風(fēng)雪"加深了"夜"的寒意.這夜,是眼前客觀(guān)現實(shí)的寒夜,也是詩(shī)人內心對時(shí)勢有所感受的象征意味的寒夜.劉長(cháng)卿是一個(gè)"魏闕心常在,隨君亦向秦"(《送王員外歸朝》)的入世者,但現實(shí)生活卻使他淪為一個(gè)寄跡楚湘的謫臣.他痛恨上司誣加的罪名,也深知代宗的圣意難違.在詩(shī)人心目中朝廷和官場(chǎng)的現狀就如同這"風(fēng)雪夜"一般,他既不愿隨波逐流、攀龍附鳳,又無(wú)力撥亂反正,自然只好愴然喟嘆.由于在人生道路上長(cháng)期奔波,當詩(shī)人這一次于風(fēng)雪之夜得到芙蓉山主人的接待,其內心的復雜思緒:悲涼、辛酸之感中夾雜著(zhù)某種慶幸和溫暖的慰藉,是可以想見(jiàn)的.
這首詩(shī)的遣詞造句頗見(jiàn)功力.用"蒼山"對"白屋",山是蒼色,屋是白色,二者遙相映照,便構成一個(gè)銀白蒼茫的世界.再以"遠"和"貧"真(這里的"貧"是少、乏的意思)來(lái)點(diǎn)出眼前的空曠浩茫,這就準確地表達了從遠處看到的景象.第三句中的"柴門(mén)"和"犬吠".既照應了"白屋",又是"白屋"的延伸.特別是句中一"吠"字,響亮有聲,劃破了日暮天寒山村的寧靜,喚起了寂寥群山的回響,給沉睡的郊野帶來(lái)了生氣.
逢雪宿芙蓉山譯文及注釋
譯文
暮色降臨山色蒼茫愈覺(jué)路途遠，
天寒冷茅草屋顯得更貧困。
柴門(mén)外忽傳來(lái)犬吠聲聲，
風(fēng)雪夜回宿家的家人回來(lái)了。
注釋
（1）芙蓉山主人：這里指作者投宿的人家。芙蓉山：地名，在今湖南省郴州市桂陽(yáng)縣。
（2）蒼山：青山。
（3）白屋：這里說(shuō)的是詩(shī)人投宿的貧苦人家的住所。通常房頂用白茅覆蓋、或木材不加油漆叫白屋。
（4）犬吠：狗叫 。
（5）夜歸：晚上歸來(lái)。
（6）貧：清貧。
逢雪宿芙蓉山鑒賞
詩(shī)詞大意
這首詩(shī)描繪的是一幅風(fēng)雪夜歸圖。前兩句，寫(xiě)詩(shī)人投宿山村時(shí)的所見(jiàn)所感。首句中“日暮”點(diǎn)明時(shí)間：傍晚?！吧n山遠”，是詩(shī)人風(fēng)雪途中所見(jiàn)。青山遙遠迷蒙，暗示跋涉的艱辛，急于投宿的心情。下句“天寒白屋貧”點(diǎn)明投宿的地點(diǎn)?！疤旌孜葚殹保褐魅思液?jiǎn)陋的茅舍，在寒冬中更顯得貧窮?！昂薄鞍住薄柏殹比只ハ嘤骋r，渲染貧寒、清白的氣氛，也反映了詩(shī)人獨特的感受。
后兩句寫(xiě)詩(shī)人投宿主人家以后的情景?！安耖T(mén)聞犬吠”，詩(shī)人進(jìn)入茅屋已安頓就寢，忽從臥榻上聽(tīng)到吠聲不止?！帮L(fēng)雪夜歸人”，詩(shī)人猜想大概是芙蓉山主人披風(fēng)戴雪歸來(lái)了吧。這兩句從耳聞的角度落墨，給人展示一個(gè)犬吠人歸的場(chǎng)面。
這首詩(shī)用極其凝煉的詩(shī)筆，描畫(huà)出一幅以旅客暮夜投宿、山家風(fēng)雪人歸為素材的寒山夜宿圖。詩(shī)是按投宿的順序寫(xiě)下來(lái)的。表達了詩(shī)人對勞動(dòng)人民清貧生活的同情。
反客為主
唐代詩(shī)人劉長(cháng)卿的《逢雪宿芙蓉山主人》一詩(shī)可謂廣為流傳，家喻戶(hù)曉，其中最后一句“風(fēng)雪夜歸人”甚至為劇作家借用為劇名，遂使此詩(shī)在當代更為著(zhù)名。然而對此詩(shī)的理解，竊以為問(wèn)題頗大，通常的講析很難令人信服。
主要問(wèn)題是兩個(gè)，一是標題，前面“逢雪宿芙蓉山”六字似已申足詩(shī)題，何以還要加上“主人”兩字?于是有人以為此乃衍文，“主人”兩字應該刪去；二是“柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”一聯(lián)，諸多賞析者都展開(kāi)神思，想象為：詩(shī)人夜宿于芙蓉山某農戶(hù)家，夜聞農家主人雪夜歸來(lái)，犬吠人答，所謂：“這些聲音交織成一片，盡管借宿之人不在院內，未曾目睹，但從這一片嘈雜的聲音足以構想出一幅風(fēng)雪人歸的畫(huà)面?！?《唐詩(shī)鑒賞辭典》406頁(yè)) 此詩(shī)不但運用了“反客為主”——出奇制勝的藝術(shù)構思，而且還采用了相輔相成、相得益彰的藝術(shù)技巧。由此可見(jiàn)，劉長(cháng)卿的這首小詩(shī)，上聯(lián)寫(xiě)貶謫中的投宿，重在客觀(guān)描寫(xiě)，下聯(lián)寫(xiě)投宿時(shí)的感受，重在主觀(guān)抒發(fā)，自然婉轉，一氣呵成。在表現形式上則相輔相成，相得益彰，音律上也如彈丸圓美流轉，自有其美，并不存在所謂脈絡(luò )的跳躍。詩(shī)雖全用賦體，然仍意在言外，啟人深思。至此，標題中“主人”兩字所特含的暗示意味，也就不言而喻，迎刃而解了，這個(gè)芙蓉山“主人”，不是別人，正是詩(shī)人之自謂也。