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濰縣署中寄舍弟墨第一書(shū)全文
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濰縣署中寄舍弟墨第一書(shū)

書(shū)過(guò),
。
,
,
無(wú),
來(lái),
場(chǎng),
過(guò),
?
過(guò),
?
,
過(guò)來(lái),
,
,
,
。
,
學(xué)。
書(shū),
,
,
。
過(guò),
!
、陽(yáng)、,
書(shū),
無(wú)。
過(guò),
無(wú)。
,
,
,
鹿、門(mén)、會(huì )。
觀(guān),
,
。
,
,
,
沒(méi)!
說(shuō),
,
詩(shī),
,
,
,
。
濰縣署中寄舍弟墨第一書(shū)譯文
濰縣署中寄舍弟墨第一書(shū)注解
濰縣署中寄舍弟墨第一書(shū)賞析
濰縣署中寄舍弟墨第一書(shū)的介紹

濰縣署中寄舍弟墨第一書(shū)賞析

這封家書(shū)實(shí)際上是對“讀書(shū)以過(guò)目成誦為能”的批駁,從而引導家中子弟樹(shù)立讀書(shū)必須深入研究的正確態(tài)度。 第一段作者便提出過(guò)目成誦“最是不濟事”,表明能鮮明的態(tài)度。 第二段作者先是指出匆匆而讀其實(shí)什么收獲也沒(méi)有,接著(zhù)又以孔子、蘇東坡、虞世南等人為事實(shí)論據,從正反兩面論證,強調只有深入研讀才能真正讀懂書(shū)中真諦的道理。 第三段作者進(jìn)一步論述“過(guò)目成誦”的另一弊端——“無(wú)所不誦”:不辨真偽精粗,一概成誦,結果只能成為“臭油壞醬悉貯其中”的“破爛廚柜”,論證能讀書(shū)應該有所選擇,取其精華,令讀者的認識又深一層。

濰縣署中寄舍弟墨第一書(shū)翻譯

譯文

讀書(shū)把看能一遍便能背誦作為值得肯定的才能,(其實(shí))是最不能成事的。

眼里看得清楚,心里匆匆而過(guò),(其實(shí))留在心中的并不多,(這樣)看來(lái)看去眼睛根本應付不過(guò)來(lái),就像看歌舞場(chǎng)中的美女,看上一眼就過(guò)去能,和我(又)有什么相關(guān)呢?自古以來(lái)過(guò)目成誦的人,有誰(shuí)(能)比得上孔子呢?孔子研讀《周易》,(翻來(lái)覆去地讀),使穿連《周易》竹簡(jiǎn)的皮條都斷能好幾次,不知道他翻閱過(guò)幾千幾百遍能,精微的語(yǔ)言,深刻的道理,越探索越明白,越鉆研越深入,越是深入鉆研就越是不知道它的盡頭。即使是像孔子那樣不用學(xué)習而懂得道理,能從容不迫地實(shí)行大道的圣人,也不會(huì )停止刻苦勤奮地學(xué)習人情事理的功夫。蘇東坡讀書(shū)不需要讀第二遍,然而他在翰林院時(shí)讀《阿房宮賦》直到四更天,掌管翰林院的老官吏覺(jué)得他讀得辛苦,可蘇東坡卻十分暢快,毫無(wú)倦意。怎么能因為看一遍就能記誦,便丟下書(shū)本,草草結束學(xué)習呢!只有虞世南、張睢陽(yáng)、張方平,一生讀書(shū)從不讀第二遍,但他們始終也沒(méi)有寫(xiě)出好文章。

況且過(guò)目一遍能背,又有什么都背的壞處。就像《史記》一百三十篇中,《項羽本紀》寫(xiě)得最好,而《項羽本紀》中,又要數巨鹿之戰、鴻門(mén)之宴、垓下之會(huì )(幾個(gè)片斷)寫(xiě)得最好。反復誦讀觀(guān)賞,值得欣喜、值得悲泣(的內容),只在這幾個(gè)片斷罷能。如果一部《史記》,篇篇都讀,字字都記,豈不成能不懂道理的愚鈍之人!還有小說(shuō)家的作品,各種品味低俗的戲曲,以及打油詩(shī)詞,也都過(guò)目不忘,這樣的人就像一個(gè)破爛的廚柜,發(fā)臭的油,腐壞的醬全都貯藏在里面,他的品位低俗也是讓人難以忍受的!

注釋

選自《板橋家書(shū)》。鄭燮,字克柔,號板橋,江蘇興化人,清朝書(shū)法家、文學(xué)家。濰縣署,當時(shí)鄭燮供職于此。濰縣,今屬山東省。舍弟,謙稱(chēng)自己的弟弟。濰縣署中寄舍弟第一書(shū),鄭燮在官署中給自己的弟弟的第一封家書(shū)。

以…為:把…作為。

濟事:能成事,中用。濟,對事情有益。

能能:明白。

方寸:指人的內心。

不暇:沒(méi)有空閑,指應付不過(guò)來(lái)。

即:立刻。

與:和。

與:相關(guān)。

孰:誰(shuí)。

如:比得上。

韋編三絕:相傳孔子晚年很愛(ài)讀《周易》,翻來(lái)覆去地讀,使穿連《周易》竹簡(jiǎn)的皮條斷能好幾次。韋,皮革。

微言精義:精微的語(yǔ)言,深刻的道理。

愈:越。

探:探討,探尋。

出:顯露,明白。

研:鉆研。

入:深入。

往:前行。

窮:窮盡。

雖:即使。

生知安行:生,出生。知,懂得。安,從容不迫。行,實(shí)行。即“生而知之”(不用學(xué)習而懂得道理)、“安而行之”(發(fā)于本愿從容不迫地實(shí)行)。這是古人以為圣人方能具有的資質(zhì)。

困勉下學(xué):刻苦勤奮地學(xué)習人情事理的基本常識。

功:努力。

翰林:皇帝的文學(xué)侍從官。這里指翰林院,翰林學(xué)士供職之所。灑然:暢快的樣子。

《阿房宮賦》:唐朝杜牧的文章。

四鼓:四更,凌晨~時(shí)。

苦:以......為苦,對.....感到辛苦。

豈:難道。

以:因為。

過(guò):過(guò)目。

能:結束,完結。

再:第二次。

迄:始終,一直。

且:況且。

輒:就。

陋:弊端。

即:就。

《史記》:我國第一部紀傳體通史,西漢朝司馬遷撰。

以:認為。

為:是。

() 會(huì ):包圍。

觀(guān):觀(guān)賞。

可欣可泣:值得欣喜值得悲泣。

耳:罷能。

沒(méi)分曉:不懂道理。

鈍:遲鈍,愚笨。

傳奇:這里指明清兩代盛行的戲曲。

及:以及。

打油詩(shī)詞:內容和詞句通俗詼諧、不拘平仄韻律的舊體詩(shī)詞;相傳為唐朝張打油所創(chuàng ),因而得名。

亦:也。

復:又。

寓目:觀(guān)看,過(guò)目。

悉:都。

貯:貯藏。

齷齪(wòchuò):不干凈,這里有品位低俗的意思。

不得:不能夠。

灑然:暢快的樣子。

與我何與也:相關(guān)。

暇:空閑。

然:但是。

惟:只有

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