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菩薩蠻·題梅扇全文
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菩薩蠻·題梅扇

méihuāyùncáirénmiàn。。
wéixiě寫(xiě)zàichūnfēng風(fēng)shàn。。
rénmiànhuāyán。。
huāyīngjiěyán。。
zàishǒuwēifēng風(fēng)dòng動(dòng)。。
gōuyǐnxiāngmèng夢(mèng)。。
yòngchā。。
xiūjiàn見(jiàn)。。
菩薩蠻·題梅扇譯文
菩薩蠻·題梅扇注解

這是為畫(huà)著(zhù)梅花扇子題寫(xiě)的一首小令,屬于詠物之作,借梅扇寫(xiě)春情,也有一番巧思。上片寫(xiě)持扇而觀(guān)時(shí)見(jiàn)畫(huà)思人的內心活動(dòng),以扇上梅花與意中人面聯(lián)系比較,表露對伊人的傾慕愛(ài)戀之情。句意是:梅花的標致就像有才華的伊人的面貌,如今伊人被畫(huà)在可以吹拂春風(fēng)的扇頁(yè)上。伊人的面貌就象梅花一樣美好,只是應該承認,梅花卻不能理解人的語(yǔ)言。這里化用了兩個(gè)典故。其一,見(jiàn)《舊唐書(shū)·楊再思傳》。張易之的弟弟張昌宗(六郎)以美好的姿容受到則天皇帝的寵幸,楊再思就阿諛?lè )畛械卣f(shuō):“人言六郎面似蓮花,再思以為蓮花似六郎,非六郎似蓮花也?!痹~中只是為了切題,把蓮花換成了梅花,但卻巧妙地把無(wú)恥諂媚之言化為衷心贊美之辭,用梅花襯托才人,直有拜倒伊前、五體投地的意味。其二,見(jiàn)《開(kāi)元天寶遺事》:“明皇秋八月,太液池有千葉白蓮數枝盛開(kāi),帝與貴戚賞焉。左右皆嘆羨久之。帝指貴妃示于左右曰:‘爭如我解語(yǔ)花?’”后來(lái)遂用解語(yǔ)花來(lái)比喻美人。詞中用此,意思仍然是借花贊人,人比花好;因為人能解言,意味著(zhù)善體人意。先以花比人,后又以人比花,反復言之,由于意不能自己。比來(lái)比去,總是花不如人,人勝于花,可以突出才人在其心目中神圣而崇高的地位。即使是“情人眼里出西施”,也可以見(jiàn)出其意有所向,愛(ài)有所專(zhuān)。下片寫(xiě)持扇而搖時(shí)因風(fēng)遐想的內心活動(dòng),進(jìn)一步表露相思景仰的一片深情。句意是:把扇在手,徐徐搖動(dòng),輕輕扇起微風(fēng),柔和的風(fēng)使人不禁聯(lián)想到伊人的溫存,于是勾引起相思的夢(mèng)來(lái)。只是莫要在梳妝時(shí)把酴醾花插到頭上啊,因為酴醾花也自慚形穢,羞于見(jiàn)到像梅花那樣美好的才人哩?!拔L(fēng)”,與上片“春風(fēng)”相應,春風(fēng)柔和溫暖,容易產(chǎn)生愛(ài)撫憐惜的通感,勾引相思,因而順理合情?!磅┽偂?,花名,以顏色像酴醾酒而得名,花期遲在春末,故蘇軾詩(shī)云:“酴醾不爭春,寂寞開(kāi)最晚”(《分類(lèi)東坡詩(shī)》二十《杜沂游武昌以酴醾花菩薩泉見(jiàn)餉》之一)。這里主要是用來(lái)襯托梅花、突出才人,表露為之傾倒的情意,同時(shí)還隱約透露出莫教殘春惱人意緒的別趣。伊,通常指第三人稱(chēng),有時(shí)也指第二人稱(chēng)。如《劉知遠諸宮調》:“三娘告啟劉知遠,伊自參詳,我因伊吃盡兄打桄(折磨)?!痹~中也可以從第二人稱(chēng)來(lái)體會(huì )其情話(huà)喁喁之狀,更覺(jué)親昵纏綿。這首小令題為梅扇,其實(shí)著(zhù)眼于持扇人的情懷。從詞意看,疑是為歌伎而作,時(shí)間應是暮春。詞中摹寫(xiě)女伎心理,設身處地,體察入微,故能口吻畢肖,婉而有致。

菩薩蠻·題梅扇賞析
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