這首詩(shī)，同柳宗元的《與浩初上人同看山寄京華親故》頗有相似之處：都是篇幅短小的七言絕句，作者都是遷謫失意的人，寫(xiě)的同樣是以山作為描寫(xiě)的背景。然而，它們所反映的詩(shī)人的心情卻不同，表現手法及其意境、風(fēng)格也是迥然各別的。作為身系安危的重臣元老李德裕，即使處于炎海窮邊之地，他那眷懷故國之情，仍然鍥而不舍。他登臨北睇，主要不是為了懷念鄉土，而是出于政治的向往與感傷?！蔼毶细邩峭劬?，詩(shī)一開(kāi)頭，這種心情便昭然若揭；因而全詩(shī)所抒之情，和柳詩(shī)之“望故鄉”是有所區別的?！傍B(niǎo)飛猶是半年程”，極言去京遙遠。這種藝術(shù)上的夸張，其中含有濃厚的抒情因素。這里，深深透露了依戀君國之情，和屈原在《哀郢》里說(shuō)的“哀故都之日遠”，同一用意。再說(shuō)，雖然同在遷謫之中，李德裕的處境和柳宗元也是不相同的。柳宗元之在柳州，畢竟還是一個(gè)地區的行政長(cháng)官，只不過(guò)因為他曾經(jīng)是王叔文的黨羽，棄置邊陲，不加重用而已。他思歸不得，但北歸的這種可能性還是有的；否則他就不會(huì )乞援于“京華親故”了。而李德裕之在崖州，則是白敏中、令狐绹等人必欲置之死地而后快所采取的一個(gè)決定性的步驟。在殘酷無(wú)情的派系斗爭中，他是失敗一方的首領(lǐng)。那時(shí)，他已落入政敵所布置的彌天羅網(wǎng)之中。歷史的經(jīng)驗，現實(shí)的遭遇，使他清醒地意識到自己必然會(huì )貶死在這南荒之地，斷無(wú)生還之理。沉重的陰影壓在他的心頭，于是在登臨看山時(shí)，著(zhù)眼點(diǎn)便在于山的重疊阻深?！扒嗌剿朴羧俗?，百匝千遭繞郡城?！边@“百匝千遭”的繞郡群山，正成為四面環(huán)伺、重重包圍的敵對勢力的象征。人到極端困難、極端危險的時(shí)刻，由于一切希望已經(jīng)斷絕，對可能發(fā)生的任何不幸，思想上都有了準備，心情往往反而會(huì )平靜下來(lái)。不詛咒這可惡的窮山僻嶺，不說(shuō)人被山所阻隔，卻說(shuō)“山欲留人”，正是“事到艱難意轉平”的變態(tài)心理的反映。詩(shī)中只說(shuō)“望帝京”，只說(shuō)這“望帝京”的“高樓”遠在群山環(huán)繞的天涯海角，通篇到底，并沒(méi)有抒寫(xiě)政治的憤慨，遷謫的哀愁，語(yǔ)氣是優(yōu)游不迫，舒緩而寧靜的。然而正是在這優(yōu)游不迫、舒緩寧靜的語(yǔ)氣之中，包孕著(zhù)無(wú)限的憂(yōu)郁與感傷。它的情調是深沉而悲涼的。