楊敬之的詩(shī)，《全唐詩(shī)》僅存二首，其中一首極為后世傳誦，并且因為眾口爭傳，逐漸成為人們常說(shuō)的“說(shuō)項”這個(gè)典故。關(guān)于項斯，宋計有功《唐詩(shī)紀事》載：“斯，字子遷，江東人。始，未為聞人?！ぁぁぁぁぁぶ]楊敬之，楊苦愛(ài)之，贈詩(shī)云云。未幾，詩(shī)達長(cháng)安，明年擢上第?！薄度圃?shī)》收項斯詩(shī)一卷，此外未見(jiàn)有任何突出成就，只是因為有楊敬之的這首詩(shī)，他才為后人所知。楊敬之在當時(shí)是一個(gè)有地位的人，而這首詩(shī)卻真心實(shí)意的推薦了一個(gè)“未為聞人”的才識之士，他虛懷若谷，善于發(fā)掘人才；得知之后，既“不藏人之善“”，而且又“到處”“逢人”為之贊揚，完美的表現出一種高尚品德?！皫锥纫?jiàn)詩(shī)詩(shī)總好，及觀(guān)標格過(guò)于詩(shī)?！边@首小詩(shī)的前兩句是說(shuō)，多次讀到你的詩(shī)又總是覺(jué)得很好，等到看見(jiàn)你的氣度品格更高于詩(shī)。首句是襯墊之筆，也點(diǎn)出作者所知道的項斯，是從得見(jiàn)其詩(shī)開(kāi)始的；賞識項斯又是從覺(jué)得其詩(shī)好開(kāi)始的。次句進(jìn)一步寫(xiě)見(jiàn)到了本人之后，驚嘆他“標格過(guò)于詩(shī)”，心中更為悅服。對項斯標格之好，詩(shī)人不直接寫(xiě)，卻先提一句“詩(shī)好”，然后說(shuō)“標格過(guò)于詩(shī)”，則其標格之好自不待言?！皹烁瘛卑ㄍ庠诿篮蛢仍诿?，即儀容氣度、才能品德的統一。品評人物應該重視才德，古今皆然?！捌缴唤獠厝松?，到處逢人說(shuō)項斯?！毙≡?shī)的后兩句是說(shuō)，我平生不愿意藏匿人家的長(cháng)處，無(wú)論到哪里見(jiàn)人就會(huì )推薦你?！捌缴唤獠厝松啤?，這句話(huà)很占身份。世間自有見(jiàn)人之善而不以為善的，也有見(jiàn)人之善而匿之于心的，緘口不言，唯恐人家優(yōu)秀了會(huì )成為自己仕途的障礙的；詩(shī)人于此明確表示“不解”，而且是“平生不解”，即不會(huì )這樣做，他的胸襟度量是超過(guò)常人。他不只“不解”，而且是平生不解，并以高屋建瓴之勢，震動(dòng)世間一切壓制人才，對人才懷著(zhù)嫉妒之心的小人。詩(shī)人對于“揚人之善”，只是怎么想就怎么做，不曾絲毫顧慮到個(gè)人的得失，是否會(huì )被人譏笑為“自我標榜”。他的古道熱腸，令人欽佩。做了好事，由他自己說(shuō)出，更見(jiàn)直率可愛(ài)。本來(lái)獎掖后進(jìn)，揄?yè)P人善，一向傳為美談；詩(shī)人自為之而自道之，也有自作表率、勸導世人之意。這首詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，所表現的感情高尚美好，在尊重知識，尊重人才的今天，這種難得的、可貴的精神是值得提倡的。正因為如此，它成為廣泛流傳，成為贈友詩(shī)中的上品，受到人們的喜愛(ài)。