生平
徐有貞（1407年6月16日—1472年8月19日），漢族，生于明成祖永樂(lè )五年五月十一日（1407年6月16日），卒于憲宗成化八年七月十五日（1472年8月19日），年六十六歲。宣德八年（1433）登進(jìn)士第，選庶吉士，授編修。他身材短小精悍，多智數，喜功名，凡天文、地理、兵法、水利、陰陽(yáng)、方術(shù)之書(shū)，無(wú)不研究。英宗正統二年（1437）進(jìn)為侍講。正統七年（1442）疏陳兵政五事（便是其著(zhù)名的《武功集》），帝善之而不能用。
正統十四年，歷史上發(fā)生了著(zhù)名的“土木之役”事件，郕王（即后來(lái)的代宗）面對也先的威脅召集大臣商議對策，徐珵根據星象變化，別出心裁地建議將都城南遷，這一荒誕不稽的建議，遭到群臣的譏笑和反對。徐珵的名聲大壞，致使多年未得晉升。懊喪之余，他轉而大肆奉承閣臣陳循，又通過(guò)收買(mǎi)于謙的門(mén)生，求于謙為他在代宗面前美言和推薦，意欲擔任國子監祭酒，代宗聽(tīng)說(shuō)是徐埕，便鄙夷地說(shuō)：“就是那個(gè)建議南遷的徐珵嗎？此人心術(shù)不正，任國字監祭酒之職豈不敗壞了諸生的心術(shù)！”后來(lái)，徐珵在陳循的勸說(shuō)下，將名字改為徐有貞。
景泰三年（1452），徐有貞升為右諭德。當時(shí)，黃河在沙灣一段決口已有7年，一直治理不好。群臣一致推薦徐有貞治河。于是，他被擢為左僉都御史，負責治河大計。經(jīng)過(guò)對實(shí)地詳細的勘察，他提出了置水閘、開(kāi)支流、疏通運河三條措施，并積極組織大量民工，親自督率工程建設，終于消除了水患。徐有貞因治河有功，被進(jìn)為左副都御史。
天順元年（1457）正月，代宗病重，將軍石亨和張軏密謀迎英宗復辟，徐有貞好功名，參與石亨和張軏的活動(dòng)，輔助英宗復辟。天順元年正月，授兵部尚書(shū)，三月，封武功伯兼華蓋殿大學(xué)士（宰相），掌文淵閣事。賜號奉天翊衛推誠宣力守正文臣，錦衣衛指揮使。 在英宗復位前，徐有貞一直感覺(jué)自己屈居于謙之下，政治抱負不得而展，因此與于謙結怨。英宗復辟后，徐有貞等就立即把于謙，王文等下獄。當時(shí)政局左右于皇權的歸屬。徐有貞誣陷于謙意欲迎立襄王世子，唆使百官上奏。英宗本來(lái)還無(wú)意殺掉于謙，回復說(shuō)“謙實(shí)有功”，確實(shí)，于謙在土木堡之變中挽救了大明王朝，是個(gè)大大的功臣。徐有貞又說(shuō)“不殺于謙，此事無(wú)名”，指復辟師出無(wú)名。英宗無(wú)奈，只好下令收押。獄中，有人說(shuō)于謙謀反，查無(wú)實(shí)據。于謙自己也說(shuō)過(guò)“召藩王非金符不可，符藏內府，豈外庭所能得”，很好地擊碎了徐的誣陷。徐有貞答復說(shuō)“雖無(wú)顯跡，意有之”正是這句話(huà)，殺了一代忠臣，也成就了徐有貞的千古罵名。徐有貞的這句名言被后人提煉成了更加精練的兩個(gè)字“意欲”成為足于秦檜殺岳飛的“莫須有”相提并論的冤案。
徐有貞獨掌大權后，與石亨、曹吉祥展開(kāi)了統治階級內部的明爭暗斗，相互傾軋。最后，徐有貞在石、曹等人的一再誣告下，被英宗流放到金齒（今云南保山），削職為民。 天順四年（1460），石亨罪發(fā)被殺，徐有貞才被允許回到家鄉閑居。他一心盼望再得英宗重用，天天觀(guān)察天象，自稱(chēng)將星位于吳，常揮動(dòng)鐵鞭起舞，等待佳音的到來(lái)。不久，聞得吳地將軍韓雍因出征兩廣而立功，徐有貞才頹喪地扔掉鐵鞭嘆道：“想不到天象應在這小子身上?！睆拇?，他浪跡于山水之間，十余年后病逝。著(zhù)有《武功集》。
徐有貞久仰宜興山水佳麗，尤其鐘愛(ài)善權勝景。晚年受到削職處分回到吳縣老家后，終于有暇，立即經(jīng)三百里水路前來(lái)宜興游覽。先后游玩了善權洞景、善權寺廟及周?chē)角逅愕膬?yōu)美環(huán)境，連夜創(chuàng )作了《游善權寺二首》，又在宜興會(huì )晤了老朋友，暢談修繕善權寺事宜，并欣然答應善權寺修復大功告成后，一定作文記述。后來(lái)，善權寺修葺一新后，徐有貞得知該喜訊，隨即撰寫(xiě)了《善權寺碑》，碑文一直留傳至今。
徐有貞無(wú)子，有九女，有三甥最著(zhù)，一為魏校，一為祝允明，一為蔣燾，燾夭歿，年僅十四。
書(shū)法特色
徐有貞善書(shū)法，長(cháng)于行草，小行書(shū)尤為精妙，下筆尖峭，捺筆重按，間露章草遺意，筆法瘦勁豪放，得力懷素、米芾神韻，力求變化，有自己的風(fēng)貌。清顧復評其書(shū)云：“武功早年書(shū)學(xué)褚，有不勝綺羅之態(tài)。中年學(xué)王，出規入矩，古色蒼然。晚年豪放縱逸，謂之學(xué)懷素，又謂之學(xué)元章”。傳世作品有《別后帖》書(shū)札，藏北京故宮博物院。弟子吳寬、外孫祝允明均受其親自指教、提攜，成為“吳門(mén)書(shū)派”的中堅，在詩(shī)文書(shū)畫(huà)諸方面都具有較高的藝術(shù)成就。
人物生平
早年經(jīng)歷徐有貞本名徐珵，宣德八年（1433年）進(jìn)士及第，被選為庶吉士，后授翰林院編修。他身材矮小，但精明干練，頗有心計，而且喜好功名，對天文、地理、兵法、水利、陰陽(yáng)五行等學(xué)問(wèn)都有研究。
明英宗在位期間，天下承平已久，邊防守備松弛，而西南地區卻連年用兵。徐珵對此頗為憂(yōu)慮，他在正統七年（1442年）上疏朝廷，提出關(guān)于兵政的五條建議，得到了明英宗的嘉許，但卻未被采用。正統十二年（1447年），徐珵升任翰林院侍講。
倡議南遷正統十四年（1449年），明英宗親征瓦剌，結果在土木堡（今河北懷來(lái)東南）兵敗被俘。二十萬(wàn)大軍全軍覆沒(méi)，史稱(chēng)土木堡之變。瓦剌首領(lǐng)也先進(jìn)逼北京。孫太后（即孝恭皇后）命郕王朱祁鈺監國，總理國政，召集群臣商討戰守對策。徐珵托言星象有變，建議遷都南京，以避刀兵，遭到太監金英的訓斥。兵部侍郎于謙堅決反對，道：“提議南遷的人應當斬首！”禮部尚書(shū)胡濙、戶(hù)部尚書(shū)陳循等重臣均附和于謙。徐珵大為沮喪，不敢再言。
同年九月，朱祁鈺被群臣擁立為皇帝，是為明景帝，遙尊英宗為太上皇。他任用于謙等人，組織北京保衛戰，同時(shí)派遣十五名科道官到外地招募軍隊。其中徐珵被派往彰德（今河南安陽(yáng)），并代行監察御史職權。明軍經(jīng)過(guò)多番抵抗，終于迫使也先撤軍北歸，取得了北京保衛戰的勝利。十一月，徐珵返回北京，仍舊擔任翰林院侍講徐珵素來(lái)追求功名，但卻因南遷之議遭到內廷的訕笑，以致長(cháng)久不得升遷，只得轉而奉承閣臣陳循，希望得到其舉薦。當時(shí)，朝廷用人多取決于于謙。徐珵便通過(guò)于謙門(mén)生，向于謙求取國子祭酒之職。于謙向明景帝舉薦徐珵。但景帝卻不同意，并道：“就是那個(gè)提議南遷的徐珵嗎？此人生性狡詐，擔任國子祭酒會(huì )敗壞監生心術(shù)?！毙飓灢恢売?，以為是于謙從中作梗，對他深懷怨恨。后來(lái)，徐珵聽(tīng)從陳循的建議，改名為徐有貞。
治理黃河景泰三年（1452年），徐有貞升任右諭德。當時(shí)，黃河沙灣河段（在今山東陽(yáng)谷）決口已有七年。朝廷先后派多位官員治理，但卻始終未能平息河患。景泰四年（1453年），明景帝召集廷臣朝議，讓他們推薦治水人才。群臣都推薦徐有貞。景帝不知徐有貞便是徐珵，遂任命他為左僉都御史，讓他到張秋（在今山東陽(yáng)谷）治理黃河。
徐有貞經(jīng)過(guò)實(shí)地考察，認為應設置水門(mén)、開(kāi)鑿支河、疏浚運河，以疏塞浚并舉的方法平息河患，得到景帝批準。他征發(fā)民夫，親自督率工程建設，在張秋到黃河、沁水之間開(kāi)鑿溝渠（即廣濟渠）、修建水閘（即通源閘）。當時(shí)，工部尚書(shū)江淵建議派五萬(wàn)京軍前去支援，希望能在三個(gè)月內完工，盡早解決漕糧轉運問(wèn)題，卻被徐有貞拒絕。徐有貞歷經(jīng)五百五十余日的艱辛努力，終于圓滿(mǎn)的完成治河工程。
景泰六年（1455年）七月，徐有貞被召回北京，佐理都察院事務(wù)，后又出京巡視漕河。他奏請朝廷，免除濟寧十三州縣河夫的官馬徭役。景泰七年（1456年），山東地區發(fā)生洪災，境內河堤多有毀壞，唯有徐有貞負責修筑的河堤依然完好。明景帝便命徐有貞再到山東治理水患。徐有貞修復舊堤決口，在臨清到濟寧之間設置多處減水閘門(mén)，成功平息水患。景帝親自召見(jiàn)慰勞，進(jìn)拜他為左副都御史。
參與復辟明英宗被釋放回國后，雖有太上皇的名位，但一直被明景帝軟禁在南宮。景泰八年（1457年）正月，景帝病重。武清侯石亨、都督張軏、宦官曹吉祥為求不世之功，有意迎英宗復辟。曹吉祥到后宮拜見(jiàn)孫太后，密告復辟一事，取得太后支持。石亨與張軏則去尋求太常寺卿許彬的幫助，并在許彬的建議下，連夜拜訪(fǎng)徐有貞。徐有貞大喜過(guò)望，當即與他們一同密謀。
正月十六日晚，石亨、曹吉祥等人齊聚徐有貞家中，決定當夜便發(fā)動(dòng)政變。當時(shí)恰有瓦剌擾邊的戰報傳來(lái)，張軏借機以保護京城安全為由，調集京營(yíng)官兵入城。石亨負責皇城衛戍，掌管城門(mén)鑰匙，于四鼓時(shí)分打開(kāi)長(cháng)安門(mén)，將政變軍隊放入皇城，而后反鎖宮門(mén)，以阻遏外兵。
石亨、徐有貞等人直奔南宮，因宮門(mén)緊鎖，便撞破宮墻而入。太上皇英宗忙出來(lái)查看。徐有貞等人都跪伏在地，請英宗重新登基，然后讓人抬來(lái)乘輿，簇擁著(zhù)英宗前往大內。英宗在途中詢(xún)問(wèn)諸人姓名，以示不忘功臣，隨即由東華門(mén)進(jìn)入大內。東華門(mén)守軍本欲上前阻攔，但因英宗表明身份，皆返身而逃。徐有貞等人將英宗送入舉行朝會(huì )的奉天殿，將其扶上御座，而后叩拜道賀，高呼“萬(wàn)歲”。此時(shí)已是正月十七日凌晨五更時(shí)分，群臣都在朝房等待早朝，卻聽(tīng)到奉天殿中喧噪不已，皆感驚愕。這時(shí)鐘鼓齊鳴，宮門(mén)大開(kāi)。徐有貞走出，高聲宣布英宗復位的消息，并催促群臣進(jìn)殿朝賀。群臣先是愕然，繼而入內參拜。正月二十一日，明英宗正式復皇帝位，改元天順。
擔任首輔明英宗復辟當日（十七日），便對奪門(mén)之變的功臣大加封賞。徐有貞兼任翰林學(xué)士，進(jìn)內閣參預機樞政務(wù)，又加兵部尚書(shū)。同時(shí)，兵部尚書(shū)于謙、大學(xué)士王文被逮捕下獄，誣以“更立東宮”、“謀迎立襄王子”等罪名，定為謀反，判處極刑。英宗認為于謙曾有大功，不忍將其殺害，為此猶豫不決。但徐有貞卻進(jìn)言道：“不殺于謙，復辟之事師出無(wú)名?！庇⒆谶@才下定決心，于正月二十三日將于謙、王文處斬。
天順元年（1457年）三月，英宗封徐有貞為奉天翊衛推誠宣力守正文臣、武功伯，兼任華蓋殿大學(xué)士，掌文淵閣事，賜誥券，子孫世襲錦衣衛指揮使（《皇明人物考》作武功衛指揮使）。當時(shí)，陳循、蕭鎡、商輅等閣臣皆被斥遂。徐有貞成為內閣首輔，盡掌閣權，朝野內外為之側目。而明英宗對徐有貞也是傾心委任，允許他可以隨時(shí)進(jìn)見(jiàn)。徐有貞大權在握后，便逐漸疏遠石亨、曹吉祥，與二人的矛盾日益激化。他經(jīng)常在英宗面前提及石曹二人的不法行為，挑起英宗對二人的不滿(mǎn)情緒。后來(lái)，御史楊瑄上疏彈劾石亨、曹吉祥，稱(chēng)二人侵占民田。徐有貞與閣臣李賢皆稱(chēng)楊瑄所奏屬實(shí)，明英宗遂下詔褒獎楊瑄。石亨、曹吉祥大為怨恨，日夜圖謀構陷徐有貞。
連遭貶徙明英宗當時(shí)正寵信徐有貞，常屏退左右隨從，與其密談。曹吉祥便讓小太監竊聽(tīng)二人談話(huà)，然后再故意把聽(tīng)到的內容泄露給英宗。明英宗非常驚訝，詢(xún)問(wèn)他如何得知。曹吉祥道：“我是從是徐有貞那里聽(tīng)說(shuō)的。陛下哪天對他說(shuō)過(guò)什么事，外面沒(méi)有不知道的?！泵饔⒆谛乓詾檎?，從此逐漸疏遠徐有貞。
同年六月，御史張鵬等人上疏彈劾石亨，結果奏疏還未呈上，便被給事中王鉉泄露給石亨、曹吉祥。石曹二人到英宗面前哭訴，稱(chēng)是由內閣在幕后指使。英宗大怒，將諸御史下獄，并以“圖擅威權，排斥勛舊”的罪名逮捕徐有貞。這時(shí)天象突變，雷電交加，冰雹大作，狂風(fēng)吹折樹(shù)木。英宗認為這是上天示警，便釋放徐有貞，將他貶為廣東參政。石亨仍不罷休，又暗中投遞匿名書(shū)，對英宗大肆指斥，然后嫁禍給徐有貞，稱(chēng)是徐有貞因怨望而指使門(mén)客馬士權所為。英宗命將已經(jīng)啟程的徐有貞抓回。
七月，徐有貞在德州被追上，抓回北京，與馬士權一同關(guān)進(jìn)詔獄。但經(jīng)過(guò)審訊，卻查無(wú)實(shí)據。不久，明英宗因承天門(mén)失火，大赦天下。石亨擔心徐有貞獲釋?zhuān)瑢γ饔⒆诘溃骸靶煊胸懛饩魰r(shí)，自撰誥券辭文，其中有‘纘禹成功’之句，而且他還選擇武功縣為封邑。大禹曾受禪稱(chēng)帝，而武功縣曾是曹操封邑。他這是以大禹、曹操自比，有非份之望?！毙滩渴汤蓜V衡認為應將徐有貞斬首棄市。最終，明英宗將徐有貞貶為庶民，流徙金齒（在今云南）。
晚年生活天順四年（1460年），石亨因罪庾死獄中。英宗又想起徐有貞，對李賢、王翱道：“徐有貞有何大罪？都是被石亨等人陷害的?，F在可赦免其罪，讓他返回鄉里?！毙煊胸懟氐郊亦l吳縣，從此縱情山水。
成化元年（1465年），徐有貞獲準“冠帶閑住”，恢復官員身份，仍賦閑在家。他自負文武全才，常嘆息不獲信用，但因饞殺于謙，遭到時(shí)人的仇視，因此始終未能得到起復。
成化八年（1472年）七月，徐有貞病逝，終年六十六歲。
主要成就
政治成就徐有貞是宣德八年（1433年）癸丑科進(jìn)士，并以第一名的成績(jì)被考選為庶吉士，進(jìn)入翰林院。他在景泰末年參與策劃了奪門(mén)之變，使得明英宗成功復辟，并因此成為內閣首輔，還獲得武功伯的爵位。明朝律法明文規定，文臣無(wú)軍功不得封爵。因此終明一代，獲有封爵的文臣屈指可數。而徐有貞以武功伯的爵位，擔任內閣首輔，堪稱(chēng)明代內閣官爵最高的官員。
水利成就明朝自永樂(lè )年間定都北京后，為滿(mǎn)足邊防和京都消費，每年漕糧不下數百萬(wàn)石，南糧北運使運河的重要性日益凸顯。明朝運河可分為三部分：清口至揚州之間，以寶應、高郵等湖為主體構成江淮運河；濟寧至清口之間，借黃為運，以黃河為運道；濟寧至天津之間的會(huì )通河故道。其中，濟寧至清口之間的運河，以黃河兼運河之道，常因黃河決堤而淤塞。終明一代，河槽問(wèn)題一直困擾其始終。
正統十三年（1448年）的黃河決口淤塞了濟寧至清口之間的一段運河河道，具體位置在張秋、沙灣一帶。明廷先后派遣工部尚書(shū)石璞、侍郎王永和、都御史王文治理河患，但“凡七年，皆績(jì)弗成”。景泰四年（1453年），徐有貞以右僉都御史之職，前往山東治河。他鑒于以往的治河失敗，在上任之前特地向尚書(shū)王淶尋求決策。王淶建議其“分水勢，尋水源”。徐有貞上任后，因“方冬月，水暴漲”，并不急于動(dòng)工治理，而是停工休整，一來(lái)趁機考察水利，二來(lái)修整治河隊伍。徐有貞經(jīng)過(guò)初步勘察，草擬了治河計劃，并上疏朝廷，即治黃史上著(zhù)名的《言沙灣治河三策疏》。其具體方案如下：造水門(mén)、開(kāi)分河、挑深運河。他借鑒歷史上的治黃經(jīng)驗，采取以疏為主的方針，改良了漢朝王景的制水閘之法，采取“置門(mén)于水而實(shí)其底，令高常水五尺”的辦法，根據水的流量來(lái)控制水流，既保證了運河通航所需要的水位，也調節了水大而引起的潰決之患。而開(kāi)分河，也是建立在疏導基礎之上的?！包S河之勢大，故恒沖決”、“運河之勢小，故恒乾淺”。有鑒于兩河的水勢矛盾，徐有貞采取“分黃河水合運河”的辦法，在黃河地形水勢較合理的地段，挖渠開(kāi)河疏導入運河。同時(shí)，他并未忽視內陸河水的治理，將內陸的河水開(kāi)渠引入運河，并且設立通源閘水閘，節制水流流量，將黃河水勢大的危害化害為利。此外，徐有貞還在分河基礎上設立九堰，攔截水流、鞏固堤防。治理黃河不僅要利用和治理外部環(huán)境，內部運河治理也不容忽視。運河內部河沙淤塞，造成了運河河道提高，從而導致“取水難，走水易”，徐有貞根據這個(gè)情況，順勢提出第三個(gè)治河策略——挑深運河。這個(gè)策略著(zhù)眼于從運河本身來(lái)解決張秋一帶運河水量不暢的情況。徐有貞經(jīng)過(guò)數年苦心經(jīng)營(yíng)，終于平息了沙灣決河之患。他的治河三策采用了疏、塞、浚并舉的方法，具體就是引黃入河、堵塞沙灣決口和疏浚運河內部所積淤泥。其中，引黃入河是治河方案中最重要的一環(huán)，既解決了黃河潰決問(wèn)題，也解決了運河漕運水量不暢阻礙航運的問(wèn)題。
書(shū)法成就徐有貞善書(shū)法，長(cháng)于行草，小行書(shū)尤為精妙，下筆尖峭，捺筆重按，間露章草遺意，筆法瘦勁豪放，得懷素、米芾神韻，力求變化，自成風(fēng)貌。明朱謀垔的《續書(shū)史會(huì )要》評其“書(shū)法古雅，名重當時(shí)”。清顧復評其書(shū)云：“武功早年書(shū)學(xué)褚，有不勝綺羅之態(tài)。中年學(xué)王，出規入矩，古色蒼然。晚年豪放縱逸，謂之學(xué)懷素，又謂之學(xué)元章?！毙煊胸懯菍情T(mén)書(shū)派崛起具有先導作用的重要書(shū)家，在書(shū)法方面具有較高的藝術(shù)成就。其弟子吳寬、外孫祝允明均受其親自指教、提攜，皆是當時(shí)名重一時(shí)的文壇人物。明代李詡曾見(jiàn)過(guò)徐有貞早年墨跡，認為其字畫(huà)“甚是遒美”，將他譽(yù)為“吳中藝林冠冕”。
明人趙宧光在《寒山帚談》中曾說(shuō)：“此法（指大字署書(shū)）不傳而流落后世，帶草則武功得之?！彼€極力稱(chēng)贊徐有貞書(shū)寫(xiě)的“文正義澤”和“生幼堂”等。由此可見(jiàn)，徐有貞還善于書(shū)寫(xiě)帶草的大字，可惜今不多見(jiàn)。而徐有貞的書(shū)法真正受到世人好評的還是他的草書(shū)。王世貞在所著(zhù)《藝苑卮言》中說(shuō)：“徐有貞于書(shū)少所不窺，能詩(shī)歌，善行草，得長(cháng)沙素師、米襄陽(yáng)風(fēng)，如劍客醉舞，僛僛中有俠氣?！?/p>
軼事典故
詩(shī)驚胡儼徐有貞早年曾就學(xué)于吳訥，十二三歲時(shí)便能做詩(shī)詞古文。吳訥很看重徐有貞，將他推薦給素有知人之鑒的國子祭酒胡儼，希望胡儼傳授其進(jìn)士業(yè)。胡儼當時(shí)正臥病在床，見(jiàn)了徐有貞，讓其作詩(shī)一首。徐有貞當即賦詩(shī)道：“共喜斯文有主盟，諸生誰(shuí)不仰儀刑。當時(shí)已見(jiàn)尊喬岳，后代應傳是列星。上報明君心獨赤，下延晚學(xué)眼能青。童蒙久抱相求志，請向賢關(guān)授一經(jīng)?！焙鷥奥?tīng)罷，竟從床上一躍而起，連聲夸贊道：“此乃鼎鉉之器也?！彼鞂⑿煊胸懯諡殚T(mén)下，授以學(xué)業(yè)。
遣妻南歸英宗北征時(shí)，徐有貞夜觀(guān)天象，發(fā)現火星運行到斗宿中。這在星相學(xué)中被稱(chēng)為“熒惑入南斗”，歷來(lái)被視為不祥之兆，預示著(zhù)帝王將有災禍。徐有貞對好友劉溥道：“禍不遠矣?！彼S即安排家眷返回南方老家。妻子很不高興，不愿南歸。徐有貞怒道：“你還不快走，是想做韃人婦嗎？”妻子無(wú)奈，只得南歸，結果剛剛行至臨清，土木堡之變的消息便從前線(xiàn)傳回。
不邀近功徐有貞治河時(shí)，漕運都御史王竑認為漕渠淤積阻礙漕船運輸，要求他盡快堵塞決口，以確保漕運暢通。明景帝命徐有貞按王竑的要求去做，但徐有貞卻堅持相機行事，認為治理河渠應著(zhù)眼于長(cháng)遠利益。他上疏道：“漕船難行是因為臨清河段原本就淺，并不是決口未塞的原因。漕臣只知道堵塞決口是急務(wù)，但卻不知這是徒勞無(wú)益的。即使秋冬之季堵住了決口，來(lái)年春天也會(huì )再次決口。臣不敢邀取近功（指眼前的功利）?！?/p>
后來(lái)，工部尚書(shū)江淵建議派五萬(wàn)京軍協(xié)助徐有貞治河。徐有貞卻上疏道：“京軍出動(dòng)，每日耗費多的難以計算，而且一旦遇上漲水便會(huì )束手無(wú)策。如今泄口已經(jīng)合攏，潰堤也已堅固，只用沿河民夫，便足以解決問(wèn)題?！苯瓬Y的建議遂被廢棄。
科技實(shí)驗徐有貞治理山東河患時(shí)，采取開(kāi)支河的措施，遭到很多人的反對。明景帝也有所動(dòng)搖。徐有貞為解除景帝的疑慮，做了一個(gè)實(shí)驗。他拿出兩個(gè)完全相同的水壺，里面盛滿(mǎn)相同質(zhì)量的水，然后在一個(gè)水壺上開(kāi)一個(gè)大孔，又在另外一個(gè)水壺上開(kāi)五個(gè)小孔，而這五個(gè)小孔的面積之和等于大孔的面積。結果，開(kāi)有五個(gè)小孔的水壺最先將水放完。李東陽(yáng)的《宿州符離橋月河記》、方以智的《物理小識》對此均有記載。
這就是水力學(xué)上的水箱放水實(shí)驗，法國力學(xué)家彭賽列（Jean-Victor Poncelet）、美國流體力學(xué)家史密斯（Hamitton Smith）在19世紀都曾做過(guò)。而徐有貞早在400年前便做過(guò)相同的實(shí)驗，并得到類(lèi)似的結論。
歸人不歸鬼南宮政變前，徐有貞曾焚香祝天，與家人訣別道：“事情成功是社稷之福，不成功便是家族之禍。我能回來(lái)，就是人，不能回來(lái)，就是鬼?！?/p>
不署復位詔英宗復辟后，命翰林學(xué)士起草復位詔書(shū)。徐有貞卻不肯在詔書(shū)上署名，而是另起草一份詔書(shū)，并稱(chēng)：“豈期監國之人，遽攘當寧之位?！彼J為明景帝只是明朝的監國，而不承認其皇帝之位。
意欲入罪英宗復辟后，徐有貞指使言官以“迎立外藩”之罪彈劾王文，并借此攀誣于謙，將二人下獄。按照朝廷制度，召藩王入京需用金牌符檄。經(jīng)有司調查，金牌符檄當時(shí)都在宮中，未曾動(dòng)用，因而王文、于謙的罪名不能成立。徐有貞卻道：“雖無(wú)顯跡，意有之?！币馑际钦f(shuō)，于謙等人有這個(gè)想法，但尚未付諸行動(dòng)。法司便以“意欲”二字定罪，判處于謙、王文死罪。
“意欲”從此成為臭名昭著(zhù)的冤案，甚至與秦檜冤殺岳飛的“莫須有”相提并論。
石羊之鳴徐有貞流放金齒時(shí)，路過(guò)一個(gè)佛寺，見(jiàn)寺中老僧在道邊相迎接，還備有果品、茶水，不禁非常驚訝。老僧道：“我這寺中有一只石羊，如果有異人君子前來(lái)，便會(huì )鳴叫。宋朝時(shí)鳴叫過(guò)一次，那次來(lái)的是蘇相（可能是指蘇轍）。而昨夜石羊又?zhù)Q叫了一次，今天卻是您恰巧來(lái)了。由此可知您一定是異人，所以我在此相候?！?/p>
背信悔婚徐有貞流徙金齒前，曾撫著(zhù)馬士權的后背，對他道：“你是個(gè)義士，將來(lái)我要把一個(gè)女兒嫁你為妻?！焙髞?lái)，徐有貞獲赦，從金齒回到家鄉。馬士權經(jīng)常前去問(wèn)候，但徐有貞卻絕口不提婚事。馬士權知道徐有貞有悔婚之意，遂告辭離去，此后終身未再提及此事。時(shí)人都為此敬重馬士權，而更加鄙薄徐有貞。
持鞭起舞徐有貞晚年獲釋后，希望能再次起復。他仰觀(guān)天象，見(jiàn)吳地有將星出現，便以此自負，認為應在自己身上，常拿鐵鞭起舞。后來(lái)，韓雍（長(cháng)洲人）平定兩廣叛亂。徐有貞這才頹喪地扔掉鐵鞭，嘆道：“原來(lái)天象應在這小子身上?！?/p>
醉論宰相徐有貞曾與門(mén)客杜堇一同飲酒，醉后問(wèn)道：“你認為什么樣的人可以作宰相？”杜堇推稱(chēng)不知。徐有貞道：“左邊堆積數十萬(wàn)兩黃金，右邊殺人流血，還能目不轉睛，這樣的人才是真宰相?！?/p>