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謝泌 xiè mì
(950—1012)歙州歙縣人,字宗源。太宗太平興國五年進(jìn)士。端拱初為殿中丞,獻所著(zhù)文及《古今類(lèi)要》。以直史館改左正言。淳化間屢上書(shū)言時(shí)政得失,太宗稱(chēng)其任直敢言。真宗初,上疏論契丹事,主張屈己以求安寧。歷知同州、福州、荊南、襄州,遷右諫議大夫、判吏部銓。以疾卒。
本名: 謝泌
字號: 宗源
所處時(shí)代: 宋代
民族族群: 漢人
出生地: 安徽省歙州歙人
出生時(shí)間: 950
去世時(shí)間: 1012
主要作品: 長(cháng)樂(lè )集總序,謝客巖
關(guān)于謝泌的介紹

人物簡(jiǎn)介

宋太平興國五年(980)進(jìn)士,知清川縣(今四川平武縣)、后徙知彰明(今四川江油市),后遷著(zhù)作佐郎。不久即召試中書(shū),以本官值史館。 端拱初,任殿中丞,又上疏開(kāi)通言路,“愿采其可者,拒其不可者,使下情得以上達”,皆被采納。太宗嘉獎其竭忠盡心,任直敢言。 歷任右司諫,湖州、虢州、同州、福州、襄州知州。任襄州知州時(shí),聞鄧城令張逸有善政,乘暇察訪(fǎng)而薦之,后官至樞密直學(xué)士。真宗時(shí)泌推薦王旦等數人皆官至卿相。咸平五年(1002)遷太常少卿、右諫議大夫、判史部銓。

歷史評價(jià)

謝泌是北宋太宗、真宗兩朝名臣,長(cháng)期擔任中央及地方官員,針對時(shí)弊提出過(guò)很多建議和意見(jiàn),其人才、進(jìn)諫納諫、理民及軍事外交思想對北宋歷史產(chǎn)生過(guò)重大的影響。其思想源于儒家,也源于道家、道教,是儒道融合于一體的產(chǎn)物。

著(zhù)作

著(zhù)文章10篇,《古今類(lèi)要》30卷獻太宗,召試中書(shū),入直史館。奏請依唐制分圖書(shū)為經(jīng)、史、子、集四庫,由史館分典四部。 據元代成書(shū)之《氏族大全》卷載:謝泌在端拱初曾獻所著(zhù)文篇,謝泌還有《長(cháng)樂(lè )集》。這些著(zhù)述俱已不存。

墓地

謝泌卒后葬于歙縣問(wèn)政山興道觀(guān)之左。到南宋初由于“大兵毀蕩又世次渙散”,謝泌之墓已是“區落僅在,而表識不存”。

史籍記載

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