藝術(shù)簡(jiǎn)介
千里藝術(shù)創(chuàng )作題材涉域廣泛，除山水畫(huà)外，亦擅長(cháng)花鳥(niǎo)、人物、油畫(huà)等，他志嗜丹青、造化自然，走遍祖國名山大川。思維敏捷，不守舊，善于探索，對西方美學(xué)、哲學(xué)、歷史等均有研究。先后從師于陸黎光、高閬仙、孫其峰、崔子范、彥涵、徐淑銘等海內外名家。 徐千里以畫(huà)竹見(jiàn)長(cháng)，在作品軸卷上，畫(huà)家署名 慣用半竿老人、羅峰山人。 徐千里畫(huà)竹之始就種竹，植竹，觀(guān)竹。每當麗日、刮風(fēng)、下雨的時(shí)候，他往往立于竹林前靜觀(guān)揣摩。經(jīng)過(guò)多年的寫(xiě)生，他所畫(huà)的竹枝，一一望去有動(dòng)影，聽(tīng)其似有聲，竹枝靈秀，枝節挺拔，活躍紙上，如見(jiàn)真竹。徐千里多幅經(jīng)典作品被國內外博物館、藝術(shù)館收藏。多幅作品被外交部、文化部作為禮品贈送國際政要和國際友人。曾參與多次大型慈善拍賣(mài)。 徐千里繪畫(huà)藝術(shù)展，多次在北京中國美術(shù)館、廣州、深圳、香港、國外藝術(shù)機構等地展出。展現徐千里藝術(shù)造詣的《千里畫(huà)集》在首都北京出版。
名家合影
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作品欣賞
作品欣賞 (2張)
作品畫(huà)集
徐千里花鳥(niǎo)作品欣賞 (11張) 山水作品集 (20張) 徐千里墨竹作品欣賞 (30張)
人物履歷
1937年，徐千里出生在招遠宋家鎮（現為張星鎮）口后徐家村，其曾祖父便是在19世紀60年代，居于108家粉絲商號之首的“鴻泰”商號（龍口粉絲前身）老板徐登鏞。由于家業(yè)大多在龍口，1歲時(shí)，徐千里便跟隨父親到龍口生活，解放前夕又輾轉上海，最終定居北京，師從啟蒙老師陸黎光，學(xué)習繪畫(huà)?！ ?958年時(shí)，二十歲的徐千里開(kāi)始為《北京日報》等報刊創(chuàng )作插圖及連環(huán)畫(huà)，開(kāi)始了自己的繪畫(huà)事業(yè)。由于天資聰慧，期間，他的繪畫(huà)技藝進(jìn)步極快，在圈內已經(jīng)小有名氣。但他并不滿(mǎn)足于此，隨后又先后師從高閬仙、孫其峰、崔子范、彥涵、徐淑銘等海內外名家學(xué)習中國畫(huà)，在油畫(huà)、山水畫(huà)、人物畫(huà)及花鳥(niǎo)畫(huà)方面均有探索?！ ?996年，徐千里在中國美術(shù)館舉行了個(gè)人畫(huà)展，并由中國人民出版社出版了《千里畫(huà)集》，1997年又分別在深圳和香港舉辦了畫(huà)展，并在國內外多次展出過(guò)自己的優(yōu)秀作品。他的國畫(huà)作品常見(jiàn)于各報刊，深受人們的關(guān)注與好評，還有不少作品作為禮品贈送外國友人，北京毛主席紀念堂便有徐千里所畫(huà)的《浩然正氣》一幅大作?！ 》_(kāi)徐千里的山水畫(huà)冊，猶如旅行在祖國的名山大川之中，使你入神忘情——清新的田野，蒼莽的林海，巍峨的峰巒，澄清的流水、蒸騰的瀑布，還有迷茫的煙樹(shù)，幽靜的山村——仿佛把我們帶到遠離市井喧囂，優(yōu)美恬淡的另一世界。畫(huà)家幾十年如一日，不斷探索，追求著(zhù)藝術(shù)的真諦，以豐厚的修養，飽滿(mǎn)的激情創(chuàng )造出了眾多有著(zhù)獨特之美的繪畫(huà)作品。他通過(guò)藝術(shù)之筆為我們再現了大自然的旖旎景色，真可謂“神州大地收眼底，萬(wàn)里江山入畫(huà)來(lái)”。 一個(gè)“個(gè)”字做文章 徐千里的藝術(shù)領(lǐng)域很寬，不但在國畫(huà)山水方面獨辟蹊徑，在人物與花鳥(niǎo)上也有很高的造詣，但最終，他還是選擇以“竹”舒懷。徐千里畫(huà)竹，來(lái)源于他對竹子的鐘愛(ài)，竹子四季常青，含翠欲滴，清心明目，以其高風(fēng)亮節的品格受到人們的贊美?！ ⌒烨Ю锏哪癫煌诠湃?、前人，有自己獨特的風(fēng)格，他的畫(huà)把竹子的鐵骨錚錚描繪得惟妙惟俏。同時(shí)，他還把竹子親密和諧，不畏嚴寒，不懼酷暑，敢做生活強者的精神表現得淋漓盡致?！ √K東坡有詩(shī)云：“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹令人俗?！毙烨Ю镎f(shuō)，一片竹葉一節枝，就是一個(gè)“個(gè)”字，而一幅完整的竹子圖，就是由這許許多多的“個(gè)”字組成。畫(huà)竹者當成竹在胸，對章法、布局、結構要心中有數，春夏秋冬各有不同，或竹形、或風(fēng)姿、或雨態(tài)、或晴竿、或露葉……為了畫(huà)好竹子，徐千里自畫(huà)竹之始就種竹，觀(guān)竹，每當麗日、刮風(fēng)、下雨的時(shí)候，他便立于竹林前靜觀(guān)揣摩，各種形態(tài)的竹子均已牢牢刻于心中?！ 〗?jīng)過(guò)多年的寫(xiě)生，他所畫(huà)的竹枝，一一望去有動(dòng)影，聽(tīng)其似有聲，竹枝靈秀，枝節挺拔，活躍紙上，如見(jiàn)真竹，勝似真竹。 畫(huà)到生時(shí)是熟時(shí) 看徐千里的墨竹畫(huà)，你會(huì )發(fā)現，那昂立在巨石旁邊的竹，具有瘦而不弱的美、堅實(shí)而挺拔的美、蒼勁而清幽的美，疏密有致、流暢自然。那落落大方的竹葉，以期不凡的氣韻和風(fēng)資、洞穿季節顯示出恒久的生命力和風(fēng)霜高潔、卓爾不群的品質(zhì)。他的畫(huà)，始終充滿(mǎn)著(zhù)勃勃生機，洋溢著(zhù)激越昂揚之氣?！ ∴嵃鍢蚩偨Y自己畫(huà)竹的經(jīng)驗：“四十年來(lái)畫(huà)竹枝，日間揮寫(xiě)夜間思。冗繁削盡留清瘦，畫(huà)到生時(shí)是熟時(shí)?！毙烨Ю镆嘁源俗鳛樽约寒?huà)畫(huà)宗旨。他一直強調，“生戲熟唱，熟戲生唱?！靶烨Ю锝?，當我們遇到不熟悉，、不理解的事物是地，部要努力去觀(guān)察、摸索，掌握其外在與內在的規律后，在進(jìn)行新的創(chuàng )作時(shí)，要不斷的完善，改進(jìn)和提高，就是要有所發(fā)掘，有所創(chuàng )造，更上一層樓，是謂“熟戲生唱”。只有這樣，我們的作品的藝術(shù)水平才會(huì )有所進(jìn)步?！ ∷?，欣賞徐千里的畫(huà)作時(shí)，就會(huì )發(fā)現他在尊重畫(huà)竹傳統時(shí)，還引入了鮮艷的色塊（如朱竹），與墨竹對比映襯，頗有意味。傳統畫(huà)竹，多是線(xiàn)的組合，以粗細、長(cháng)短、曲直、濃淡的線(xiàn)，通過(guò)疏密、橫斜、穿插、錯落來(lái)表現畫(huà)中的節奏和韻律，這正是徐千里集合多家之長(cháng)之后的“熟戲生唱”。 一枝一葉總關(guān)情 “衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，都是民間疾苦聲；些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”，鄭板橋的這首詩(shī)，與徐千里為百姓謀福祉的初衷極為契合，因此深深地感動(dòng)著(zhù)他，使他把這二十八個(gè)字不僅題在自己的畫(huà)中，而且銘刻在自己的心上，從而升華為他的人生境界?！ 爱?huà)要做，公益活動(dòng)也要作，藝術(shù)應該為人民服務(wù)嘛?！毙烨Ю锏杰婈?、到學(xué)校、到抗震救災現場(chǎng)，用義賣(mài)的方式參與一些公益活動(dòng)?！ 〈舜蝸?lái)到招遠，徐千里第一次回到出生地口后徐家村。家鄉的巨大變化讓他生出無(wú)限感觸，“我要把晚年的藝術(shù)貢獻給家鄉?！痹诩亦l的這些日子，徐千里為魁星公園作了一幅名為《暢敘幽情》的大幅畫(huà)作，畫(huà)中融合了梅、蘭、竹、菊花中“四君子”?！ ≈窀陀星?，竹葉凝愛(ài)，徐千里的情義與關(guān)愛(ài)如墨竹畫(huà)穿越季節和長(cháng)空。透過(guò)墨竹面，我們能感受到了畫(huà)家博大的胸懷，和他秉承的生活哲學(xué)，以及對社會(huì )、對生命的頌揚和熱愛(ài)?！ ⌒烨Ю镎f(shuō)，雖然自己已年過(guò)古稀，但作為國畫(huà)家，自己卻正值年富力強。他深深懂得筆黑當隨時(shí)代，多走路，多實(shí)踐，深入生活攫取素材。千里先生崇信“藝無(wú)止境”并一直朝這個(gè)方向不斷邁進(jìn)！
榮譽(yù)證書(shū)
榮譽(yù)證書(shū) (4張)