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袁說(shuō)友 yuán shuō yǒu
(1140—1204)建寧建安人,流寓湖州,字起嚴,號東塘居士。孝宗隆興元年進(jìn)士。授溧陽(yáng)主簿。歷知池州、衢州、平江府,入為吏部尚書(shū)兼侍讀。寧宗嘉泰三年,同知樞密院,進(jìn)參知政事。罷以資政殿學(xué)士知鎮江府。奉祠致仕。學(xué)問(wèn)淹博,其疏奏多切時(shí)弊,詩(shī)文格調清新。任四川安撫使時(shí),嘗命屬官輯蜀中詩(shī)文為《成都文類(lèi)》。有《東塘集》。
本名: 袁說(shuō)友
字號: 字起巖號東塘居士
所處時(shí)代: 宋代
民族族群: 漢人
出生地: 福建建安
出生時(shí)間: 1139年
去世時(shí)間: 1204年
主要作品: 楚樓,楚渚宮,春日懷錢(qián)塘西湖,慈感寺,慈感寺放生
關(guān)于袁說(shuō)友的介紹

主要經(jīng)歷

袁說(shuō)友有才識,忠于國事,為官30年,奏疏多切中時(shí)弊,發(fā)揚正氣。淳熙五年(1178年)曾上疏指出:自紹興末迄今,宿將多死亡,幸存的也都衰老,新進(jìn)后生想獻身而無(wú)門(mén)路,朝廷應令內外將帥推舉,凡武藝高超、謀略深遠、熟悉兵法有志報國者,經(jīng)考察后予以試用。如所舉不實(shí),推舉人要重加黜責。淳熙六年(1179年),孝宗召問(wèn),又上三策:一要久任統帥,二要選任正、副將官,三要修治兵器。光宗久不上朝,袁說(shuō)友連續8次上疏力諫。寧宗即位,韓侂胄專(zhuān)權,群小阿附。朱熹、彭龜年等因劾韓侂胄而獲罪,遭譴責者達數十人。婺州布衣呂祖泰上書(shū)請殺韓侂胄,被罰杖打并流配欽州。袁說(shuō)友不畏強橫,上書(shū)闡說(shuō):養正氣、勵風(fēng)俗要自朝廷始,所以設臺諫給侍之官,就是要憑公議、糾官邪,杜絕奸佞,使天下人怕公議;公議則氣節立,氣節立則惰者勤、私者公、貪者廉、怯者勇。不久,寧宗御批罷去朱熹。袁說(shuō)友又上疏指出:朱熹的論奏都是愛(ài)君憂(yōu)國之言,一旦被罷,何以服眾?并申明:“臣等區區所論,實(shí)以國體有關(guān),非止為一朱熹而已?!?嘉泰三年(1203年),袁說(shuō)友以資政殿學(xué)士任鎮江府知府,辭而未任。不久,提舉臨安府洞霄宮、加大學(xué)士致仕。嘉泰四年(1204年),逝于湖州德清寓舍。

主要作品

有《東塘集》,已佚。清四庫館臣據《永樂(lè )大典》輯為二十卷。事見(jiàn)本集附錄《家傳》。 袁說(shuō)友詩(shī),以影印文淵閣《四庫全書(shū)》本(其中詩(shī)七卷)為底本。酌?!队罉?lè )大典》殘本。館臣漏輯詩(shī)十二首,附于卷末。

袁說(shuō)友與武漢東湖

“只說(shuō)西湖在帝都,武昌新又說(shuō)東湖,一圍煙浪六十里,幾隊寒鴉千百雛, 野木迢迢遮去雁,漁舟點(diǎn)點(diǎn)映飛烏,如何不作錢(qián)塘景,要在江城作畫(huà)圖?!边@是南宋詩(shī)人說(shuō)友的《游武昌東湖》一詩(shī),它向游人展示東湖的游覽史在800多年前。 如今,在東湖的磨山崖頭有一座摩崖石刻,刻寫(xiě)的就是這首詩(shī),向游人展示東湖的游覽史在800多年前就已經(jīng)進(jìn)行,而在莊重與沉重的文化積淀的摩崖石刻前,古色古香的煙浪亭仿佛從詩(shī)中走來(lái),水天一色,波光瀲滟,山巒青秀,一詩(shī)一亭如陳釀老酒,讓人回味無(wú)窮。 摩崖石刻、煙浪亭和此前建成的清河橋在當年成為東湖火爆一時(shí)的“新三景”。

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