個(gè)人履歷
早年為錢(qián)謙益門(mén)下。子常嘗與太倉顧麟士（夢(mèng)麟）反復詰難，申明圣人之經(jīng)意，以開(kāi)學(xué)者之惑，天下翕然。相從稱(chēng)頌“楊顧”，后在其所建鳳基園創(chuàng )“應社”，世謂“唐市學(xué)派”。一時(shí)間天下翕然從風(fēng)，見(jiàn)于著(zhù)錄的弟子有數百人之多。 天啟四年（1624年），與金臺周介生，華亭周勒鹵，青浦陳臥子，吳縣楊維斗、徐君和，唐市本籍許子洽（重熙），太倉張采、顧麟士，朱槐等人組織復社，被稱(chēng)譽(yù)為復社眉目。 天啟五年（1625），他們在唐市鳳基園召開(kāi)應社大會(huì )，江南名士數百人與會(huì )，堪稱(chēng)一時(shí)之盛。 屢試不遇，明崇禎八年（1635年）歲貢，為松江訓導，擢知縣昌都，引疾弗赴。 明亡（1644年）杜門(mén)卻掃，一意著(zhù)述。與本籍同門(mén)顧炎武有往來(lái)。 順治八年（1651年），顧炎武游四方，楊彝為亭林送行，與顧夢(mèng)麟、萬(wàn)壽祺、歸莊等21人寫(xiě)成《為顧寧人征天下書(shū)籍啟后》。 年七十九卒，墓今在常熟市沙家浜鎮唐市河東街楊園茶館內。
個(gè)人其他信息
其子子靜，字定夫，22歲卒。子常因子夭，晚年廣侍姬。目盲，仍令人讀書(shū)其側，為鄉間書(shū)生講說(shuō)不倦。門(mén)人私謚曰淵孝先生，祀鄉賢。 著(zhù)《四書(shū)大全節要》、《詩(shī)經(jīng)說(shuō)約》、《谷園詩(shī)文集》、《懷舊詩(shī)》、《復社事實(shí)》等?！肚?shī)紀略》輯其詩(shī)八首?！肚逶?shī)紀事》收《挽山衣道人》一首，有“每說(shuō)蒼生唯痛哭，只余白發(fā)頓飄零”句。
社會(huì )評價(jià)
顧夢(mèng)麟之子顧湄撰《子常先生行狀》稱(chēng)其為“耕莘世家”，夏天鄉下蚊蟲(chóng)多，子常竟把兩只腳放在巨甕內苦讀。因在翰林院里將狀元稱(chēng)作蘇州土特產(chǎn)而聞名的汪琬說(shuō)：“凡四方賢公卿大夫有事于吳者，必請兩先生相見(jiàn)?！眱上壬词菞钜秃皖檳?mèng)麟，“姓雖異，而情則兄弟也”，史稱(chēng)“楊顧”。 清人查慎行《人海記》對子常的評價(jià)則較為客觀(guān)：“家富于財，初無(wú)文采，而好交結文士?！?/p>
生平
早年為錢(qián)謙益門(mén)下。子常嘗與太倉顧麟士（夢(mèng)麟）反復詰難，申明圣人之經(jīng)意，以開(kāi)學(xué)者之惑，天下翕然。相從稱(chēng)頌“楊顧”，后在其所建鳳基園創(chuàng )“應社”，世謂“唐市學(xué)派”。一時(shí)間天下翕然從風(fēng)，見(jiàn)于著(zhù)錄的弟子有數百人之多。
天啟四年（1624年），與金臺周介生，華亭周勒鹵，青浦陳臥子，吳縣楊維斗、徐君和，唐市本籍許子洽（重熙），太倉張采、顧麟士，朱槐等人組織復社，被稱(chēng)譽(yù)為復社眉目。
天啟五年（1625），他們在唐市鳳基園召開(kāi)應社大會(huì )，江南名士數百人與會(huì )，堪稱(chēng)一時(shí)之盛。
屢試不遇，明崇禎八年（1635年）歲貢，為松江訓導，擢知縣昌都，引疾弗赴。
明亡（1644年）杜門(mén)卻掃，一意著(zhù)述。與本籍同門(mén)顧炎武有往來(lái)。
順治八年（1651年），顧炎武游四方，楊彝為亭林送行，與顧夢(mèng)麟、萬(wàn)壽祺、歸莊等21人寫(xiě)成《為顧寧人征天下書(shū)籍啟后》。
年七十九卒，墓今在常熟市沙家浜鎮唐市河東街楊園茶館內。
其子子靜，字定夫，22歲卒。子常因子夭，晚年廣侍姬。目盲，仍令人讀書(shū)其側，為鄉間書(shū)生講說(shuō)不倦。門(mén)人私謚曰淵孝先生，祀鄉賢。