人物簡(jiǎn)介
虞祺任潼川路轉運判官，地方上的慣例是多次重復征收賦稅，他都予以免除。他說(shuō)，朝廷的律法沒(méi)有叫重復征收，地方上的慣例與律法有出入的要更改。虞祺知梓州（治所在今四川三臺縣）時(shí)，秦檜要遣使臣來(lái)督促上交貢品，虞祺反對說(shuō)，梓州地瘠民貧，哪有剩余的財物上貢。秦檜羞愧地放棄了派遣使臣的計劃。虞祺威武不能屈，為百姓利益著(zhù)想的崇高品質(zhì)對后世影響甚巨。 虞祺，字齊年，仁壽（今屬四川）人。允文父?；兆谡臀迥辏ㄒ灰灰晃澹┻M(jìn)士（清嘉慶《四川通志》卷一二二）。高宗紹興間知大寧縣。又知梓州。仕至太常博士、潼川路轉運判官。事見(jiàn)《宋史》卷三八三《虞允文傳》，清嘉廣《四川通志》卷一五一有傳。
虞允文
虞祺的兒子虞允文（1110-1174），七歲能屬文。虞祺死后，紹興二十三年（1153年）虞允文才中進(jìn)士。原因是奸臣秦檜專(zhuān)權，排斥蜀士。紹興三十一年，金完顏亮入侵，渡過(guò)淮河，兵臨采石磯。朝廷命虞允文到采石犒師。戰斗在即，軍無(wú)統帥，虞允文挺身而出，督軍迎戰，創(chuàng )下了兵家經(jīng)典。后來(lái)，宋孝宗任虞允文為左丞相。虞允文出將入相二十年，忠誠勤勞，孜孜不倦。他設置翹材館，延請四方賢士。他的身上時(shí)常揣著(zhù)《材館錄》，聽(tīng)到有一個(gè)很好的人才，他就要記在里。他向朝廷推薦了胡銓、周必大等二十余名能臣。虞允文去世后，葬在玉屏山他父親的墓地那里，如今玉屏山所在的鄉仍稱(chēng)虞丞鄉。虞允文的兒子虞公亮、虞公亮的兒子虞迪簡(jiǎn)、虞迪簡(jiǎn)的兒子虞明孫都葬在虞允文墓的下面。邵銞《謁虞丞相墓》詩(shī)說(shuō)：“宋室如公有幾人，乾坤再造展經(jīng)綸。謀猷動(dòng)即關(guān)天下，獻勇心寧愧大臣?！?/p>
虞祺故居
虞祺故居在仁壽縣藕塘鄉藕塘灣，今尚有遺跡。 今日，藕塘灣屬飛龍村。離藕塘灣幾里之遙的斗鳳村，有一座寨子山。寨子山鶴立于眾山丘之間。筆直的巖石頂上，是一片一畝寬的臺地。今日臺地上種著(zhù)莊稼，澆地用水靠臺地邊的一口四季不斷水的泉水凼。民國時(shí)期，這片地上是一座寺廟，叫父子廟。叫父子廟，是為了紀念虞祺和虞允文父子。坡下的竹林邊，尚有未爆開(kāi)的舍利塔塔基，可見(jiàn)昔日香火之盛，僧侶得道修成正果，受到僧眾的敬奉。 宋時(shí)，山腰有私塾。虞祺被鄉鄰請來(lái)教讀，年幼的虞允文也跟隨父親讀書(shū)。六歲的虞允文在此誦九經(jīng)。七歲的虞允文在此屬文。讀寫(xiě)之余，虞允文隨攜琴的父親到私塾后的琴臺彈奏樂(lè )曲。父彈子賞，父教子練，琴聲悠遠，令牧童醉倒，令行人駐足。父子廟門(mén)旁，陡峭的巖石下，有兩個(gè)僚人穴居的石洞，洞內有長(cháng)沙發(fā)形的石床。石洞是虞允文與同窗嬉戲的佳處。