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張炎 zhāng yán
張炎(1248年-1320年),字叔夏,號玉田,晚年號樂(lè )笑翁。祖籍陜西鳳翔。六世祖張俊,宋朝著(zhù)名將領(lǐng)。父張樞,“西湖吟社”重要成員,妙解音律,與著(zhù)名詞人周密相交。張炎是勛貴之后,前半生居于臨安,生活優(yōu)裕,而宋亡以后則家道中落,晚年漂泊落拓。著(zhù)有《山中白云詞》,存詞302首。張炎另一重要的貢獻在于創(chuàng )作了中國最早的詞論專(zhuān)著(zhù)《詞源》,總結整理了宋末雅詞一派的主要藝術(shù)思想與成就,其中以“清空”,“騷雅”為主要主張。
本名: 張炎
字號: 字叔夏號玉田,又號樂(lè )笑翁
所處時(shí)代: 宋代
民族族群: 漢人
出生地: 臨安(今浙江杭州)
出生時(shí)間: 公元1248年
去世時(shí)間: 約公元1320年
主要作品: 南浦春水,高陽(yáng)臺西湖春感,憶舊游,凄涼犯,壺中天/念奴嬌夜渡古黃河,與沈堯道、曾
關(guān)于張炎的介紹

生平

張炎(1248年~1320年?),字叔夏,號玉田,又號樂(lè )笑翁。祖籍鳳翔成紀(今甘肅天水),寓居臨安(今浙江杭州)。他是貴族后裔(循王張俊六世孫),也是南宋著(zhù)名的格律派詞人,父張樞,精音律,與周密為結社詞友。張炎前半生在貴族家庭中度過(guò)。宋亡以后,家道中落,貧難自給,曾北游燕趙謀官,失意南歸,落拓而終。曾從事詞學(xué)研究,著(zhù)有《詞源》,有《山中白云詞》,存詞約三百首。文學(xué)史上把他和另一著(zhù)名詞人姜夔并稱(chēng)為“姜張”。他與宋末著(zhù)名詞人蔣捷、王沂孫、周密并稱(chēng)“宋末四大家”。

張炎出身世家,曾在貴公子的生活中悠游多年。1276年元兵攻破臨安,張炎祖父張濡被元人磔殺,家財被抄沒(méi)。即落魄鮮歡,在江南江北縱橫千里的地方漂泊。由于不愿意北向俯首事敵,就長(cháng)期寓居臨安。他懷抱空狂,又恃才傲物,幾乎日日花前為醉,號呼揮寫(xiě),以至于鄭思肖評價(jià)他說(shuō):“鼓吹春聲于繁華世界,能令后三十年西湖錦秀山水,猶生清響?!?/p>

作品風(fēng)格

值得我們注意的是,他是宋詞的最后一位重要作者,一般選宋詞的書(shū),選到最后,就得選張炎,講到最后,也得講張炎??梢哉f(shuō),在宋詞這支柔麗的長(cháng)曲中,張炎的詞,是最后的一個(gè)音節,是最后的一聲歌唱。由于他的詞寄托了鄉國衰亡之痛,備極蒼涼,所以也可以說(shuō),他的聲音,也就是南宋末期的時(shí)代之聲。張炎為詞主張"清空"、"騷雅",傾慕周邦彥、姜夔而貶抑吳文英。他的詞多寫(xiě)個(gè)人哀怨并長(cháng)于詠物,常以清空之筆,寫(xiě)淪落之悲,帶有鮮明的時(shí)代印記。因他精通音律,審音拈韻,細致入微,遣詞造句,流麗清暢,時(shí)有精警之處。但由于他過(guò)分追求局部的詩(shī)情畫(huà)意,在整體構思上不免失之空疏,故境界開(kāi)闊而又立意甚高者并不多見(jiàn)。 他還是一位著(zhù)名的詞論家,他寫(xiě)的《詞源》,在詞的形式研上,給后人留下了不少啟迪。在論述樂(lè )律部分,書(shū)中保存了有關(guān)樂(lè )詞的豐富資料,是一部有權威性的理論專(zhuān)著(zhù)。他的創(chuàng )作主張,強調藝術(shù)感受、藝術(shù)想象與藝術(shù)形式,有許多經(jīng)驗之談,至今尚可參考,但其觀(guān)點(diǎn)帶有門(mén)戶(hù)之見(jiàn),難免有偏頗之處。此書(shū)分為制曲、句法、字面、虛、清空、意趣、用事、詠物、節序、賦情、令曲、雜論等十三分。其論詞的最高標準是“意趣高遠”,“雅正”,“清空”。有詞集《山中白云》及詞學(xué)專(zhuān)著(zhù)《詞源》傳世。主要代表作品有《南浦》《高陽(yáng)臺》、《月下笛》、《解連環(huán)》、《甘州》等。

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