張資試病
有個(gè)外國道人名叫羅叉，揭榜進(jìn)見(jiàn)，說(shuō)能治好張資的病。呂光大喜，當即賞賜了重金。誰(shuí)知，這事被西域來(lái)的高僧鳩摩羅什知道了，急忙去見(jiàn)呂光和張資，說(shuō)外道羅叉言能治病乃是為了騙取賞金，并無(wú)真本事。張資的病，要用一種方法先試驗一下，看是否能治好？能治好就治，治不好誰(shuí)治也無(wú)用。這就是敦煌民間盛行的試病習俗，當時(shí)在古天竺和西域龜茲等地也廣為流傳。鳩摩羅什是呂光請來(lái)的傳經(jīng)大師，對他十分信任，當即便讓他試病。 鳩摩羅什找來(lái)五色絲線(xiàn)擰為彩繩，又端來(lái)一盆水，將彩繩燒成灰投入盆中，說(shuō)：“彩繩灰若融入水中，張資的病就能治好，繩灰若不融化，復出水面，病就治不好了。這個(gè)方法試過(guò)千遍，非常靈驗?！钡攘似?，絹灰沒(méi)有融化，浮出了水面，形狀如彩繩，鳴摩羅什再沒(méi)言語(yǔ)，對呂光搖了搖頭，嘆著(zhù)氣走了。 此后，張資的病情更加嚴重了。但呂光并不灰心，又請來(lái)羅叉醫治了幾次，不見(jiàn)好轉。不久，張資便病故了。