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張商英 zhāng shāng yīng
(1043—1122)蜀州新津人,字天覺(jué),號無(wú)盡居士。張唐英弟。英宗治平二年進(jìn)士。調通川主簿。熙寧中以章惇薦,權檢正中書(shū)禮房公事,擢監察御史里行。坐事責監荊南稅。哲宗初為開(kāi)封府推官,屢詣執政求進(jìn),反對稍更新法,出提點(diǎn)河東刑獄,連徙數路。哲宗親政,召為右正言,遷左司諫,力攻元祐大臣司馬光、呂公著(zhù)等?;兆诩次?,遷中書(shū)舍人,崇寧初為翰林學(xué)士,尋拜尚書(shū)右丞,轉左丞。與蔡京議政不合,罷知亳州,入元祐黨籍。大觀(guān)四年拜尚書(shū)右仆射,變更蔡京所為,為政持平。為臺臣疏擊出貶。后還故官職卒。謚文忠。有《神宗正典》、《無(wú)盡居士集》等。
本名: 張商英
字號: 字天覺(jué)號無(wú)盡居士
所處時(shí)代: 宋代
民族族群: 漢族
出生地: 蜀州新津
出生時(shí)間: 1043年
去世時(shí)間: 1121年
主要作品: 南鄉子,南鄉子,總詠五臺,南鄉子·瓦缽與磁甌,南鄉子·向晚出京關(guān)
關(guān)于張商英的介紹

人物生平

張商英(一〇四三~一一二一),字天覺(jué),號無(wú)盡居士,蜀州新津(今屬四川)人。唐英弟。英宗治平二年(一〇六五)進(jìn)士(《名臣碑傳琬琰集》下卷一六(《張少保商英傳》),調通川縣主簿,知南川縣。神宗熙寧四年(一〇七一),權檢正中書(shū)禮房公事。五年,權監察御史里行(《續資治通鑒長(cháng)編》卷二二八、二三一)。貶監荊南稅。元豐初,除館閣???。三年(一〇八〇),檢正中書(shū)刑房,尋責監江陵縣稅(同上書(shū)卷三〇三,三〇八)。哲宗元祐元年(一○八六),為開(kāi)封府推官。二年,出提點(diǎn)河東刑獄,連使河北、江南、淮南路(同上書(shū)卷三七五、四〇三、四五〇、四八一)。紹圣中,召為右正言、左司諫,因事責監江寧酒。起知洪州。元符元年(一〇九八),為江淮荊浙等路發(fā)運使(同上書(shū)卷五〇四)。召為工部侍郎,遷中書(shū)舍人?;兆诹?,出為河北路都轉運使,降知隨州。崇寧初,為翰林學(xué)士,拜尚書(shū)右丞轉左丞。罷知亳州,入元祐黨籍。大觀(guān)四年(一一一〇),除資政殿學(xué)士,中太一宮使(《乾道臨安志》卷三),頃除中書(shū)侍郎,拜尚書(shū)右仆射。政和元年(一一一一),出知河南府,尋落職知鄧州,再謫汝州團練副使,衡州安置。宣和三年卒,年七十九。贈少保。有文集一百卷(《宋史·藝文志》),已佚,《兩宋名賢小集》輯有《友松閣遺稿》一卷?!端问贰肪砣逡?、《東都事略》卷一〇二有傳。

歷史記載

張商英,字天覺(jué),蜀州新津人。長(cháng)身偉然,姿采如峙玉。負氣俶儻,豪視一世。調通川主簿。渝州蠻叛,說(shuō)降其酋。辟知南川縣。章惇經(jīng)制夔夷,狎侮郡縣吏,無(wú)敢與共語(yǔ)。部使者念獨商英足抗之,檄至夔。惇詢(xún)人才,使者以商英告,即呼入同食。商英著(zhù)道士服,長(cháng)揖就坐。惇肆意大言,商英隨機折之,落落出其上。惇大喜,延為上客。歸,薦諸王安石,因召對,以檢正中書(shū)禮房擢監察御史。 臺獄失出劫盜,樞密檢詳官劉奉世駁之,詔糾察司劾治。商英奏:“此出大臣私忿,愿收還主柄,使耳目之官無(wú)為近臣所脅?!鄙褡跒橹貌恢?。商英遂言奉世庇博州失入囚,因摭院吏徇私十二事,語(yǔ)侵樞臣,于是文彥博等上印求去。詔責商英監荊南稅,更十年,乃得館閣???、檢正刑房。商英嘗薦舒亶可用,至是,亶知諫院,商英以婿王溈之所業(yè)示之,亶繳奏,以為事涉干請,責監赤岸鹽稅。

方志記載

宋元符三年(1100年)三月,右正言左司諫張商英,復陳筑平恩(今邱縣)黃河四埽。

人物簡(jiǎn)介

神宗時(shí),受到王安石的推舉,入朝做官。大觀(guān)年間,擔任尚書(shū)右仆射。不久因事而被降調至邊遠地區,其間曾到五臺山禮拜文殊菩薩像,有所感應,于是塑文殊像供奉在山寺,并撰寫(xiě)發(fā)愿文。不久,遇到大旱災而入山祈雨,三次都很靈驗,因此聞名于朝中。又還僧寺田三百頃,表達崇佛的赤誠。及任職江西運使的時(shí)候,禮謁東林寺??偠U師,得到禪師的印可;接著(zhù)又到兜率寺的從悅禪師處參學(xué),在該寺后擬瀑軒題詩(shī)中有“不向廬山尋落處,象王鼻孔縵朝天”,意思是譏諷從悅禪師不肯定東林禪師。 商英與禪師的對話(huà) 從悅禪師對商英說(shuō):“東林既然印可運使,運使對于佛陀的言教有疑惑嗎?” 商英說(shuō):“有!” 從悅禪師進(jìn)一步問(wèn):“所疑為何?” 商英答:“我疑香嚴獨頌,還有德山托缽話(huà)?!?從悅禪師:“既有此疑,安得無(wú)他?”接著(zhù)又說(shuō):“只如巖頭所言,末 后一句是有呢?是無(wú)呢?” 商英說(shuō):“有!” 從悅禪師聽(tīng)到這話(huà),大笑而回。他的笑讓商英渾身不自在,一夜睡不安穩。到了五更下床時(shí),不慎打翻尿桶,忽然大悟,因而作頌: 鼓寂鐘沈托缽回,巖頭一拶語(yǔ)如雷, 果然只得三年活,莫是遭他授記來(lái)? 隨后,到方丈室叩門(mén)道:“開(kāi)門(mén)!某已經(jīng)捉到賊了!” 從悅禪師在房?jì)日f(shuō):“賊在何處?”商英被他這問(wèn)話(huà)愣住了,瞠目結舌。 從悅禪師又說(shuō):“運使你去吧!來(lái)日有緣再見(jiàn)?!?次日,商英把他前夜偈頌呈給從悅禪師過(guò)目,禪師對他說(shuō):“參禪只為命根不斷,依語(yǔ)生解,塞諸正路,至極微細處,使人不識,墮入區宇?!?從此,商英景仰從悅禪師,待以師禮。

張商英軼事:草書(shū)亦不自識

張商英酷愛(ài)草書(shū),揮毫潑墨甚是豪爽,有一次得到好詩(shī)句奮起直書(shū),筆走龍蛇,讓侄子記錄下來(lái)詩(shī)句,侄子看到飛舞的文字茫然而止,問(wèn)是什么字。張商英細看了很久,自己竟然也不知道是什么字,還抱怨侄子說(shuō):“為什么不早問(wèn)啊,以至于我都忘了!” 原文出自宋代釋惠洪的《冷齋夜話(huà)》:張商英好草書(shū)而不工,一日得句索筆疾書(shū),龍蛇飛動(dòng),使侄錄之。侄當波險處罔然而止,執所書(shū)問(wèn)曰:“此何字也?”丞相熟視之久,亦不自識,詬曰:“胡不早問(wèn),致予忘之?!?/p>

《護法論》摘要

詩(shī)詞介紹

總詠五臺 五頂嵯峨按太虛,就中偏稱(chēng)我師居。毒龍池畔云生操,猛虎巖前客過(guò)疏。 冰雪滿(mǎn)山銀點(diǎn)綴,香花遍地錦鋪舒。展開(kāi)坐具長(cháng)三尺,已占山門(mén)五百余。 南鄉子 向晚出京關(guān)。細雨微風(fēng)拂面寒。楊柳堤邊青草岸,堪觀(guān)。只在人心咫尺間。 酒飲盞須乾。莫道浮生似等閑。用則逆理天下事,何難。不用云中別有山?! ∑涠?瓦缽與磁甌。閑伴白云醉后休。得失事常貧也樂(lè ),無(wú)憂(yōu)。運去英雄不自由。 彭越與韓侯。蓋世功名一土丘。名利有餌魚(yú)吞餌,輪收。得脫那能更上鉤。

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