人物生平
章綸于明成祖永樂(lè )十一年（1413年）出生在溫州樂(lè )清。正統四年（1439年），章綸登進(jìn)士第，獲授南京禮部主事。 景泰初年，章綸被召回任禮部?jì)x制郎中。章綸見(jiàn)國家多有變故，經(jīng)?？犊蠒?shū)論事。他曾呈上太平十六策，總共達一萬(wàn)余言。也先議和后，章綸請求全力修整武備，以待將來(lái)之變?；鹿倥d安請代宗修建大隆福寺，建成之后，代宗將臨幸該寺，章綸與河東鹽運判官楊浩均上疏勸諫，代宗便取消前往的計劃。章綸又因發(fā)生災異，請求尋找導致災變的原因，用語(yǔ)非常懇切。 景泰五年（1454年）五月，鐘同上奏請求復立儲君（即明憲宗朱見(jiàn)深）。兩天后，章綸也上疏陳述修德消災等十四項建議。主要為：“宦官不可干預外朝政事，佞臣不可偷竊事權，后宮不可盛行聲色。凡陰盛之類(lèi)的事，請都禁止?！彼终f(shuō)：“孝悌是百行之本。愿陛下退朝之后朝見(jiàn)兩宮皇太后，修問(wèn)安視膳食之儀。上皇君臨天下十四年，是天下之父。陛下曾親受冊封，是上皇之臣。陛下與上皇，形雖異體，實(shí)同一人。臣伏讀奉迎上皇回宮的詔書(shū)說(shuō)：‘禮惟有加尊而不能降低，義則以卑來(lái)奉尊?！菹侣男羞@一諾言，或者在初一、十五，或者在節日元旦，率領(lǐng)群臣在延和門(mén)朝見(jiàn)上皇，以示兄弟之情，這實(shí)是天下的至愿。還要請恢復汪后中宮的地位，以正天下之母儀；恢復沂王儲君的地位，以定天下之大本。這樣則和氣充盈，災異自消?！?奏疏呈入后，代宗大怒。當時(shí)太陽(yáng)落山、宮門(mén)已經(jīng)關(guān)閉，代宗于是命將圣旨從門(mén)縫中傳出，立即將章綸和鐘同逮入詔獄。他們受到慘酷的拷打，逼迫他們交待主使人以及交通南宮（上皇住地）的情況。二人瀕臨死亡，但終無(wú)一語(yǔ)。正好刮起大風(fēng)，飛揚的塵沙使白晝變暗，案情稍得緩解。代宗令禁錮他們。次年，杖打廖莊于宮門(mén)之下，并封杖到獄中杖打章綸、鐘同各一百下。鐘同竟被打死，章綸仍長(cháng)期關(guān)押。 英宗復位后，郭登說(shuō)章綸和廖莊、林聰、左鼎、倪敬等人都因直言而忤逆了時(shí)政，宜加以表彰和提拔。英宗于是立即釋放章綸。英宗命內侍宦官尋找章綸先前的奏疏，但找不到。內侍從旁背誦了幾句，英宗嘆息再三，升章綸為禮部右侍郎。 章綸既因具備大節被英宗所重，但性格仍很剛直，不能隨俗。石亨貴幸之后，召公卿去飲酒，章綸推辭不去，又多次與尚書(shū)楊善論事意見(jiàn)不合，石亨、楊善便一同貶低章綸。章綸于是被調到南京禮部，又在那里改調到吏部。 憲宗即位后，有關(guān)官員根據遺詔請求憲宗舉行大婚。章綸說(shuō)：“先帝山陵尚新，年號還沒(méi)改，先帝逝世百日即改行吉禮，心中能自安嗎？陛下登基之初，應當以孝治天下。三綱五常實(shí)根源于此，請待來(lái)春之后再舉行?！彼慕ㄗh雖然不被采納，但天下都很敬重他的話(huà)。 成化元年（1465年），兩淮鬧饑荒，章綸上奏救荒四條建議，都被批準了。 成化四年（1468年）秋，章綸的兒子玄應冒名考中會(huì )試。給事中朱清、御史楊智等人因此彈劾章綸，憲宗命侍郎葉盛調查。 成化五年（1469年），章綸與僉都御史高明考察百官，二人意見(jiàn)不合。奏疏呈上后，章綸又獨自上奏說(shuō)給事中王讓不參加考察，并且說(shuō)高明剛愎自用，自己的意見(jiàn)多不見(jiàn)贊同，請求將他與高明一同罷免。他的奏章都下到葉盛等人手中。于是王讓以及參加考察的諸臣連著(zhù)上書(shū)彈劾章綸。章綸也多次上疏請求罷免。憲宗不聽(tīng)。后來(lái)葉盛等人查出玄應確實(shí)是冒名。憲宗寬宥了章綸，而他所奏的其他事情，也都不問(wèn)。不久，他又轉調禮部。溫州知府范奎被彈劾調官，章綸說(shuō)：“溫州是臣的故鄉，范奎大得民心。他解官之日，士民三萬(wàn)人哭泣攀著(zhù)車(chē)轅，留了十八天才得離去。請求讓他回任，以安慰民望?！弊嗾孪碌接嘘P(guān)部門(mén)，竟被擱置。 章綸性戇直，好直言，不為當權者所喜歡。他任侍郎二十年，不得升遷，以年老請求離去。 成化十三年（1477年），在家鄉南閣建祖先祠及學(xué)校，筑藏書(shū)樓。 成化十九年（1483年）三月二十三日（4月28日），章綸逝世，年七十一。 成化二十三年（1487年），章綸的妻子張氏呈上他的奏稿，并請加恩，皇上嘉獎嘆息。七月，憲宗贈章綸為南京禮部尚書(shū)，謚號恭毅，授予他的一個(gè)兒子為鴻臚寺典簿。 朝廷為表彰其德行，特立“會(huì )魁”、“尚書(shū)”牌坊。
歷史評價(jià)
王文：書(shū)生昧朝體，乃有膽氣。 朱瞻墡：我朝作養士大夫垂百年，乃得好人如卿者。 何喬新：章公恂恂和易，與人語(yǔ)，開(kāi)口見(jiàn)肺肝，對客毎嘯詠為樂(lè )，人不知其剛也。至其臨大事，決大議，它人局促若轅下駒，公奮然爭之，不以禍福為顧慮，孔子所謂仁者必有勇，若公非耶？昔陳宜中指斥權奸，直聲聞天下，至其晩節，乃阿奸相求進(jìn)，蓋更變而氣餒矣。宜中與公皆溫人，然公在獄三年，日與死伍。及得出，讜言勁氣，不少挫，視宜中為何如，嗟夫！世常謂古今人不相及，豈其然哉！豈其然哉！ 尹直：漢汲長(cháng)孺之剛直、宋魯宗道之骨鯁、杜祁公之勁氣直節，以公方之，亦奚媿哉。 謝鐸：公立朝大節，赫赫在人耳目。...公自少輒嗜學(xué)，不事家人生產(chǎn)，嘗截枯竹，繼晷晝夜誦不休，...公性質(zhì)直坦易，與人無(wú)貴賤疏戚。一笑之間，洞見(jiàn)肺腑。至其臨大事、決大議，則凜不可奪。...然至論立朝大節，未嘗不以公首稱(chēng)。于乎，歲寒乃見(jiàn)松柏，我國家承平之治，至宣德、正統而極，極熾而豐，大小之臣，方仰承德意，以將順頌美于不暇，所謂憂(yōu)治世而危明主者，已絕無(wú)而僅有，蓋于是得二人焉，曰翰林學(xué)士李公時(shí)勉、曰翰林侍講劉公球，至于景泰之季，而公實(shí)繼之。公以二圣之恩，克保晚節，已上媲學(xué)士公于無(wú)愧。故雖不必若鐘侍御與劉侍講公之死，然究其所至，固非嘗試而幸成者，則其于廖、蓋，已有光矣。于乎，公固一代之偉人也哉。 李東陽(yáng)：當景泰時(shí)，顛危甫定，而邦本遽揺，于是有章公者，以?xún)x制郎中言復儲事，坐與鐘恭愍公同通下錦衣衛獄，備極考訊。又與廖恭愍公莊同賜杖，鐘竟死、廖亦遠謫，而公獨在縲紲，幾死者亦數矣。...方其職在一司，秩不過(guò)五品，開(kāi)口攘臂，論國家大計，雖身困言屈，一時(shí)天下皆知有所謂名義、所謂風(fēng)節。以至于英祖之光復、憲皇之顯紹神功、圣德鏗鍧，炳耀于天地間，而公之身，及際其盛。后雖遠處南國，亦隱然為天下重。 劉吉：綸為人質(zhì)直坦易，與人交，表里洞達。少好學(xué)，至老讀書(shū)不廢。然性執泥于世務(wù)，不盡通，若其忠節炳然，則為世所敬仰云。 邵寶：論名臣，于正統、景泰間，劉忠愍敦君臣大義，章恭毅明國家大紀，于肅愍建社稷大功。皆愿為執鞭而不可得者。 張廷玉：直言敢諫之士，激于事變，奮不顧身，獲罪固其所甘心耳。...乃至戴綸諫游獵，陳祚請勤學(xué)，鐘同、章綸、廖莊倡復儲，倪敬等直言時(shí)事，皆用賈禍。忠臣之志抑而不伸，亦可悲夫。
個(gè)人作品
史料記載
《椒邱文集·卷二十·南京禮部左侍郎章恭毅公傳》 《懷麓堂集·卷六十二·章恭毅公年譜序》 《國朝獻徵錄·卷三十七·通議大夫南京禮部左侍郎贈南京禮部尚書(shū)謚恭毅章公綸墓志銘》 《明名臣琬琰續録·卷十一·禮部侍郎章恭毅公神道碑銘》 《名山藏·卷六十三》 《明史·卷一百六十二·列傳第五十》