人物生平
佐理曾幕
郭嵩燾年少時(shí)曾就讀于湘陰仰高書(shū)院，道光十五年（1835年），18歲的郭嵩燾考中秀才，第二年進(jìn)入著(zhù)名的岳麓書(shū)院讀書(shū)。強調經(jīng)世致用、堅忍不拔、不尚玄虛、摒棄浮詞是湘學(xué)傳統，歷史悠久的岳麓書(shū)院一直是湘學(xué)重鎮。作為“湖湘子弟”，郭氏本就受湘學(xué)影響不淺，而岳麓書(shū)院的學(xué)習使他受影響更深。但更重要的是，正是在岳麓書(shū)院，他與曾國藩、劉蓉等相識，互相切磋學(xué)問(wèn)、砥礪氣節，成為志同道合的摯友。當然，他很可能想不到，與曾國藩的結交將影響到自己的命運。他可能更想不到，這批“湖湘子弟”即將成為中國近代史上舉足輕重的人物。
但在傳統功名的道路上，郭嵩燾走得并不順利。雖然他在道光十七年（1837年）考中舉人，但道光十八年（1838年）、道光二十年（1840年）接連兩次到北京參加會(huì )試都名落孫山，而曾國藩卻在道光十八年（1838年）考中進(jìn)士。在失意中，他只得接受友人的推薦，于道光二十年（1840年）到杭州給浙江學(xué)政當幕僚。這次為幕時(shí)間雖然不長(cháng)，但卻埋下了他以后思想偏離傳統的變化契機。因為當時(shí)正值鴉片戰爭爆發(fā)，浙江地處前線(xiàn)，他“親見(jiàn)浙江海防之失”，一向為“華夏”所看不起的“島夷”的船堅炮利，給他留下深刻印象。但他并不甘于游幕生涯，又幾次赴京參加會(huì )試，終于在道光二十七年（1847年）第五次參加會(huì )試時(shí)考中進(jìn)士，正式步入仕途。但不久他的雙親相繼去世，依定制他只能回家居喪。
咸豐二年（1852年）底，太平軍進(jìn)犯長(cháng)沙，并攻克武昌，咸豐帝飭令丁憂(yōu)在藉的曾國藩興辦團練，曾國藩數辭不允，郭嵩燾幾度登門(mén)，曾國藩終為所動(dòng)，創(chuàng )辦湘軍，羅致郭嵩燾于幕中，出謀劃策、募捐籌餉，成為曾國藩的得力助手。
咸豐三年（1853年）五月，郭嵩燾率湘軍赴江西援救楚軍江忠源部。經(jīng)實(shí)戰觀(guān)察，郭嵩燾認為太平軍之所以攻無(wú)不克，多賴(lài)水軍，遂向江忠源上“編練水師議，忠源韙之，令其疏請敕湖南北、四川制戰船百余艘”。此舉使湘軍由劣勢轉為優(yōu)勢，郭嵩燾因功授翰林院編修。此后三年，受曾國藩派遣赴湖南、浙江等處籌餉，曾途經(jīng)上海，參觀(guān)外國人所辦圖書(shū)館和外國輪船，接觸了一些外國人，了解到西方的情況，思想受到很大的震動(dòng)。
任職朝中
咸豐六年（1856年）年末，他離湘北上，到京城任翰林院編修。在北京，他深得權柄赫赫的戶(hù)部尚書(shū)肅順的賞識。肅順性情剛嚴，以敢于任事著(zhù)稱(chēng)，主張以嚴刑峻法改變當時(shí)吏治腐敗的狀況，屢興大獄，惟嚴是尚，排除異己，但由于他深得咸豐帝倚重，其他人對他是敢怒不敢言。與其他滿(mǎn)族權貴猜忌、排擠漢人不同，他卻主張重用漢族官僚，對以曾國藩為首的湘系尤其重視。由于肅順的推舉，郭嵩燾在不長(cháng)的時(shí)間內就蒙咸豐帝數次召見(jiàn)，自然受寵若驚。咸豐帝對他的識見(jiàn)也頗賞識，命他入值南書(shū)房。咸豐帝還對他說(shuō)：“南齋司筆墨事卻無(wú)多，然所以命汝入南齋，卻不在辦筆墨，多讀有用書(shū)，勉力為有用人，他日仍當出辦軍務(wù)?！辈痪?，咸豐帝就派他到天津前線(xiàn)隨僧格林沁幫辦防務(wù)。
咸豐九年（1859年）年初，郭嵩燾來(lái)到天津。但僧格林沁根本不把郭嵩燾放在眼里，對他非常冷淡。而郭嵩燾本就文人氣十足，再加自己是咸豐帝親派，并且明確他與僧格林沁是“平行”，因此兩人合作極不愉快。同年十月中旬，郭嵩燾又奉命前往煙臺等處?？诓檗k隱匿侵吞貿易稅收情況，僧格林沁派心腹李湘作為會(huì )辦隨行。雖然他無(wú)欽差之名，但所到之地大小官員都知道他是皇上親派檢查財務(wù)稅收的大員，因此對他的接待格外隆重，并都備有厚禮。沒(méi)想到郭嵩燾向來(lái)清廉方正，嚴于律己，規定“不住公館，不受飲食”，更不受禮。那些地方官也尷尬不滿(mǎn)。到山東沿海各縣后，他認真查賬，發(fā)現從縣官到普通差役幾乎人人貪污稅款，賄賂公行，而且稅外勒索嚴重驚人，超過(guò)正稅四倍之多。他立即采取種種有力措施整頓稅務(wù)，堵塞漏洞，并設局抽厘。盡管如此，這次稅務(wù)整頓仍然大有成效，查整了一批貪官污吏，增加了政府稅收。十二月底，僧格林沁以郭嵩燾未與會(huì )辦李湘同辦、未與山東巡撫文煜面商便派紳士設局抽厘以致民變?yōu)橛?，上奏要求彈劾郭嵩燾。咸豐十年（1860年）元月，郭嵩燾被迫離開(kāi)山東返京，悲嘆“虛費兩月搜討之功”，“忍苦耐勞，盡成一夢(mèng)”。返京途中他備受冷遇，與來(lái)時(shí)一路的隆重迎送恰成鮮明對照，使他飽嘗世態(tài)炎涼。
回到北京后，郭嵩燾受到“降二級調用”的處分，雖仍回南書(shū)房，但實(shí)際已是閑人，被冷落一旁。他在給曾國藩的信中抱怨說(shuō)：“久與諸貴人周旋，語(yǔ)言進(jìn)退，動(dòng)輒生咎?！贝朔D山東沿海稅收的失敗，固然與郭嵩燾不知通權達變，不注意協(xié)調極為復雜的各方關(guān)系，認為只要嚴于律己一心為國，便可雷厲風(fēng)行，不顧一切采取強硬措施反貪等有關(guān)，但根本原因還是社會(huì )、官場(chǎng)已從根腐敗，他的作為實(shí)際上是與整個(gè)社會(huì )風(fēng)氣和官場(chǎng)成例沖突。其實(shí)，他在評價(jià)肅順屢興大獄、以嚴刑峻法整頓吏治時(shí)說(shuō)得很清楚：“國家致弊之由，在以例文相涂飾，而事皆?xún)葷?；非寬之失，顢頇之失也?！苯褚磺幸詾閷挾試乐沃?，究所舉發(fā)者，仍然例文之涂飾也，于所事之利病原委與所以救弊者未嘗講也。是以詔獄日繁而錮弊滋甚?！薄跋蛘咧畬捙c今日之嚴，其為顢頇一也。顢頇而寬猶足養和平以為維系人心之本，顢頇而出之以嚴，而弊不可勝言矣?！薄肮誓骋詾槭》毙潭鐚?shí)政為今日之急務(wù)?！?/p>
同治元年（1862年），授蘇松糧儲道，旋遷兩淮鹽運使。次年，署理廣東巡撫，鎮壓廣東境內的太平軍殘部。
同治五年（1866年），因與兩廣總督瑞麟不合而罷官回籍，在長(cháng)沙城南書(shū)院及思賢講舍講學(xué)。
奔波洋務(wù)
光緒元年（1875年）初，經(jīng)軍機大臣文祥舉薦，再度出山，授福建按察使。時(shí)清政府籌議興辦洋務(wù)方略，郭嵩燾慨然命筆，講自己辦洋務(wù)的主張和觀(guān)點(diǎn)寫(xiě)成《條陳海防事宜》上奏。認為將西方強盛歸結于船堅炮利是非常錯誤的，中國如果單純學(xué)習西方兵學(xué)“末技”，是不能夠起到富國強兵的作用的。只有學(xué)習西方的政治和經(jīng)濟，發(fā)展中國的工商業(yè)才是出路。郭嵩燾因此名噪朝野。恰在此時(shí)，云南發(fā)生“馬嘉理案”，英國籍此要挾中國，要求中國派遣大員親往英國道歉，清政府最后制派郭嵩燾赴英“通好謝罪”。八月，清廷正式加授郭嵩燾為出使英國大臣，這也是中國歷史上第一位駐外使節。消息傳開(kāi)，頑固派紛紛指摘、譏諷，更有文人編了一副對聯(lián)諷刺郭嵩燾：“出乎其類(lèi)，拔乎其萃，不容于堯舜之世；未能事人，焉能事鬼，何必去父母之邦?！敝挥欣铠櫿聻樗麚窝?。
由于中英尚未就馬嘉理案談判妥當，郭嵩燾出使延期。十一月四日，郭嵩燾署理兵部侍郎，上《請將滇撫岑毓英交部議處疏》，彈劾云南巡撫岑毓英，要求將對馬嘉理案負有直接責任的云南巡撫交部嚴處，奏折還抨擊了那些盲目自大，封閉守舊的官僚士大夫。自然郭嵩燾又遭到毀謗，“漢奸”、“貳臣”之類(lèi)的指責咒罵，洶洶而至。后來(lái)慈禧太后曾數次召見(jiàn)郭嵩燾，多加勉勵。
駐英使節
光緒二年（1876年）冬，郭嵩燾率副使劉錫鴻等隨員三十余人啟程赴英，在倫敦設立了使館。光緒四年（1878年）兼任駐法公使。赴英途中，郭嵩燾將沿途見(jiàn)聞?dòng)浫肴沼洝妒刮骷o程》，盛贊西方的民主政治制度，主張中國應研究、學(xué)習。后該書(shū)寄到總理衙門(mén)，不料遭到頑固派的攻擊、漫罵，直到郭嵩燾去世，該書(shū)仍未能公開(kāi)發(fā)行。郭嵩燾到達英國后，非常留意英國的政治體制、教育和科學(xué)狀況，訪(fǎng)問(wèn)了學(xué)校、博物館、圖書(shū)館、報社等，結識了眾多專(zhuān)家學(xué)者，并以六十高齡潛心學(xué)習外語(yǔ)。還將考察心得不斷寄回國內，提出很多中肯的建議。
光緒三年（1877年）初，正值清軍收復新疆之戰，英國為挽救阿古柏政權，令回國述職的威妥瑪與郭嵩燾交涉，提出照會(huì )章程三條，郭嵩燾在不清楚西征戰局的情況下，向清廷提出“似應乘其調處之機，妥定章程，以為保境息兵之計”。但不久英印政府擬派出“駐喀什噶爾使臣”，郭嵩燾聞?dòng)嵙⒓纯棺h，指出：“喀什噶爾本中國轄地”，阿古柏入侵，“百姓深受其害”；在中國收復失地之時(shí)，英方派駐使臣，，“則肆意在幫同立國，與中國用兵之意適相違左”。他要求英方“收回駐扎喀什噶爾明文”。英方自知理虧，未做答復。最終，派駐使臣之事也因阿古柏之死而化為泡影。此時(shí)，郭嵩燾已改變請英方調停的態(tài)度，建議清廷“可否諭敕左宗棠體察關(guān)外情形，以制剿撫之宜”，又認為趁阿古柏之死，“席卷掃蕩，亦不出數月之內”。最后，清軍在年內收復伊犁以外新疆全境。
這年八月，郭嵩燾出于保護華僑利益考慮，上奏清廷，建議在華僑集中的各埠設領(lǐng)事以護民，該建議得到清廷贊賞，光緒四年（1878年）在新加坡、舊金山、橫濱等地設立領(lǐng)事館，以維護海外華僑的權益。同年十月十六日應英國工廠(chǎng)主的邀請，訪(fǎng)問(wèn)了在倫敦附近的電力廠(chǎng)。在參觀(guān)過(guò)程中，英國工廠(chǎng)主特意請郭嵩燾參觀(guān)剛剛發(fā)明不久的電話(huà)。這是他首次也是中國人第一次接觸到電話(huà)。電話(huà)安裝在相隔數十丈的上下樓內，郭嵩燾讓隨從張德彝到樓下去接聽(tīng)，自己在樓上與其通話(huà)。郭嵩燾在日記中寫(xiě)道：“其語(yǔ)言多者亦多不能明，惟此數者分明?！?/p>
在英國，郭嵩燾目睹英國國內的禁毒措施，不禁感慨萬(wàn)千，兩次上疏要求嚴禁鴉片，并提出具體建議。郭嵩燾還從中外交涉日益廣泛的現實(shí)出發(fā)，建議總理衙門(mén)編纂《通商則例》發(fā)給各省并各國駐華公使，使在處理外交事務(wù)時(shí)有所參本?？偫硌瞄T(mén)接受了建議，后來(lái)雖未編成《通商則例》，但翻譯了大量西方法律規章備用。郭嵩燾出使期間，還處理了相當多的具體外交事件，并接待了中國第一批海軍留學(xué)生，與嚴復等建立了友誼。因郭嵩燾在對外交往中不卑不亢，分寸合度，處理外交事務(wù)合乎國際慣例，給駐在國留下了良好的印象，以致郭嵩燾卸任回國時(shí)，英、法兩國政府均依依難舍。
黯然歸國
光緒三年（1877年）七月時(shí)，郭嵩燾與守舊頑固的副使兼駐德公使劉錫鴻發(fā)生激烈沖突。劉錫鴻暗中對郭多加詆毀，指責郭嵩燾有“三大罪”：
1. “游甲敦炮臺披洋人衣，即令凍死亦不當披?！?/p>
2. “見(jiàn)巴西國主擅自起立，堂堂天朝，何至為小國主致敬？”
3. “柏金宮殿聽(tīng)音樂(lè )屢取閱音樂(lè )單，仿效洋人之所為?！?/p>
劉錫鴻還公然在使館中揚言：“這個(gè)京師之內都指名為漢奸的人，我肯定不能容下他?！辈⒂置苒拦誀c罪責“十款”，極盡羅織誣陷之能事。劉錫鴻指責郭嵩燾的罪狀，不僅是雞毛蒜皮，而且都合乎國際禮儀，并可印證英人所說(shuō)郭為“所見(jiàn)東方最有教養者”的稱(chēng)譽(yù)無(wú)誤。國內頑固派亦強烈響應，翰林院編修何金壽參劾他“有二心于英國，想對英國稱(chēng)臣”等語(yǔ)。
光緒五年（1879年），郭嵩燾與繼任公使曾紀澤辦理完交接事務(wù)后，黯然回國，稱(chēng)病回籍。五月五日乘船抵達長(cháng)沙。由于湘陰發(fā)生守舊排外風(fēng)潮，形勢頗為緊張；連用小火輪拖帶木船到省城都受到長(cháng)沙、善化兩縣的阻止，大罵郭嵩燾“勾通洋人”的標語(yǔ)貼在大街之上。盡管郭嵩燾欽差使臣的官銜暫時(shí)尚未解除，而自巡撫以下的地方官員都對他傲慢無(wú)禮。
晚年逝世
郭嵩燾蟄居鄉野后，仍然關(guān)心國家大事，經(jīng)常就時(shí)事外交上疏朝廷、致書(shū)李鴻章等重臣。晚年在湖南開(kāi)設禁煙會(huì )，宣傳禁煙。郭嵩燾一直保持著(zhù)大年初一賦詩(shī)一首以紀年的習慣。光緒九年（1883年）正月初一，65歲的郭嵩燾在紀年詩(shī)中寫(xiě)道：“眼前萬(wàn)事隨云變，鏡里衰顏借酒溫。身世蒼茫成感喟，盛衰反復與誰(shuí)論？”
光緒十七年（1891年），郭嵩燾病逝，終年73歲。他去世后，李鴻章曾上奏請宣付國史館為郭嵩燾立傳，并請賜謚號，但未獲朝廷旨準。清廷上諭再次強調：“郭嵩燾出使外洋，所著(zhù)的書(shū)籍，頗受外界爭議，所以不為其追贈謚號?！?/p>
主要思想
富強思想
“自強求富”是近代中國的一種進(jìn)步思潮，但對“富強”的理解卻有很大的差別。洋務(wù)派認為只要通過(guò)國家組織造船制器和經(jīng)濟活動(dòng)，增強了封建政權的軍事、經(jīng)濟實(shí)力，就算達到了“富強”的目的。郭嵩燾對此則表示了不同的看法。郭嵩燾的“富強觀(guān)”包含了這樣幾層意思：中國“富強”的“本源之計”在于循習“西洋政教”，厘正治國之本，這就是振肅綱紀、刷新吏治；而在“其本未遑”的情況下，不妨“姑務(wù)其末”，即學(xué)習西方技藝，發(fā)展近代工商業(yè)，“以立循用西法之基”；改革傳統教育制度，開(kāi)辦西學(xué)，造就“通變之才”為謀求富強的“要務(wù)”。郭嵩燾的“富強觀(guān)”、“重商”主張，主要反映在他光緒元年上總理衙門(mén)的《條議海防事宜》一折中?！八鼪_破了‘中體西用’的理論體系，為資產(chǎn)階級維新思潮的出現，另辟了一個(gè)源頭?！?/p>
外交思想
郭嵩燾認為洋患生于中國，乃是近代中國的一大變局，是勢之使然。因此，他反對“嚴夷夏之大防”，主張開(kāi)放。他說(shuō)：“茫茫四海含識之人民，此心此理所以上契于天者，豈有異哉？而猥曰‘東方一隅為中國，余皆夷狄也’，吾所弗敢知矣！”郭嵩燾外交觀(guān)的另一個(gè)基本內容，就是反對視西方諸國為“夷狄”，主張把它們當作一個(gè)個(gè)獨立的文明國家來(lái)看待。針對封建士大夫的“虛驕”習氣，郭嵩燾認為：中國除“取法”西洋外，別無(wú)他法。為了幫助人們打開(kāi)眼界，了解、取法西方，郭嵩燾還把出使英國途中的見(jiàn)聞，參以自己的感想，逐日詳記下來(lái)，寫(xiě)成《使西紀程》寄回總理衙門(mén)。不料，惹來(lái)一場(chǎng)軒然大波。
民族主義觀(guān)念
在郭嵩燾身上有著(zhù)強烈的家國之憂(yōu)，但他的愛(ài)國情感與民族主義意識是以極為理性的形式呈現的，并且更接近于近代民族主義觀(guān)念，也因此為當時(shí)的人們所誤解。這首先表現在郭嵩燾對于華夷之辨的看法上。當時(shí)，傳統士大夫仍然強調明華夷之辨，郭嵩燾通過(guò)自己的實(shí)際觀(guān)察，認為對西方絕不能再以蠻夷視之。他認為“西洋立國二千年，政教修明，俱有本末，與遼、金崛起一時(shí)，倏盛倏衰，情形絕異”，批駁了傳統士大夫關(guān)于“中國有道，夷狄無(wú)道”的觀(guān)念，并進(jìn)一步指出過(guò)去比較落后的地區和民族可以轉化成先進(jìn)的地區和民族。
對于傳統的華夏中心觀(guān)，郭嵩燾也提出了自己的不同見(jiàn)解。傳統的華夏中心觀(guān)認為中國居天地之中，是行綱常教化和禮義文明的結果，夷狄無(wú)此教化與文明，故居“天地之偏鄙”。因為中西文明開(kāi)化的格局已發(fā)生歷史的錯位，而時(shí)人卻仍然以天下主義的老眼光看世界，郭嵩燾感到了其中蘊含的民族危機。郭嵩燾痛斥士大夫“惟一意矜張，以攘夷狄為義，而置民父于不顧；必使覆國亡家，以快其議論而為名高”，呼吁國人要摒棄傳統的“夷夏之辨”，理智地分析西方事物，放下“天朝上國”的架子向西方學(xué)習，樹(shù)立新的世界意識，走富國強民的近代民族主義道路。
中西文化觀(guān)
郭嵩燾出身封建士大夫的舊營(yíng)壘中，精通傳統文化，又了解洋務(wù)，對西方文明做過(guò)實(shí)地考察，這為他對中西文化的整體進(jìn)行評價(jià)和對比研究提供了客觀(guān)的條件。他高出同時(shí)代人的地方，就在于他反對再以夷狄看待當時(shí)的西洋各國，承認“他們也有二千年的文明?！彪m然，這種文明并非盡善盡美，但從整體上卻要優(yōu)于中國文明。這就打破了束縛人們思想的傳統的“夷夏觀(guān)”、“體用觀(guān)”、“道器觀(guān)”、“本末觀(guān)”等等。郭嵩燾的思想在“西學(xué)東漸——西方思想文化向中國傳播中發(fā)揮了積極作用，為他身后蓬勃興起的維新變法思潮開(kāi)了先河”。
軼事典故
使英見(jiàn)聞
終在1876年12月從上海登船赴英。行前，朝廷應總理衙門(mén)之奏請，詔命郭嵩燾將沿途所記日記等咨送總署。此正合郭氏之意，他早就想將自己所了解的西方富強之道介紹給國人，使國人從“天朝上國”、視異域文明為異端的迷夢(mèng)中驚醒。經(jīng)過(guò)幾十天的海上航行，他于1877年1月下旬到達倫敦，甫一下船便立即將這幾十天極為詳細的日記題名為《使西紀程》寄回總署。在日記中，他不僅客觀(guān)記述了所見(jiàn)所聞，而且對這些見(jiàn)聞作出了自己的評價(jià)。如見(jiàn)到一些港口每天上百艘輪船進(jìn)進(jìn)出出卻次序井然，他不禁嘆道：“條理之繁密乃至如此”。他還盛贊倫敦：“街市燈如明星萬(wàn)點(diǎn)，車(chē)馬滔滔，氣成煙霧……宮室之美，無(wú)以復加?！睆耐窘?jīng)十數國的地理位置、異土民情、風(fēng)俗習慣、宗教信仰，到土耳其開(kāi)始設立議會(huì )、制定憲法的改革，蘇伊士運河巨大的挖河機器，“重商”對西方富強的作用……日記中全都作了介紹，盡可能讓國人對世界有更多的了解，擺脫夜郎自大的狀態(tài)。
但總理衙門(mén)剛將此書(shū)刊行，立即引來(lái)朝野頑固守舊者一浪高過(guò)一浪的口誅筆伐，一時(shí)間群情洶洶，有人痛斥他對外國“極意夸飾，大率謂其法度嚴明，仁義兼至，富強未艾，寰海歸心……凡有血氣者，無(wú)不切齒”?！罢\不知是何肺肝，而為之刻者又何心也?！薄按阎醒蠖?，無(wú)可采者?！庇腥艘怨誀c“有貳心于英國，欲中國臣事之”為理由提出彈劾他，有人上奏，認為應將郭嵩燾撤職調回：“今民間閱《使西紀程》者既無(wú)不以為悖，而郭嵩燾猶儼然持節于外”，“愚民不測機權，將謂如郭嵩燾者將蒙大用，則人心之患直恐有無(wú)從維持者”。由于找不到合適人選，清廷未能將他召回，但下令將此書(shū)毀版，禁其流傳。
出洋內斗
在駐英大使任內，郭嵩燾還面臨著(zhù)與自己的副手劉錫鴻愈演愈烈的“窩里斗”。劉錫鴻得到清政府中一些大員的支持，暗中監視郭嵩燾的一舉一動(dòng)，不斷向清政府打郭嵩燾的“小報告”，列出種種“罪狀”。如有次參觀(guān)炮臺，天氣驟變，陪同的一位英國人將自己的大衣披在郭嵩燾身上。劉錫鴻認為“即令凍死，亦不當披”。當巴西國王訪(fǎng)英時(shí)，郭嵩燾應邀參加巴西使館舉行的茶會(huì )，巴西國王入場(chǎng)時(shí)，郭嵩燾隨大家一同起立。這本是最起碼的禮節禮貌，但劉錫鴻卻將其說(shuō)成是大失國體之舉，因為“堂堂天朝，何至為小國國主致敬”！中國使館人員參加英國女王在白金漢宮舉行的音樂(lè )會(huì )時(shí)，郭嵩燾曾翻閱音樂(lè )單，劉也認為這是效仿洋人所為，大不應該。連郭嵩燾不用茶水而改用銀盤(pán)盛糖酪款洋人、想學(xué)外語(yǔ)等全都是罪過(guò)。更嚴重的“罪狀”是說(shuō)郭嵩燾向英國人詆毀朝政，向英國人妥協(xié)，等等。對于劉的陷害，郭嵩燾當然倍感憤怒，竭力為自己辯誣。二人的關(guān)系勢同水火，無(wú)法調和。在郭、劉二人“內耗”日甚一日的情況下，清政府于1878年8月下令將二人同時(shí)調回。 本來(lái)清廷還擬將郭嵩燾查辦治罪，后在李鴻章、曾紀澤等人的反對下才不了了之。